/ ניתוח אמנותי של שירי בלוק. שירים "על הגברת היפה"

ניתוח אמנותי של שירי בלוק. שירים "על הגברת היפה"

בשנת 1904, אלכסנדר בלוק הראשון פורסם"שירים על הגבירה היפה". ניתוח שנערך על ידי חוקרים של עבודתו, מראה כי זהו אוסף רציני הראשון של שירים על ידי המשורר. הוא מינה מיד את אלכסנדר אלכסנדרוביץ' בין שאר האמנים. במאמר שלנו ננתח את הפסוקים של בלוק. "שירים על הגבירה היפה" - אחת היצירות הטובות ביותר של אלכסנדר אלכסנדרוביץ '.

תחושות עבור ל מנדלייב

ניתוח פסוקים לחסום פסוקים על הגברת היפה

Интересующий нас цикл был создан под влиянием רגשות שחוו בלוק ליובוב מנדליבה, שהפך מאוחר יותר לאשתו. בובלובו, האחוזה של מנדלייב, נמצאה ליד שכמטוב, האחוזה המשפחתית של אלכסנדר אלכסנדרוביץ'. בגלל זה, הוא יכול לעתים קרובות לראות את אשתו לעתיד. בתצלום למטה - בלוק עם ל 'מנדלייב (L. Mendeleev).

שירים על ניתוח יפה גברת בלוק

ההשפעה של תורתו של V. Solovyov

Интересующий нас сборник создан также под את השפעת תורתו של V. Solovyov על הנשיות הנצחית. לפי הפילוסוף הזה, הנשית הנצחית יכולה ליישב את השמים ואת הארציים, את האלוהי ואת הארצי. בזכותה מתחדשת נשמתו של המשורר. התחושה שא 'בלוק חווה לל' מנדליבה פורשה מחדש על ידי אלכסנדר אלכסנדרוביץ ברוח התורות על נפש העולם של אפלטון ועל המשחק הנשי הנצחי כעיקרון אלוהי בלתי נדלה.

אוסף שירים על ניתוח בלוקים יפה של גברת

עמדתו של סולוביוב עולה בקנה אחד עם הדעהחסימה של תקופה זו. הפילוסוף רואה את הנשיות הנצחית כתופעה של פרופורציות קוסמיות. המשורר רואה גם באהובתו את התגלמות העיקרון האלוהי. אנו יכולים לשפוט זאת על פי המכתבים שהופנו לליובוב מנדליבה. השקפות אלה של אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'קבעו את אופיו הכללי של מחזורו השירי בשם "שירים על הגברת היפה". בשירים אלה גיבורת המחזור היא דימוי מיסטי ובלתי מובן ("קדוש", "בתולה", "לא מובן.") לפעמים היא אישה אמיתית שיש לה מאפיינים ספציפיים: גבוהה, דקיקה, תמיד מתנשאת וחמורה.

הילה מיסטית

שירים על ניתוח גברת יפה של שירים

אוסף השירים אודותלגברת יפה (בלוק). ניתוח זה מאפשר לנו להבחין כי תחושת חוסר המציאות של כל מה שקורה מחוזקת על ידי אפיתים פואטיים, כמו במים שקטים, בצללים לא ידועים, בשמלה לבנה. הם מקיפים את תחושת המחבר בהילה מיסטית. אהבתו של הגיבור הלירי הופכת לשירת אמצעים, סמלים, רמזים. תחושה זו היא מצב נפשי. זה גורם בו זמנית לגיבור הלירי להרגיש ושובה אותו. אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'הופך לסמל המעביר תפיסה מעולם הדברים האמיתיים-קונקרטיים לעולם מסתורי, בלתי מובן, בעל ניחוש מעורפל. השקפה זו של אמנות קבעה את האופי הסמלי הכללי של מעגל העניין בעינינו.

"הילדה שרה במקהלת הכנסייה ..."

בואו נפנה לשיר זה על ידי החלקהניתוח כללי של שיריו של בלוק. "שירים על הגברת היפה" הוא מחזור, שאחת היצירות המפורסמות שבהן היא זו. שיר זה מלא בסמלים הבאים: "לבוש לבן", "כתף לבנה" וקרן בוהקת עליו, "קול שעף לתוך הכיפה". בעבודה זו, הכינוי "לבן" מדגיש את תחושת הרגיעה, השלווה, השקט, הנובעת מקולה של הגיבורה, המאופיינת כ"מעופפת לכיפה ". הילדה שרה על ספינות שיצאו לים, על אנשים שמוצאים את עצמם בארץ זרה, על אלה ששכחו את שמחתם. סיומו של שיר זה הוא מיסטי. זה בכלל לא משאיר אותנו להרגיש שמחים. בלוק כותב כי הילד "המעורב בסודות" בכה שאיש לא יחזור.

"אני נכנס למקדשים חשוכים ..."

בואו נמשיך בניתוח שיריו של בלוק."שירים על הגברת היפה" הוא מחזור בו מוצגות עבודות מעניינות רבות. אחד מהם הוא "אני נכנס ...". יצירתו של אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'נוצרה בשנת 1902. זוהי העבודה המרכזית של המחזור "שירים על הגברת היפה" (בלוק). ניתוח השירים הכלולים בו חושף כמה מאפיינים מעניינים. בפרט, בעבודה שאנו שוקלים, הגיבור הלירי רק מדמיין את דמותה של "האישה הנצחית", הגברת היפה והמפוארת. זהו סמל לאהבה אמיתית. במקביל, הגיבור הלירי ממתין לפגישה עם מילה, וגם מפחד מרגשותיו שלו.

מחזור "צומת דרכים"

מחזור "צומת דרכים", נוצר בתקופה משנת 1902 ועד1904, סוגר את הספר "שירים על הגברת היפה" (בלוק). ניתוחו מאפשר להבחין כי נראה שהוא נבדל מיצירות אחרות בספר. בשירים אלה של בלוק עולה המניע של בלבול וחרדה. לגיבור הלירי מחשבות שבחיים האמיתיים, מציאת הרמוניה היא בלתי אפשרית. תשומת הלב של המחבר עוברת למציאות העכשווית שלו. הוא מתאר עיר אמיתית, הוא מתעניין במיסטיקה של תשוקה וטבע.

"טרילוגיית הגלגול"

שירים על ניתוח יפה גברת בלוק

הכרך הראשון של מחזור זה מורכב בעיקר מ"שירים על הגברת היפה". בלוק, ששיריו מנותחים על ידי חוקרים רבים בתקופתנו, הכין באופן עצמאי את אוסף שלו לפרסום. הוא הפיץ אותו לשלושה ספרים, ואחד אותם תחת הכותרת "טרילוגיית הגלגול". יחד עם זאת, נושאים אחרים מתוארים בכרך הראשון. זהו קשר עם "חיי היומיום", סוגיות חברתיות ("מעיתונים", "ילד בוכה ...", "מפעל" וכו '). המניע של "סוף העולם" עולה, כפי שעולה מניתוח שיריו של בלוק. "שירים על הגברת היפה" מלא מניעים חדשים. העיר המלאה בצללים, אנשי זאב, רוחות רפאים, מזכירה לקורא תמונה של האפוקליפסה. הילד הבוכה מתגלה כלא מועיל לאף אחד, נשים נזרקות מהחלונות ... למרות העובדה כי שירים של פרטים מציאותיים מוצגים בשירים אלה, המחבר עדיין שומר על מהותם הסימבוליסטית. בעבודה "מפעל" צבעים שחורים וצהובים ("מישהו שחור", "חלונות צהובים" וכו ') מסמלים את המהות של אנשים שניחנים בכסף ובכוח. הם מתגלים כחסרי רוח. משורר ששומע הכל "משיאו" אינו משתתף בנעשה.

אז אפיינו בקצרה את "שירים על הגברת היפה" (בלוק). אתה יכול להשלים את הניתוח שלנו עם השתקפויות משלך, מכיוון שציינו רק את התכונות העיקריות של מחזור זה.