טורגנייב, "ביריוק": סיכום

נכנס הסיפור "ביריוק" מאת איוון סרגייביץ 'טורגנייבכחלק מהמחזור המפורסם "הערות של צייד", שהתפרסם בין השנים 1847-1851 בכתב העת "Sovremennik", וראה אור במהדורה נפרדת בשנת 1852.

סיפורים (או מאמרים, כמו שיש המכנים אותםמבקרי ספרות) נכתבו לאחר מנוחתו של הסופר וצידו באחוזת האם ספסקוי-לוטובינובו, הנמצאת ברובע מצנסק שבאזור אורול.

ידוע שהסיפור מבוסס על אירועים אמיתיים שקרו ליערן ששרת באחוזה. נכון, בהם גורלו של האיש הזה היה שונה: האיכרים המרוגים הרגו אותו.

הקריינות, כמו בכל סיפורי המחזור, מתנהלת בגוף ראשון, והמספר עצמו משתתף בעלילה.

סיכום של "Biryuk" מתוך "הערות האנטר" מובא להלן.

ההתחלה

מחבר הסיפור חזר מציד בערב. הסוסה רצה במהירות לאורך הכביש, נוסעת בדרושקי מירוץ. אבל עדיין היה לא מעט להגיע הביתה - שמונה קילומטרים. בדרך פתאום התחילה סופת רעמים:

התחיל גשם חזק. הצייד איכשהו תפס מקלט בענפי שיח גדול והחל להמתין לסוף מזג האוויר הגרוע. לפתע, לאור הברק, הוא ראה אדם שלפתע, כאילו משום מקום, מופיע מולו.

זה היה יער מקומי. הוא הזמין את ה"אדון "לצריף שלו להמתין בסופת הרעמים. הוא לקח את הסוסה ליד הרסן והוביל אותו לבית.

פיתוח אירועים

צריף היערן, כפי שצריך לציין בקצרהתוכן סיפורו של טורגנייב "בירוק", ניצב באמצע חצר רחבה המוקפת בגדר. בדפיקה נפתחה הדלת על ידי ילדה בת שתים עשרה, בתו של הבעלים. היא הייתה יחפה, בחולצת חגורה אחת. בזמן שהיער שם את הסוס מתחת לסככה, הילדה, המאירה פנס, הובילה את המחבר לבקתה.

כל הצריף בפנים היה חדר אחדתקרה נמוכה ללא מפרצים ומחיצות. הקירות היו מעושנים, הקישוט היה האומלל ביותר: מעיל עור כבש מרופט היה תלוי על הקיר, אקדח מונח על ספסל וערמת סמרטוטים מונחת בפינה. לפיד בערה על השולחן, עריסה ובה תינוק ישן תלויה מהתקרה. הילדה, שהתיישבה, החלה לנדנד אותה.

היערן נכנס לבקתה, והמחבר ראה שהואגיבור אמיתי הוא גבר גבוה ונאה. על ידי המסר ששמו תומאס, המכונה ביריוק, הוא הפתיע מאוד את המספר - הוא אפילו שמע עליו רבות משרתו ירמולאי, על כמה שהוא קשה ומהיר להתמודד עם ציידים.

בסיכום סיפורו של טורגנייב "בירוק", אנו מצטטים את דבריו של ירמולאי על היערן:

לקריאותיו המופתעות של המחבר, הוא ענה בפשטות ובזועפות כי לדבריהם, הוא פשוט עושה את עבודתו, ולא בכדי אכל את לחם האדון.

כשנשאל על החיים הוא אמר שאין לו אישה - היא ברחה "עם עובר אורח" והשאירה ילד קטן.

סופת הרעמים הסתיימה.ביריוק הציע ללוות את האורח ליציאה מהיער. עוזב, לקח אקדח - הם אומרים, הם משחקים שובבים ביער, הם כורתים את היער. אבל לא משנה כמה השתדל, המחבר לא יכול היה לשמוע את קול הגרזן - רק העלווה של העצים רשרשה ברוח.

הוא הזמין את גיבור הסיפור להתלוות אליו לתפיסת "השודד" - יחד הם עזבו את היער, עברו את הנקיק.

לכידת עבריין

בהמשך סיכום "בירוקה"בוא נגיד שהיער תפס את הגנב מהעץ שכבר נפל. הוא נראה מעורר רחמים - היו לו כמה סמרטוטים רטובים מהגשם. בסמוך עמד סוס מכוסה במזרן ישן.

התחיל שוב גשם, והשלושה נאלצו לחזורבקתת היערן. שם שם הבעלים את הגנב כשידיו קשורות באבנט בפינה, והמספר ריחם עליו: הוא הבטיח לעצמו לשחרר את המסכן.

גבר, "בקול חירש ושבור", שאל תומאסקוזמיץ '(ביריוק) הרפה ממנו, והסביר את מעשהו על ידי צורך ועוני קיצוניים. היערן לא הסכים וטען שלדבריהם הוא מכיר את כל הכפר שלהם, שם את מי שתיקח - את כל הגנבים.

האיכר המשיך להתחנן, רועד, כמו בתוךחום, מדברים על המשחתת המפקחת וזה, הם אומרים, "ילדים חורקים", וכל הגניבה היא מרעב. הוא הבטיח שישלם וביקש להחזיר לפחות את הסוס, אך ביריוק סירב.

מבינים שעכשיו מוות בטוח מרעב -אחרי הכל, הוא נותר ללא סוס, הבקר האחרון בביתו, וללא עץ כרות, ואפילו תחת איום של ענישה עתידית, נתפס המרד:

היערן ציווה עליו לשתוק.

סוף הסיפור

שיאו של הסיפור "בירוק" (ובסיכומו) היה הביטוי האחרון שנאמר על ידי האיש הנתפס:

היערן עמד לתפוס אותו בכתפו, והמספר, שעמד להתערב למען האיכר, קם ...

ופתאום, לתדהמתו, בירוק קרע את הקשוראת האבנט מידיו של הגנב, שם עליו את כובעו ותפס אותו בצווארון, דחף אותו מחוץ לדלת. במילת פרידה: "צא לעזאזל עם הסוס שלך, ותראה, אל תתפס יותר!" - הוא חזר לצריף, ומתחת לקול גלגלי עגלת האיכרים היוצאת מהחצר, התחיל, כאילו כלום לא קרה, לחפור בפינה.

המחבר היה מאוד מופתע. "אתה, אני מבין, חבר נחמד ..." - רק הוא יכול היה לומר. אבל ביריוק ביקש ממנו שלא יספר לאיש על מה שקרה.

וכאן הסתיים הסיפור. וכעבור חצי שעה ליווה היער את המספר אל קצה היער ונפרד ממנו.

הדימוי של בירוק

בסיכום הסיפור "ביריוק" הבה נתעכב על דימויים של שתי הדמויות המרכזיות שלו.

הדמות הראשית כתובה בצורה בהירה וצבעונית. כמעט באפוס, לא בלי הערצת המחבר, המילים על הופעתו נשמעות בתחילת הסיפור (ביקורו הראשון של המספר בבקתה):

אגב, "חולצת גבר" פירושהעשוי מבד ביתי מחוספס. אזכור הפשטות של עבודות הלבוש לאפיון הכללי של הגיבור: הוא, ככל הנראה, עני, בגדיו אינם עשירים, המגורים עניים ו"עצובים ", יש רק לחם ומים מהאוכל. והוא לא מחפש שום יתרונות בשירותו. מספיק שהיער יבין שהוא לא מקבל את משכורתו לשווא, וממלא את תפקידו ביושר.

מכאן התנהגותו של ביריוק.הוא מתנהג באופן עצמאי ולא מתרצה. לדוגמה, לאחר שפגש "אדון" שנתפס על ידי סופת רעמים ביער, הוא לא מציע כל כך הרבה, והוא מחליט שעליו להמתין במזג האוויר הגרוע בבקתה שלו:

ואז הוא מודיע על אשתו "בחיוך אכזרי" שהיא מתה - כלומר, היא ברחה והשאירה אותו, את בתה ואת ילדה (וזה לא קל, אתה יודע, היא גרה עם האיש הזה!).

יש לו עקרונות משלו.והנה אחד מהם: "גניבה אינה זכר לאף אחד." ויש לו גם הבנה של אנשים, והוא לא יכול שלא לראות עד כמה גורל קהות האיכרים, שמתוך חוסר תקווה רואה רק דרך אחת החוצה - לגנוב.

אך היערן האדיר אינו נוטה לרגשנות, וכפי הנרטיב, מוותר על עקרונותיו, מרפה מהגנב, רק הפעם - מה שאומר שהוא עקשן, אך נשמתו עדיין לא קשוחה לחלוטין.

דמותו של גבר

בזירת לכידת הגנב הוא צורח "באדיבות,כמו ארנבת. "והוא נראה כמו עני, חבל: לח, לבוש סמרטוטים, עם זקן פרוע. ואז, בבקתה, המחבר מסתכל עליו טוב יותר: הפנים הלא נעימות, השיכורות והקמוטות יש גבות מצהיבות, והוא עצמו רזה ולא מכוער.

אבל זה לא משנה מתי גברנופל בייאוש וצועק, פניו מסמיקות, לעבר ביריוק: "אסייתי, מוצץ דם, רוצח, בהמה!" הוא צועק כך שהיער, שראה הכל בעבודתו חסרת המנוחה, נדהם. כעת הגנב, שמבין שהתקווה האחרונה למזל טוב עזב אותו, הופך בעצמו לאכזרי וחזק - האם יש טעם לפחד מעונש ומכות כאשר הוא ומשפחתו עלולים להתמודד מול רעב לפניו?

אז בסיפורו של טורגנייב מתוארים שני נציגים שונים כל כך של אותם אנשים.

נתנו סיכום של הסיפור "ביריוק" מתוך האוסף "הערות של צייד" מאת איס ס 'טורגנייב.