היחסים המודרניים בחברה הם בלתי נתפסים ללאיצירת נורמות מסוימות של אינטראקציה, שלפעמים לוקחת צורות מורכבות מאוד. ולכן מתעוררת כמובן השאלה מה נכון ומה הכרחי?
דעות רבות על אחד
הניסוח הקלאסי חייב לתתהסבר על מהי הזכות, אומר: "מדובר בקהילת נורמות המוכרת על ידי החברה והמדינה, שנועדה להסדיר את היחסים בהן". ההגדרה מעורפלת לחלוטין ואינה קולטת את כל ההיבטים של תופעה מורכבת שכזו. ובגלל זה צריך הסתגלות.
לאורך כל קיומו של האדםהציוויליזציה ניסתה לקבוע את מסגרת ההתנהגות המותרת. בתחילה היו אלה מנהגים, דהיינו הכללים שנקבעו כתוצאה משימוש חוזר. לאחר מכן הוחלט על ידי מנהיגיהם, אשר עם הופעת המדינה הפכו לחוקים. בהתבסס על רצף הגיוני זה, ניתן להסיק כי החוק הוא שילוב של מכס, החלטות וחוקים. ושוב, הגדרה שנוי במחלוקת, שכן ההיבט הבין-לאומי של היחסים אינו נכלל, כגון, למשל, צבאית או מסחרית. וזה, כלומר, כל "שכבות" של הרגולטורים, כגון, למשל, משפט הסחר הבינלאומי, להישאר מחוץ תשומת לב. במקרה זה, עדיף לפנות לתיאוריות המסבירות את מהות החוק.
עורכי דין עדיין לא פיתחו קונצנזוסלגבי מה מהווה זכות. בשלב זה, 5 תיאוריות עיקריות מתפשטות במדע, אשר מיושמות בהצלחה בעולם המודרני.
התיאוריה הפסיכולוגית של המשפט. מייצג תופעה זו במונחים שלחלוקה למשפט חיובי ואינטואיטיבי. לכן, החוק החיובי הוא כל נורמות ההתנהגות שמקורן במדינה ובמבנים שלה. אינטואיטיבי הוא תגובה, יחס מסוים של הפרט על הכללים שנקבעו. לפיכך, הימין כאן ממלא תפקיד של וסת תרבותי מסוים.
תיאוריית המשפט הטבעי. Базируется на том, что право должно לייצג קבוצה של נורמות כאלה, שהן השתקפות של ההתחלות הצודקות של הטבע האנושי. תיאוריה זו חילקה את החוק והמשפט, עיקרון חיובי וטבעי במשפט, והניחה גם את עיקרון המוסר בחוק.
תיאוריה נורמטיבית עם זאת, נקבע כי החוק הוא רק הנורמות שקבעה המדינה ומבנייה.
תיאוריה סוציאליסטית קובע כי החוק הוא למעשה רקאיחוד חומרי של היחסים החברתיים המתפתחים, ללא קשר לגורם הלאומי או הגיאוגרפי. ועל כן יש לכלול את כל המשתתפים ואת זכויותיהם וחובותיהם הסובייקטיביות בתופעה הנדונה.
כפי שאתם יכולים לראות, כל חמש תיאוריות להכילאלמנטים נפרדים המשקפים את המצב האמיתי בתחום המשפט. עם זאת, אף אחד מהם נותן תשובה מדויקת לשאלה שאל. ולכן זה נראה נכון לשלב אותם.
אז, מהי הזכות?זהו מנגנון המבוסס על זכויותיו הטבעיות של אדם, הסדרת יחסיו עם אנשים אחרים והמדינה באמצעות הכללים המחייבים המחייבים.