צורך הוא מצב של צורך של האורגניזם, המתבטא בתלות של הפרט בתנאים האובייקטיביים של קיום והתפתחות.
סיווג צרכים
במדע הפסיכולוגי נהוג להבחיןצרכים של סדר נמוך יותר וגבוה יותר. יתר על כן, אופי הצרכים האנושיים הוא כזה שהופעתה של הקטגוריה השנייה, ככלל, אינה אפשרית מבלי לספק את הראשונה.
לדוגמא, B.F. לומוב שקל שתי קבוצות צרכים עיקריות:
- בסיסי,
- נגזרות.
הקבוצה הראשונה מתמקדת בתנאים חומרייםואמצעים חיוניים, כמו גם לידע, תקשורת, פעילות ונופש. הצרכים הנגזרים מחולקים למידע, מוסרי, אסתטי וכו '.
בתורו, V.G. Aseev, המבדיל את הצרכים של סדר גבוה יותר, הבחין בין הסוגים הבאים:
- עבודה,
- יְצִירָתִי,
- תקשורתי (כולל הצורך בשיוך),
- אֶסתֵטִי,
- מוסר השכל,
- קוגניטיבי.
תורת המוטיבציה של א. מאסלו
היררכיית הצרכים של הפסיכולוג האמריקני א 'מאסלו (מה שמכונה פירמידת מאסלו, 1954) נחשבת למפורסמת ביותר במדע הפסיכולוגי.
- פיזיולוגי (אוכל, שינה וכו '),
- הצורך בביטחון,
- הצורך באהבה ושייכות,
- הצורך בהכרה ובכבוד,
- הצורך בביטוי עצמי.
כמו כן, במקורות מסוימים, היררכיה זו מוצגת בצורה מפורטת יותר: בין השלבים הרביעי ל -5, מובחנים גם צרכים קוגניטיביים ואסתטיים.
צרכים ראשוניים ונמוכים יותר של אדם,להתבטא מלידה. הגבוהים יותר נוצרים בהדרגה, כאשר הראשונים מרוצים, בתהליך התפתחות אישיותו של הפרט. מאסלו האמין שמבנה וסדר היווצרות הצרכים אינם תלויים בתנאי ההתפתחות התרבותיים.
תפקידם של צרכים נמוכים יותר בחברה
אם הבדלים תרבותיים, על פי מאסלו, אינם כאלהלהשפיע על סדר היווצרות הצרכים האנושיים, אז אי אפשר לומר זאת על הפרטים של היווצרות הצרכים עצמם. לא מדובר רק בצרכים גבוהים יותר, אלא גם בצרכים נמוכים יותר. איזה תפקיד חברתי ממלאים צרכים נמוכים יותר?
צורך לא מסופק מגרהאת הפעילות של הפרט, ואילץ אותו לחפש הזדמנויות לסיפוקו. לכן, אם אדם רעב, הוא ינקוט בפעולה להשגת אוכל (צורך פיזיולוגי). למשל, גשו למכולת או לכו לבית קפה, למסעדה וכו 'איך זה ישפיע על ההתפתחות החברתית? על ידי בחירת מוצרים מסוימים, הפרט מגדיל בכך את הביקוש אליהם בשוק הציבורי. אם נכפיל את הפעילות הזו במספר כל האנשים בחברה שהם צרכנים פוטנציאליים של מזון, אז נקבל רמה מלאה של ביקוש.
לפיכך, לענות על השאלה מהאת התפקיד החברתי ממלאים הצרכים הנמוכים יותר, נציין קודם כל את הפונקציה החברתית-כלכלית. ניתן לממש אותה במסגרת צורך אנושי בסיסי אחר, כלומר בטיחות. לדוגמא, כאשר משלמים עבור טיפול או בעת ביצוע ביטוח.
מצד שני, מונחה על ידי הצורך בביטחון, אדם יכול לבחור בעד מועמד כזה או אחר בבחירות פוליטיות. לדוגמא, אם מועמד מבטיח הטבות מסוימות לקטגוריות מסוימות של אזרחים או מתכנן להקצות כספים נוספים למאבק בפשע וכו '. במקרה זה, בהתחשב בשאלה איזה תפקיד חברתי ממלאים הצרכים הנמוכים יותר, אנו יכולים לדבר על החברתי-פוליטי. פונקציה וכו '.
שינוי צרכים "תרבותי"
בתורו, האנתרופולוג הבריטי ב 'מלינובסקי מגבש את הרעיון שחברה מפותחת יוצרת תגובות "תרבותיות" לצרכים הביולוגיים של הפרט.
מלינובסקי מייחד את מה שמכונה.מוסדות תרבותיים אינסטרומנטאליים (ציווי), שהם סוגים מסוימים ("תרבותיים") של פעילות: חינוך, משפט, התפתחות, אהבה וכו '. כולם, בדרך זו או אחרת, הופכים למקור למימוש הצרכים הביולוגיים בחברה. במקרה זה, תפקיד משמעותי מוקצה למוסדות חברתיים - כגון משפחה, חינוך, שליטה חברתית, כלכלה, מערכת אמונות וכו '.
אנתרופולוג אמריקאי מפתח את הרעיון שכל צורך של אדם יכול לעבור טרנספורמציה תרבותית מסוימת בחברה. המסורת היא המקור לתהליך זה.
לפיכך, תרבות, על פי התיאוריהמלינובסקי, פועל כמערכת חומרית ורוחנית המספקת לאדם את קיומו ותורמת לסיפוק צרכיו הביולוגיים. מצד שני, התרבות עצמה היא תוצאה של ההשפעה של צרכים אלה על התפתחות הפרט. לפיכך, אם מדברים על הקשר בין צרכים ביולוגיים ותרבות, אנו מציינים את האופי הדו-צדדי של תהליך זה.
