פופולרי של אידיאולוגיה אתאיסטית, סםהאריס, בין היתר, מעלה ביצירותיו את שאלת הפרדת האינטרסים של הכנסייה והמדינה. האם זה אפשרי? דוקטורט במדעי המוח, והוא מבקר דת בספקנות מדעית. כשהוא חושף את מהותו האמיתית, הוא קורא לחופש דת, מוכיח את נחיצותה ונגישותה של ביקורת ציבורית על דוגמות כנסיות.
מיהו סם האריס?
הכריז על עצמו ברצינות עם הספר "סוף האמונה",אותם החל לכתוב לאחר מעשי הטרור בארצות הברית בשנת 2001. על עבודה זו בשנת 2005 הוא קיבל פרס ספרותי. הספר הוביל כבר למעלה מ -30 שבועות. קיבל את הדוקטורט מאוניברסיטה יוקרתית. אחד מתחומי עבודת הדוקטורט היה חקר אזורים בקליפת המוח תוך שימוש בתהודה מגנטית ברגעים מכריעים של קבלת החלטות אנושיות. השפעת הגורמים נחקרה בקביעת שיפוטים ומניעים לפעולה בנושאים שונים, כולל אלה הקשורים לאמונה והיעדרה.
כסופר ספרותי ועיתונאיעובד על פילוסופיה ודת, מדבר בהם בחריפות על הצורך לתקן גישות למוסר, אמונה, תורת השקרים, חופש הביטוי והמחשבה, הרדיקליות האיסלאמית והטרור. סם האריס הוא מייסד שותף של פרויקט מיינד קרן. הרצאות באוניברסיטאות יוקרתיות. מופיע בטלוויזיה בפרויקטים תיעודיים, מדבר באופן פעיל עם אישים דתיים מפורסמים, מגיב לביקורת על ספריו.
תנוחת חיים
הוא מאמין שהגיע הזמן להסס עוד.בגלוי, בחופשיות ובסבירות להתחיל לדון בדת, כך שהיא לא תהפוך למכשול להתפתחות ההתקדמות המדעית. האריס גדל מבלי שנאלץ להאמין באלוהים. הוא לא מסתיר את העובדה שכסטודנט היה לו ניסיון להשפיע על נפשו באמצעות סמים. סם האריס מציין כי על ידי אקסטזה הוא הצליח לחוש "התגלות".
בקולג 'עסק באומנויות לחימה.לאחר השנה הראשונה באוניברסיטה הוא עזב להודו כדי להצטרף לתרגול הרוחני של מדיטציה. ניסיתי טכניקות שונות בהשגחת מורים בודהיסטים והינדים. הוא מאמין כי ניתן לקבל "הארת הנפש" ללא השפעת תרופות נרקוטיות, וניסה להשיג זאת על ידי התנסות בעצמו. לאחר 11 שנים חזר לאוניברסיטה, סיים את לימודיו והפך לפילוסוף מלומד עם דוקטורט.
ביוגרפיה
סם האריס כיום בן 49.הוא נולד בלוס אנג'לס באפריל 1967. הוא גדל במשפחתם של ברקלי וסוזן האריס. אביו הוא שחקן, ואמו מפיקה ויוצרת סדרת טלוויזיה (קומדיה). בקולג 'הוא עסק ברצינות באומנויות לחימה ואף היה מנטור בקבוצה. הוא נכנס לאוניברסיטת סטנפורד וסיים אותה עם הפסקה בלימודיו במשך 11 שנים. תואר ראשון בפילוסופיה משנת 2000.
מה אומר סם האריס על חייו האישיים?הספרים והביוגרפיה לאחר שחרורם קשורים זה לזה. הפילוסוף האתאיסט לא אוהב לדבר על ערכים משפחתיים, כשהוא מתייחס לשיקולי ביטחון בעידן של חוסר סובלנות. בביקורת על הקשר בין אמונות דתיות וטרור ביצירותיו, הוא מסתכן להפוך למטרה של קנאים בעצמו ולחשוף את יקיריו בסיכון. נשוי מאז 2004. אשתו, אנאקה, היא עורכת ספרותית ומייסדת שותפה של קרן פרויקט מיינד, שנוסדה כדי להפיץ ידע על החברה הסובבת למטרות טובות. לזוג שתי בנות נשואות.
סם האריס: ספרים
העבודה המשמעותית והיסודית ביותר הייתה עבודת הבכורה שלו. האירועים הטרגיים של 2001 בארצות הברית גרמו לה לכתוב אותה. על מה הספר "סוף האמונה"?
סם האריס מנסה לנתח את ה"מאבק "דתות עם מוח פרוגרסיבי של חברה מודרנית משתנה. כוויכוחים הוא מציין מקבילות היסטוריות, ומתמקד באירועים בהם אמונה עיוורת וחסרת גבולות הביאה לרוע ולאסון. קוראת בגלוי לחברה לדחות את האפשרות להתערבות פעילה של הכנסייה והדת המאורגנת בכלל בענייני מדינות ופוליטיקה עולמית.
לאחר ביקורות רבות, הוא ניסה להעביראת מחשבתו ולהגן על האידיאולוגיה ב"מכתב לאומה הנוצרית "(2006). לאחר ארבע שנים של מחלוקת ודיון מתפרסם "הנוף המוסרי" שלו (2010). בעבודה זו מנסה המחבר להעביר את המסר שרק המדע יכול להבהיר את הנושאים המורכבים של ערכים מוסריים ואת השפעתם על רווחת הפרט והחברה כולה.
בעבודה הבאה, חיבור קטן שראהאור בשנת 2011, "שקרים" ("שקרים"), האריס דן במקורותיו ובאופיו של סגן זה. בשנת 2012 יוצא סיפור תיעודי קטן נוסף על "רצון חופשי". כרגע, רשימת מהדורות המחבר מסתיימת במדריך המדריך שלו ("התעוררות", 2014) בנושא שמירה על רוחניות ללא השתתפות הדת.
ביקורת
הוא הגן שוב ושוב על רעיונותיו והשקפת עולם, המוכיחה את חוסר היסוד של האשמות בחוסר סובלנות ושנאה. סם האריס הורשע בניסיון להצדיק את השימוש בעינויים (פסיקה) במקרים מיוחדים וכחריג לכלל. מתנגדיו אינם מסתפקים ברצונו של המחבר להציג ולהסביר את בעיות מדע הערכים המוסריים בצורה פשוטה.
חוות הדעת המבדלת של האריס בנושא פסיכולוגיהאסלאמיסטים קיצוניים וטרוריסטים ההולכים למותם למען האמונה גורמים גם הם לגל של אי הבנה וחוסר שביעות רצון. נמתחה ביקורת על הגדרת המושג "קנאות דתית". על תפקידו הפעיל הוא מדורג בין "שליחי האפוקליפסה". רבים טוענים גם כי אין מידע חדש ביצירותיו, והעובדות ההיסטוריות שהוזכרו פשוט מוצגות בחידוש ומעוות על ידי המחבר החזון האתאיסטי של מהות האירועים.
תמיכה
ספריו פופולריים, הם הולכים להאזין להרצאותבתים מלאים, דיונים בטלוויזיה מעלים את דירוג התוכניות בהן סם האריס נוכח. שקרים, המאמר הקצר שלו, הודפס במהדורה נפרדת. גם אנשים דומים לאוהדים תומכים בו. אפילו מבקרים מוצאים טקסט רציונלי בטקסטים שלו.
קשה לערער על נושאים גלויים וברוריםאמונה, שבמשך מאות שנים מנסה לעצום עיניים ואשר סם האריס מעלה אל פני השטח. בעבודותיו הוא מעלה את השאלה נקודה ריקה וקורא למי שרואה לנכון להודות לאלוהים על זוטות נעימה ביומיום לענות. זה נכון במיוחד באותה תקופה כשילדים תמימים שנולדים באמונה אחרת, חברה עם ערכים ואידיאלים מוסריים שונים, סובלים ומתים בייסורים נוראיים.
