הצרכים החברתיים כוללים את הצורך ... מה הצרכים החברתיים מתייחסים?

מה הם צרכים?אם מדברים בשפה פשוטה ומובנת, זהו צורך אנושי אובייקטיבי למשהו הכרחי כדי שיוכל לבצע פעילות חיים שלמה. הצרכים החברתיים כוללים את הצורך להביע את עצמך, לתקשר עם אנשים אחרים, להיות נחוץ על ידי מישהו, יש חברים וחברים. הרבה דברים יכולים להיות רשומים. אבל על הכל - בסדר.

על התחושות הפנימיות

באופן כללי, נושא זה הוא מועדף בקרב רביםפסיכולוגים וסוציולוגים. עבודות רבות הוקדשו לה. קחו לדוגמא מדענים כמו הנרי מורי או בוריס דודונוב. ניתן להסיק מסקנות מעניינות רבות מעבודתם.

לדוגמא, מה הצרכים החברתיים כולליםהצורך באוטונומיה, עצמאות וחופש. טבעי שאדם ירצה להיפטר מהמסגרת, אם יש לו. ואנשים רבים מרגישים את זה. שאלה נוספת: האם הם מוכרים? אגב, זה לרוב נובע מהעניין החומרי והמעשי.

כמו כן, כל האנשים מאופיינים בנהנתנות.הם חשים צורך בשלווה ובנוחות - חומריים, גופניים ורוחניים. אך שוב, רבים מכחישים זאת. אמנם ברמה התת מודעת הם מבינים שאי אפשר לברוח מהרצון לקבל כמה שיותר יתרונות מהחיים. אך הכחשתם מובנת. אחרי הכל, כשאדם לא יכול להשיג את מבוקשו (במקרה זה, שלווה ונוחות), אז הוא מחפש תירוצים ומשכנע את עצמו שהוא לא צריך את זה.

הצרכים החברתיים כוללים גםהצורך בסדר וארגון. קשה לאדם לשמור על הרמוניה בנפשו כאשר הכאוס שולט סביבו. ואנשים רבים נוספים זקוקים לחיסכון. כשאדם חוסך משהו, הוא מרגיש אמינות וביטחון נעימים. לכן אנשים רבים כל כך אוהבים לאסוף אוספים או לספור את האחוזים "שטפטפו" מההשקעות.

שלילי

הקביעה שחיי אדם כולה חיוביים ומשמחים תהיה הונאה. המציאות שלנו משופעת בשליליות. מה שמתייחס גם לצרכים אנושיים.

צרכים חברתיים כוללים את הצורך בתוֹקפָּנוּת. רבים ישאלו: אבל איך? אחרי הכל, זה בדרך כלל תורם להרס! כן, אבל חוקרים כמו פרויד, יונג, הרטמן, כריס, לורנץ, מוריס וארדרי ראו בתוקפנות כאיכות מולדת וטבועה של כל אחד מאיתנו. מישהו הבטיח שהיא קשורה ל"יצר המוות ". אחרים ראו בתוקפנות דחף ספונטני, כמו אצל בעלי חוליות אחרים.

אז מה הטעם? העובדה שתוקפנות תורמת לסיפוק עצמי, להופעת תחושת עליונותם וצדקתם שלהם.

טוֹב

אבל זה לא כל כך גרוע.צרכים חברתיים כוללים את הצורך של האדם במעשים חסרי אנוכיות. מתוך רצון להעמיד את האינטרסים של מישהו מעל לאחרים. אולי מישהו יתווכח. אבל כדאי לשקול. אחרי הכל, לכל אחד היה רצון פתאומי וספונטני לעזור לאדם הזה. רַק. זהו זה. והכל טבעי. אחרי הכל, לאחר מכן, אדם מרגיש את עצמו אצילי, תואם, אכפתי ונחוץ.

תקשורת

כל האמור לעיל, באופן כזה או אחר, נוגע לאנשים סביב האדם. אבל תקשורת היא כבר הנושא העיקרי. מה שנוגע לשאר באופן ישיר.

צרכים חברתיים כוללים את הצורך בשיוך. כלומר, ביצירת מערכות יחסים חמות ובוטחות עם אחרים. חשוב לאדם לשתף את חוויותיו, רגשותיו, מחשבותיו ולקבל תגובה.

כמו כן, כולם צריכים להיות במרכז לפחות לפעמים.תשומת לב להרשים ולהרגיש בעלי ערך. זה אפילו לא התפארות או אנוכיות שמתרחשים כאן, אלא רצון להעלות את סמכותו בעיני עצמו.

כולם זקוקים גם להגנה ותמיכה.לא משנה כמה אדם עצמו מגן על האינטרסים שלו, לא שומר על פניו, על דימויו, לא מוכיח את נכונות מעשיו, הוא יתעייף. ידיו יישמטו. הוא יטבע בזה. והוא זקוק לתמיכתו של אדם אהוב, כמו גם למראהו ולעצותיו הרעננות. הודות לכך הוא יוכל להימנע מכישלון, גינוי, בושה או חובת התחשבנות עם אחרים. וזה, אגב, גם צורך. מה שמשפיע על הנוחות הפנימית של הפרט.

מַנהִיגוּת

צרכים חברתיים כוללים גם רצוןאדם שירגיש מצליח. אישיות מלאה כאשר היא מבינה את ערכה ותועלתה שלה. אם אדם מוביל, שומר על שליטה בתהליך, שולט בקבוצת אנשים כזו או אחרת, מכוון את התנהגותם במילה, משכנע במשהו, הוא מרגיש בקיא ודומיננטי.

זה מוביל לצורך הבא,המורכב בצורך להשיג יעדים, להגשים חלומות ולאסוף הישגים. נאמר לעיל: נעים לאדם לדעת שהוא צבר משהו. כך גם בהישגים. דוגמא פשוטה: אדם הרוויח את כספו בעד דירה, קנה מכונית, טלפון חזק ויצא לחופשה לים, בחו"ל. הוא שוכב על החוף, מחייך וחושב: אני נהדר. הוא הצליח להשיג את מבוקשו. אולי הוא אפילו הקדים מישהו ועשה טוב יותר. קניתי מכונית יקרה יותר או דירה טובה יותר. והוא הכיר בחשיבותו שלו, טען את עצמו. וזה חשוב מאוד לאדם. מכיוון שכל האמור לעיל הוא עוד סיבה לאהוב את עצמך יותר. וכבוד עצמי הוא לא רק המאפיין הפסיכולוגי החשוב ביותר, אלא גם צורך.

פעילויות

צרכים חברתיים כוללים את הצורך בעבודה. אחרי הכל, זוהי צורת הביטוי העצמי היחידה. ואני מתכוון לא רק לעבוד, אלא באופן כללי לכל דבר, שבאמצעותו אדם עושה מאמצים.

אישיות, המגלמת את היתרונות והמאפיינים שלה בעבודה, זוכה להכרה ציבורית. וזה מאושר בשל כך.

עבודה היא בעצם תנאי לקיום החיים.אדם. פעילות הפרט ומבדילה אותה מעולם החי. פעילותו של האדם דורשת עלויות פיזיות ונפשיות, באמצעותן הוא מממש את תודעתו.

העבודה שונה.באופי, במאמץ, בעוצמה, בתחושות שזה מביא. כמו גם הפרטים עצמם. אבל שווה לומר דבר אחד בוודאות: יש צורך בכך. אדם יכול לשכב מול הטלוויזיה במשך שבוע, שניים, שלושה, חודש, חצי שנה. אבל אז הוא מתעייף מזה. הוא יימאס להרגיש כמו יצור ביולוגי חסר תועלת מחוץ לעולם הזה. והוא ירצה לעשות משהו.

הַרפָּיָה

עבודה חשובה, אך צרכים חברתיים כוללים גם את הצורך במנוחה. יתר על כן, יש לכך סיבות, הן רוחניות והן פיזיולוגיות.

אז נקבעת הפעילות החיונית של הגוףחילוף חומרים. ועוצמתו תלויה ברמת הפעילות האנושית. עבודה קשה טומנת בחובה עלויות עצבים ואנרגיה גדולות. מנוחה חיונית להחזרת משאבים ולהקלה על עייפות.

אבל! חשוב לעשות זאת נכון.מנוחה פסיבית היא שינה. אדם ישן, מתעורר, הולך לעבודה, חוזר, ישן שוב. התוצאה היא שגרה, דיכוי, חוסר רצון לעשות משהו, מכיוון שהכל זהה. אתה צריך לנוח כדי שהבילוי יביא רגשות. החיים נעשים להנאה! אדם צריך לתגמל ולענג את עצמו. אז יהיה לו רצון לבצע את פעילותו, להשיג גבהים חדשים ולשפר את מעמדו החברתי.

רגשות

כל הצרכים שצוינו קודם צריכיםכוללים רומנטיקה, חוויות ליריות, שמחה, רשמים חושיים ומערכות יחסים אירוטיות. זה הכרחי לאדם ברמה הרגשית והפיזיולוגית. מדענים רבים מאשרים עובדה זו. זיגמונד פרויד, למשל, אמר שיש רק סטייה מינית אחת. וזה חוסר המין.

גם בקטגוריה זו, אתה יכול להוסיף את הצורך בסיכון והתגברות על סכנה. על סמך זה, האדם מפתח עניין במאבק ובביטוי כוחו, ההתמדה, חוסר הפחד וכישוריו. באמצעות זה רבים מדכאים את פחדיהם ומפצים על כישלונות, וזה גם חשוב. אחרי הכל, כל האמור לעיל מוביל לגאווה עצמית.

וכמובן, אדם צריך משחק.אך זה בדיוק מה שחסר לרוב בתקופתנו. אנשים נהיו רציניים מדי. הם שכחו מחוסר זהירות, הילולה, תשוקה, התנהגות מהנה, חסרת מטרה. וכל זה מוביל להצטברות בנשמת הייאוש, הדיכוי והעצב.

סוף סוף

לסיכום, כדאי לומר כמה מילים על חלקןניואנסים חשובים שלא צוינו בתשומת לב מיוחדת. הרצון ללמוד משהו חדש, ללמוד, להשתדל להיות מודע לכל מידע, לחלוק ידע עם אחרים, ליישם מיומנויות, ליצור, ליצור, לאלתר, לחוש את היתרונות של היום האחרון - כל זה ועוד הרבה יותר ישירות נוגע לצרכים חברתיים.

הצורך במזון, מחסה, מרווה צמא,חמצן הוא טבעי. זה משהו שאף אחד לא יכול לחיות בלעדיו. לכן הצרכים נקראו טבעיים. אך הטבע החברתי מורכב הרבה יותר.

ובכן, הנושא לא קל, אבל מעניין.ולסיכום, ברצוני לומר: בשום מקרה אין להגביל את עצמך לאף אחד מהאמור לעיל. יש לנו חיים אחד. ולא הייתי רוצה להתחרט על משהו בסוף זה.