/ / פילוסופיה של סין העתיקה: קצר ואינפורמטיבי. פילוסופיה של הודו העתיקה וסין

פילוסופיה של סין העתיקה: קצר ואינפורמטיבי. פילוסופיה של הודו העתיקה וסין

תשומת הלב שלך מוזמנת לפילוסופיה של העת העתיקהסין, סיכום. הפילוסופיה הסינית יש היסטוריה היכרויות כמה אלפי שנים. מקורו קשור לעתים קרובות עם ספר שינויים, אוסף עתיק של divinations משנת 2800 לפנה"ס, שם כמה נקודות בסיסיות של הפילוסופיה הסינית היו הצביעו. את גיל הפילוסופיה הסינית ניתן לאמוד רק בהיסוס (פריחתו הראשונה, ככלל, שייכת למאה השישית לפני הספירה), שכן היא חוזרת למסורת שבעל פה של התקופה הניאוליתית. במאמר זה, אתה יכול לגלות מה הפילוסופיה של סין העתיקה היא, בקצרה להכיר את בתי הספר העיקריים ותחומי המחשבה.

פילוסופיה של בית הספר העתיק בסין

מוקד הפילוסופיה של המזרח הקדום(סין) במשך מאות שנים העלתה חששות מעשיים עבור אנשים וחברה, שאלות על איך לארגן את החיים בחברה, איך לחיות חיים אידיאליים. האתיקה והפילוסופיה הפוליטית השתלטו על מטפיסיקה ואפיסטמולוגיה. מאפיין אופייני נוסף של הפילוסופיה הסינית היה השתקפות על הטבע ועל האישיות, שהובילה לפיתוח הנושא של אחדות האדם והשמים, הנושא של מקום האדם בחלל.

ארבעה בתי ספר לפילוסופיה

ארבע אסכולות מחשבתיות משפיעות במיוחדהתפתחה בתקופה הקלאסית של ההיסטוריה הסינית, שהחלה בערך בשנת 500 לפנה"ס. אלה היו קונפוציאניזם, טאואיזם ("טאואיזם"), מוניזם ולגיזם. כאשר סין התאחדה על ידי שושלת צ'ין בשנת 222 לפנה"ס, הלגיזם אומץ כפילוסופיה הרשמית. הקיסרים של שושלת האן המאוחרת (206 לפנה"ס - 222 לספירה) אימצו טאואיזם, ומאוחר יותר, בסביבות 100 לפנה"ס - קונפוציאניזם. בתי ספר אלה נותרו מרכזיים בהתפתחות המחשבה הסינית עד המאה ה -20. הפילוסופיה הבודהיסטית, שהופיעה במאה הראשונה לספירה, התפשטה במאה השישית (בעיקר בתקופת שושלת טאנג).

בעידן התיעוש ובזמננו, הפילוסופיההמזרח הקדום (סין) החל לכלול מושגים שנלקחו מהפילוסופיה המערבית, שהיא צעד לקראת המודרניזציה. תחת שלטונו של מאו טסה-טונג, המרכסיזם, הסטאליניזם ואידיאולוגיות קומוניסטיות אחרות הפכו נפוצים בסין. הונג קונג וטייוואן יש עניין מחודש רעיונות קונפוציוס. הממשלה הנוכחית של הרפובליקה העממית של סין תומכת באידיאולוגיה של הסוציאליזם בשוק. הפילוסופיה של סין העתיקה מסוכמת להלן.

אמונות מוקדמות

בתחילת שושלת שאנג, חשבהמבוססת על רעיון המחזוריות הנובעת מהתבוננות ישירה בטבע: שינוי היום והלילה, שינוי העונות, עלייתו ונפילתו של הירח. רעיון זה נשאר רלוונטי לאורך ההיסטוריה של סין. בתקופת שלטונו של שאן, גורלו של האל הגדול, שאן-די, ניתן לתרגום לרוסית, "האל הגבוה ביותר". פולחן אבות היה גם נוכחים, היו גם קורבנות של בעלי חיים ושל בני אדם.

כאשר הושלכה שושלת שאנג על ידי שושלת ג'ואו,מושג פוליטי, דתי ופילוסופי חדש של "מנדט השמים". לשיטתו, אם השליט לא תואם את עמדתו, ניתן להפיל אותו ולהחליף אותו אחר, מתאים יותר. חפירות ארכיאולוגיות מתקופה זו מצביעות על עלייה באוריינות ועל סטייה חלקית מהאמונה בשנגדי. פולחן אבות אבותיו הפך לדבר שבשגרה, והחברה הפכה לחילונית יותר.

מאות בתי ספר

בסביבות 500 לפני הספירהלאחר שמדינת ג'ואו נחלשה, החלה התקופה הקלאסית של הפילוסופיה הסינית (כמעט באותה תקופה הופיעו גם הפילוסופים היוונים הראשונים). תקופה זו ידועה בשם מאה בתי ספר. מבין בתי הספר הרבים שנוסדו בתקופה זו, כמו גם בתקופה הבאה של המדינות הלוחמות, ארבעת המשפיעים ביותר היו הקונפוציאניזם, הטאואיזם, המואיזם והלגיזם. נכון לעכשיו, ההערכה היא שקופוציוס כתב את "עשר כנפיים" וסדרת הערות על ג'ינג.

פילוסופיה של סין המזרחית העתיקה

עידן קיסרי

מייסד שושלת צ'ין הקצרה (221-206לפני הספירה) איחד את סין תחת שלטונו של הקיסר והקים את הלגיזם כפילוסופיה רשמית. לי שי, מייסד הלגיזם וקנצלר הקיסר הראשון של שושלת צ'ין, קין שי הואנג, הציע לו לדכא את חופש הביטוי של האינטליגנציה כדי לשלב מחשבות ואמונות פוליטיות ולשרוף את כל העבודות הקלאסיות של פילוסופיה, היסטוריה ושירה. היה צריך להתיר רק את ספריה של לי שי. לאחר שהונה על ידי שני אלכימאים שהבטיחו לו חיים ארוכים, קבר קין שי הואנג 460 מדענים בחיים. הלגיזם שמר על השפעתו עד שקיסרי שושלת האן המנוחה (206 לפני הספירה - 222 לספירה) אימצו את הטאואיזם, ובהמשך, בסביבות 100 לפנה"ס, הקונפוציאניזם כתורת רשמית. עם זאת, הטאואיזם והקונפוציאניזם לא היו הכוח הקובע את המחשבה הסינית עד המאה העשרים. במאה השישית (בעיקר בתקופת שלטון שושלת טאנג), הפילוסופיה הבודהיסטית זכתה להכרה אוניברסלית, בעיקר בגלל דמיונה לטאואיזם. כזה היה באותה עת הפילוסופיה של סין העתיקה, שתמצתה לעיל.

קונפוציאניזם

קונפוציאניזם הוא ההוראה הקולקטיבית של החכם קונפוציוס, שחי בשנים 551-479. לפני הספירה

תכונות של פילוסופיה סין העתיקה בקצרה

הפילוסופיה של סין העתיקה, הקונפוציאניזם, בקצרהניתן לייצג כדלקמן. זוהי מערכת מורכבת של חשיבה מוסרית, חברתית, פוליטית ודתית שהשפיעה רבות על ההיסטוריה של התרבות הסינית. יש חוקרים הסבורים כי הקונפוציאניזם היה הדת הממלכתית של סין הקיסרית. רעיונות קונפוציאנים באים לידי ביטוי בתרבות סין. מנציוס (המאה הרביעית לפני הספירה) האמין כי לאדם יש כבוד שיש לטפח אותו בכדי להיות "טוב". סון צו ראה את הטבע האנושי כרע במקור, אך באמצעות משמעת עצמית ושיפור עצמי ניתן להפוך לסגולה.

פילוסופיה של הודו וסין עתיקות

קונפוציוס לא התכוון להקים דת חדשה,הוא רק רצה לפרש ולהחיות את הדת חסרת השם של שושלת ג'ואו. מערכת הכללים הדתית העתיקה מיצתה את עצמה: מדוע האלים מאפשרים בעיות חברתיות וחוסר צדק? אבל אם לא רוחות הטבע והטבע, מה הבסיס לסדר חברתי יציב, מאוחד ובר קיימא? קונפוציוס סבר כי בסיס זה הוא מדיניות סבירה, המיושמת, עם זאת, בדת ג'ואו, בטקסי שלה. הוא לא פירש את הטקסים הללו כקורבן לאלים, אלא כטקסים המגלמים דפוסי התנהגות תרבותיים ותרבותיים. הם מגלמים עבורו את הגרעין האתי של החברה הסינית. המונח "טקס" כלל טקסים חברתיים - אדיבות ונורמות התנהגות מקובלות - מה שאנו מכנים כיום נימוס. קונפוציוס האמין שרק חברה מתורבתת יכולה לקבל סדר יציב ובר קיימא. הפילוסופיה של סין העתיקה, אסכולות המחשבה ותורות עוקבות לקחו הרבה מהקונפוציאניזם.

טאואיזם

טאואיזם הוא:

1) אסכולה פילוסופית המבוססת על הטקסטים של טאו טה צ'ינג (לאו זו) וצ'ואנג צו;

2) דת עממית סינית.

"טאו" פירושו פשוטו כמשמעו "דרך", אך בדת ופילוסופיה סינית, מילה זו קיבלה משמעות מופשטת יותר. הפילוסופיה של סין העתיקה, שתיאוריה הקצרים מוגשים במאמר זה, שאבה רעיונות רבים ממושג מופשט ופשוט לכאורה זה של "הדרך".

היין ויאנג והתיאוריה של חמשת היסודות

בקצרה פילוסופיה של סין העתיקה

לא ידוע בדיוק איפה הרעיון של שנייםראשית יין ויאנג, מקורו ככל הנראה בעידן הפילוסופיה הסינית העתיקה. היין ויאנג הם שני עקרונות משלימים, שהאינטראקציה ביניהם מהווה את כל התופעות והשינויים במרחב. יאנג הוא העיקרון הפעיל, וין הוא הפאסיבי. אלמנטים נוספים, כמו יום ולילה, אור וחושך, פעילות ופאסיביות, גבריים ונשיים ואחרים, הם שיקוף של ין ויאנג. יחד, שני המרכיבים הללו מהווים הרמוניה, ורעיון ההרמוניה מתפשט באמצעות רפואה, אומנויות, אומנויות לחימה וחיי חברה בסין. הפילוסופיה של סין העתיקה, אסכולות המחשבה קלטו גם את הרעיון הזה.

מושג היין-יאנג קשור לרוב לתיאוריה של חמשאלמנטים המסבירים תופעות טבעיות וחברתיות כתוצאה משילוב של חמישה יסודות או סוכנים בסיסיים של החלל: עץ, אש, אדמה, מתכת ומים. הפילוסופיה של סין העתיקה (בקצרה החשובה ביותר המתוארת במאמר זה) כוללת בהחלט מושג זה.

משפטי

סיכום פילוסופיה סין העתיקה

החוקיות שורשת את רעשיה של הפילוסוף הסינישון צו (310-237 לפני הספירה), שהאמין כי אמות מידה אתיות נחוצות כדי לשלוט על נטיותיו הרעות של אדם. האן פיי (280-233 לפני הספירה) פיתח מושג זה בפילוסופיה פוליטית פרגמטית טוטליטרית, המבוססת על העיקרון שאדם מבקש להימנע מעונש ולהשיג רווח אישי, מכיוון שאנשים הם אנוכיים ורעים מטבעם. כך שאם אנשים יתחילו להציג באופן חופשי את נטיותיהם הטבעיות, הדבר יוביל לסכסוכים ובעיות חברתיות. על השליט לשמור על כוחו בעזרת שלושה מרכיבים:

1) חוק או עקרון;

2) שיטה, טקטיקות, אמנות;

3) לגיטימציה, כוח, כריזמה.

על החוק להעניש באופן מוחלט על מפריםתגמל את הבאים אחריו. הלגיזם נבחר על ידי הפילוסופיה של שושלת צ'ין (221-206 לפני הספירה), שאיחדה את סין לראשונה. שלא כמו האנרכיה האינטואיטיבית של הטאואיזם וכוחו של הקונפוציאניזם, הלגיזם מחשיב את דרישות הסדר חשובות יותר מאחרות. דוקטרינה פוליטית פותחה בתקופה האכזרית של המאה הרביעית לפני הספירה.

החוקרים האמינו כי הממשלה לא צריכה לעשות זאתתוליכו שולל על ידי האידיאלים האדוקים והבלתי מושגים של "מסורת" ו"אנושיות ". לדעתם, הניסיונות לשפר את החיים במדינה באמצעות חינוך ומצוות אתיות נידונים לכישלון. במקום זאת, אנשים זקוקים לממשלה חזקה ולקוד חוקים מעוצב בקפידה, כמו גם לכוח משטרתי הדורש אכיפה קפדנית וחסרת פניות ועונשים קשה על מפרי עבירה. למייסד שושלת צ'ין היו תקוות גדולות לעקרונות טוטליטריים אלה, והאמין ששלטון שושלתו יימשך לנצח.

בודהיזם

לפילוסופיה של הודו וסין העתיקה יש רביםבמשותף. למרות שמקורו של הבודהיזם בהודו, זה היה חשוב מאוד בסין. על פי ההערכה, בודהיזם הופיע בסין בתקופת שלטון שושלת האן. כשלוש מאות שנה לאחר מכן, בתקופת שלטון שושלת ג'ין המזרחית (317-420), שרד פיצוץ פופולריות. במהלך שלוש מאות השנים הללו, תומכי הבודהיזם היו בעיקר חדשים, אנשים נוודים מאזורי המערב ומרכז אסיה.

תקציר פילוסופיה סין העתיקה

במובן מסוים הבודהיזם מעולם לא אומץ.בסין. לפחות לא בצורה הודית גרידא. בפילוסופיה של הודו וסין העתיקה יש עדיין הבדלים רבים. אגדות שופעות בסיפורי אינדיאנים, כמו בודהידהארמה, שהחדירו צורות שונות של בודהיזם בסין, אך מעט מאוד מוזכר בשינויים הבלתי נמנעים שעוברת ההוראה כאשר היא מועברת לאדמה זרה, במיוחד לעשירים כמו שסין של אותה תקופה הייתה לגבי מחשבה פילוסופית.

מאפיינים נפרדים של הבודהיזם ההודי היולא מובן לתודעה הסינית המעשית. עם מסורת הסגפנות שעוברת בירושה מהמחשבה ההינדית, הבודהיזם ההודי יכול בקלות ללבוש צורה של תגמול מעוכב הקבוע במדיטציה (כדי לעשות מדיטציה עכשיו, להשיג נירוונה בהמשך).

הסינים מושפעים מאודמסורות המעודדות עבודה קשה וסיפוק צרכי חיים, לא יכלו לקבל פרקטיקות כאלה ואחרות שנראו עולמיות ולא קשורות לחיי היומיום. אולם בהיותם אנשים מעשיים, רבים מהם ראו כמה רעיונות טובים של הבודהיזם ביחס לאדם ולחברה.

מלחמת שמונת הנסיכים היא מלחמת אזרחים ביןהנסיכים ומלכי שושלת ג'ין בין השנים 291 עד 306, במהלכם נכללו העמים הנוודים בחלק הצפוני של סין, ממנצ'וריה ועד מזרח מונגוליה, בשורותיהם של כוחות שכירי חרב.

בערך באותה תקופה, רמת הפוליטיתהתרבות הסינית דעכה בצורה ניכרת, משנתם של לאו זו וצ'ואנג צו התחדשה והותאמה בהדרגה למחשבה הבודהיסטית. הבודהיזם, שהופיע בהודו, קיבל מראה שונה לחלוטין בסין. קח, למשל, את המושג נגרג'ונה. נגרג'ונה (150-250 לספירה), פילוסוף הודי, ההוגה הבודהיסטי המשפיע ביותר אחרי גוטמה בודהה עצמו. תרומתו העיקרית לפילוסופיה הבודהיסטית הייתה פיתוח מושג שוניאטו (או "ריקנות") כמרכיב של המטאפיזיקה, האפיסטמולוגיה והפנומולוגיה הבודהיסטית. לאחר היבוא לסין, שונה הרעיון של שונאת מ"בטל "ל"משהו קיים" בהשפעת המחשבה הסינית המסורתית על ידי לאו זו וצ'ואנג טו.

Moism

הפילוסופיה של סין העתיקה מבוססת (בקצרה) על מויסותהפילוסוף מוזי (470-390 לפני הספירה), שתרם להפצת הרעיון של אהבה אוניברסלית, שוויון בין כל היצורים. מוזי האמין שהמושג המסורתי מנוגד, שבני אדם זקוקים להדרכה כדי לקבוע אילו מסורות מקובלות. המויזם אינו מגדיר את המוסר על פי המסורת, אלא הוא מתאם עם התועלתנות, המרדף אחר הטוב למספר הגדול ביותר של אנשים. במואיזם מאמינים כי הממשלה היא כלי לספק מנהיגות כזו, כמו גם לעורר ולקדם התנהגות חברתית המיטיבה עם המספר הגדול ביותר של אנשים. פעילויות כמו שירים וריקודים נחשבו לבזבוז משאבים שיכולים לשמש כדי לספק לאנשים אוכל ומחסה. לחות יצרו מבנים פוליטיים מאוד מאורגנים וחיו בצניעות, ניהלו אורח חיים סגפני, תוך כדי תרגול האידיאלים שלהם. הם היו נגד כל סוג של תוקפנות והאמינו בכוח האלוהי של השמים (טיין), שמעניש את התנהגותם הלא מוסרית של אנשים.

למדת מהי פילוסופיהסין העתיקה (סיכום). להבנה מלאה יותר, אנו ממליצים להכיר את בית הספר בפירוט רב יותר בנפרד. התכונות של הפילוסופיה של סין העתיקה הובאו לעיל בקצרה. אנו מקווים כי חומר זה עזר לך להבין את עיקרי הדברים והיה מועיל עבורך.