הח'ליף הוא שליט הח'ליפות והפטרון,מגן המוסלמים. מעמדם של הח'ליף נבדק שוב ושוב לאורך ההיסטוריה, והמלחמות והסכסוכים שנוהלו להחזיק בתואר זה הביאו לעתים קרובות לפילוג לא רק בח'ליפות, אלא גם בקהילה המוסלמית כולה.
שליט הח'ליפות הערבית
המדינה המוסלמית הענקית שירדה בהיסטוריה תחת השם הח'ליפות הערבית החלה עם קהילה דתית קטנה שהתפתחה סביב הכומר מוחמד.
בשלושים השנים הראשונות לאחר מות הנביא שובהמדינה שנוצרה נשלטה על ידי יורשי מוחמד - ארבעה ח'ליפים צדיקים. השליטים הצליחו להרחיב את שטחה של המדינה, שבמקביל החלה לכבוש את השטח מאלג'יריה אל מסלול הנהר אמו דריה במרכז אסיה ומהחוף הצפוני הקווקזי של הים הכספי ועד לקצה הדרומי של ערב. חֲצִי אִי.
ערך כותרת
מהשפה הערבית, המילה ח'ליף מתורגמת כמשנה למלך או סגן, אבל נכון יותר יהיה לתרגם אותו כפרימט, כי זה אומר ששליטי הח'ליפות מחליפים את מוחמד, שלפי המוסלמים עלה לגן עדן בחיים, והותיר אחריו מורשת של בעיות רבות.
מיד לאחר מות הנביא רוב התושביםערב ויתרה על נוהג האמונה המוסלמית. רק שלוש ערים נותרו נאמנות לדתם שאומצה לאחרונה: מכה, מדינה ואט-טאיף. מצב עניינים זה אפשר לח'ליף הנבחר הראשון להתחיל בפעילות כיבוש אקטיבית, שהובילה להקמת מדינה גדולה.
במשך כמה עשורים התוארהלך למנהיגים הנבחרים, שלמרות זאת לא יכלו לסרב לכך. במקביל, רצח מנהיג קהילה נתפס כפשע דתי.
שושלת אומיה
רצח עלי בן אבו טאליב, הח'ליף הצדיק האחרון, היה תחילתה של השושלת הראשונה של הח'ליפות, שנקראה בספרות ההיסטורית שושלת אומיה.
מועוויה הפך לשליט הראשון של הח'ליפות האומייתהראשון, ששלט תשע עשרה שנים והרחיב משמעותית את רכושו. הוא זה ששינה באופן משמעותי את הליך הענקת התואר, שלאחר מותו עבר בירושה.
עם זאת, השליט הבא של הח'ליפות הוא בןמועוויה - לא הצליח לשמור על המצב במדינה תחת שליטה, וכתוצאה מכך, המדינה החלה להתפורר אט אט. ראשית, נעלמו אזורי הגבול המרוחקים. עם זאת, כבר תחת הח'ליף השלישי עבד אל-מאלכ, מתחילה הרחבה חדשה של רכושם של המנהיגים האיסלאמיים.
הנציגים האחרונים של השושלת האומייתנלחם בכמה חזיתות בבת אחת, ביצע פשיטות סדירות על שטחם של השליטים האירופיים. עם זאת, הכיבושים באירופה נתקלו בהתנגדות רצינית של הקיסר הביזנטי ומלך הפרנקים, קרל מרטל.
בירת הח'ליפות
נוסדה על ידי שליטים מהשושלת העבאסית, הבירה נקראה בגדד. זו הייתה עיר חדשה שנבנתה על גדות נהר החידקל. בתרגום מערבית, פירוש השם הוא "מתנת אלוהים".
הפקודה לבנות עיר חדשה ניתנה על ידי הח'ליף אבו אל-מנצור, שביקש לקרב את הבירה למרכז הגיאוגרפי ולאדמות שבהן חיו תומכיו.
זו הייתה החלטה מרחיקת לכת.השלכות - במשך מאות שנים הפכה בגדד לבירת הח'ליפות העבאסית, אלא של העולם הערבי כולו. העיר פיתחה באופן פעיל אומנות וסחר עם מדינות אחרות, כולל אלה רחוקות כמו הודו.
ולמרות שלאחר נפילת האימפריה העבאסית, העיראיבדה את חשיבותה הקודמת כמרכז פוליטי, היא עדיין המשיכה למלא תפקיד חשוב בחיי התרבות של הציוויליזציה האסלאמית כולה, ונשארה מרכז הלימוד והתיאולוגיה המוסלמית. בתחילת המאה השלוש עשרה היו בעיר שלושים ספריות שאספו טקסטים שנכתבו הן בבירה והן במרכזים מדעיים מרכזיים אחרים ברחבי המזרח התיכון. עצם כוחו של הח'ליף קובע גם אילו יעדים הוצבו על ידי שליטי הח'ליפות הערבית, שחתרו ללא הרף להרחיב את תחום הפצת האסלאם, להמיר עוד ועוד אנשים לדתם. בנוסף, הח'ליפים העבירו פסיקות דתיות.
אובדן כוח
במאה העשירית, כוחם הפוליטי של הח'ליפיםמתחילים להתפוגג, הם שולטים פחות ופחות בשטחים, ובפאתי הנופלים נוצרו מדינות עצמאיות. במקביל, במדינה משלהם, הפכו שליטי הח'ליפות לתלויים בשמירה, שנוצרה במאה התשיעית והתגבשה משכירי חרב טורקים.
עם הזמן איבדו שליטי הח'ליפות את השליטהבפרס, סוריה ומצרים, אדמות בצפון מסופוטמיה. עם זאת, למרות אובדן הכוח, ההשפעה הצבאית והכלכלית, הח'ליפים הבגדדיים המשיכו ליהנות מסמכותם הדתית הראויה במשך תקופה ארוכה.
אבל הח'ליפים לא רצו להשלים עם ההפסד כל כך בקלותאת הכוח והזכויות שהוא נותן. כשהם חשים נפילה קרובה, החלו השליטים לחזק את כוחם ובחרו לכך שיטות אכזריות ביותר, וכתוצאה מכך החלו רדיפות המוניות של מתנגדים. עמוד התווך של המדיניות החדשה של הח'ליפות היה הכמורה האסלאמית האורתודוקסית. עם זאת, הצעדים החדשים לא הצליחו לעכב את שקיעת המדינה.
