יצירתיות פדור טיוטשב נוצר תחתאת השפעת האירועים הטראגיים שהתרחשו בחייו, מה שעשוי, אולי, לשיר את המילים. ניתוח השיר "אה, איך אנחנו אוהבים את הרצחנות", אחד מעבודותיו של מחזור "דניסאיבסקי" - חושף את חוויותיו המורכבות של המשורר שנשא לאורך חייו.
מחזור דניס
В творчестве Тютчева присутствуют произведения, נוצר תחת השפעת רגשות עמוקים וחזקים אלנה דניסאיבה. האישה הזאת נכנסה לחיי המשוררת בסוף שנות הארבעים, והיא היתה מוקדשת לקווים הנוגעים ללב ביותר, המאשרת את ניתוח השיר "הו, כמה קטלני אנחנו אוהבים". מערכת היחסים שלהם היתה פתוחה לציבור, אך לא הוכרה על ידו. ואהבה, שהשתקפה בשירי "מחזור דניסובסקי", הפכה, למרות כל כוחה, קטלנית לאהובתם של המלים הרוסיות הגדולות.
ניתוח השיר "אוי, כמה קטלני אנחנואהבה "קודם כל מעיד על הכוח ההרסני שהאהבה יכולה לשאת. אחרי הכל, מן השורות הראשונות המשורר מודה כי הוא הרס את הדבר היקר ביותר בחיים. השורות של עבודה זו עטופות בדרמה עמוקה. טיוטצ'ב לא היה חופשי, אבל איבד עניין בבן זוגו. הוא אהב את מי שנתן לו שלושה ילדים, שעד ימיו האחרונים היה גורלו המביש של "אשתו הבלתי חוקית". שירים שהוקדשו לדניס, יצרו מעין רומן, חדור תחושה של אשמה וחמלה.
אישה לא חוקית
אלנה דניסיבה הייתה ממוצא אצילי.אביה, משתתף במלחמה הפטריוטית, התאלמן מוקדם והתחתן בשנית. את המוזה העתידית של המשוררת העלתה אמה החורגת. גורלה של דניזיבה אולי לא היה כל כך עצוב אם לא הייתה פוגשת את טיוצ'ב בהיותה תלמיד מכון סמולני.
ניתוח השיר "אוי, כמה רצחני אנחנואהבה ”מעביר את רגשותיו של המחבר שחווה בשלב המוקדם של יחסיו עם דניסיבה. בבית השני, טיוצ'ב נוזף בעצמו כי הוא שמח פעם אחת על הניצחון, שהיה תחילת נפילתה של הילדה. במאה ה -19 נסגרו הדלתות לכל הבתים ה"הגונים "לפני שאישה שנקלעה למערכת יחסים עם גבר נשוי. היא, והיא לבדה, נחשבה אשמה. ולמרות מוצאה האצילי, דניסיבה הפכה למנודה חברתית, שלא יכולה אלא להשפיע על בריאותה. היא מתה צעירה, וטיוטצ'וב נועד להתייסר בתחושת אשמה עד ימיו האחרונים.
הם חרכו את כולם, שרפו דמעות ...
בשיר "אה, כמה רצח אנו אוהבים"המשורר מצייר את דמות אהובתו כפי שהיה בפגישתם הראשונה - "חיוך השפתיים וברק העיניים." אבל עבר מעט זמן מאז שהכל נעלם. האישה הזדקנה במהירות ממצוקה מתמדת, ורק האהבה חסרת הגבולות שחשה אלנה כלפי טיוצ'ב וגידול ילדים נתנה לה כוח. באחד המכתבים לחבר קרוב של המשורר, היא הודתה פעם שהיא חיה רק בשבילו, בו כל המשמעות של קיומה.
והאם החלום נמשך לאורך זמן?
בתפיסה של אדם שמתמכר לכאובזיכרונות, קטע מסוים של החיים עשוי להיראות חולף בצורה בלתי רגילה. נעורים, חיוך ואנרגיה עזבו את הילדה כל כך מהר, עד שכותב המילים כותב את דמותה העליזה וכמו שואל את עצמו את השאלה: "מה שרד ממנה?" השיר "כמה אנו רוצחים אנו אוהבים", לעומת זאת, אינו רק תשובה של המחבר, אלא גם סוג של מחאה נגד העוול והאכזריות השוררת בחברה. דניסיבה הפכה לא רק לקורבן של תשוקה עיוורת. אתיקה מתעתעת, שלפיה דעות קדומות חזקות יותר מאהבה, צביעות יקרה יותר מרגשות אמיתיים, אשמה גם במותה.
הקהל, שועט לתוך הבוץ, נרמס ...
נדחתה על ידי החברה, דניסיבה, על פימכרים קרובים של המשורר, בכל זאת התנהגו בכבוד ובליבה היא ראתה את עצמה כאשתו האמיתית. היחסים הלא חוקיים גרמו ליחס שלילי לאישה לא רק בעולם, אלא גם בקרב בני משפחת דניסיבה. היא הפסיקה לתקשר עם הוריה לנצח. והיא הצליחה להימנע מבדידות מוחלטת רק בזכות הרגשה הדדית. מערכת היחסים של בני הזוג נמשכה כמעט חמש עשרה שנים, עד למותו בטרם עת של אהובתו של המשורר. טייצ'וב מדבר על האופן שבו אלנה דניסבה השאירה את קסמה ויכולתה ליהנות מהחיים בשירו "אה, כמה אנו אוהבים בצורה הרסנית." הניתוח של עבודה זו מזכיר את האכזריות האנושית, את רצונם של אנשים לרדוף אדם חף מפשע, ותופעות אלו, שנמצאות לעתים קרובות כל כך בחברה של המאה הקודמת, נוכחות עד היום.
שיפוט גורל נורא
בעבודה "אוי, כמה רצח אנו אוהבים"כותב השירים הרוסי מדבר על גורלה המר של תשוקתו האהובה והעיוורת שגרמה לה להיות אומללה. פדור טיוצ'ב אהב אישה, דבר שאושר על ידי מעגל פיוטי המוקדש לזכרה. אבל הוא לא יכול היה לשמח אותה. זה נמנע לא רק מהסדר שרווח בחברה של אז. איחוד עם משפחה לא חוקית יביא צער לאשתו החוקית של המשורר.
על פי רצון הגורל מצא טייצ'ב את עצמו במצב כזה,כאשר כל אחד מניסיונותיו לשנות משהו עלול לפגוע בקרובים. הוא התייחס בחריפות רבה למותה של דניזיבה. על פי זיכרונותיהם של סופרים ואנשים מפורסמים שהיו בקרבת מקום בתקופת חייו של המשורר, הוא היה שקוע במחשבות על אלנה. האשמה אכלה בתוכו. ורק ביצירתיות ניסה למצוא שחרור מייסורים אלה.
"אוי, כמה רצח אנו אוהבים" - פסוק שהיהנכתב ארבע שנים לאחר מותה של דניסיבה. זה הפך ליצירת מופת של שירה רוסית קלאסית והד לכאב ולסבל האמיתי שספג המחבר.
