תעשיית הקולנוע המודרני נוצרת על ידי אנשים ברובם ממקמים את עצמם במודע וביסוד מחוץ לכל מסגרת של אמונה מסורתית באלוהים. אלמנטים של דת בקולנוע מוצגים לרוב בצורה של התמקדות בעולם האחר או בניתוק הבורא מעולם האנשים. האידיאולוגיה של הקולנוע מנסה בכל דרך אפשרית לנצל את החיים הרוחניים, לאחר שאישרה את ההנחה הפילוסופית "הכל בידיים שלך". לכן, אחד המניעים האהובים על סרטים רבים הוא חילול הקודש של מבנים, חפצים ויחס בלתי הולם (מנקודת מבטם של אנשים דתיים) לכתבי הקודש, לטקסטים האישיים שלו. והדמויות שמגלמות את הדתיות המסורתית פועלות לפעמים כדמויות שליליות או מפוקפקות. הכומר/נזיר בכל זאת פועל מדי פעם בהיפוסטזיס של גיבור חיובי, אך יחד עם זאת נראה כיצור חסר אונים, הן בעולם הרוחני והן בעולם הארצי. יוצא דופן הוא הסרט "גולגותא", שהביקורות עליו שנויות במחלוקת ביותר.
שכבה חשובה
רובד מיוחד וחשוב בתפיסהסרטים פופולריים שצולמו במיוחד על נושאים מקראיים, ביניהם הדרמה הרומנית משנת 1966 בבימויה של מירצ'ה דראגן, הופכים לצופה מודרני של דת. "גולגותה" שלו הוא סרט שביקורות עליו נדירות למדי. ולתמונה עצמה יש דירוג נמוך במיוחד. העובדה היא שהעלילה היא שחזור של סיפור קלאסי, מאורגן ליניארי, ללא סלסולים. למרות שהרעיון כל כך חזק מבחינה רגשית ומוסרית (זהו סרט דרך במובן המטפיזי והמילולי), שכל 88 דקות הריצה נצפו בנשימה אחת.
התגלמות החזון שלך
הדת היא ללא ספק אחת החזקותמקורות השראה. חלק מבמאי קולנוע מתקנים ומעבירים את הסתירות הפנימיות שלהם למסך, בעוד שאחרים מנסים לבנות את ההנחות שלהם, ואחרים מוגבלים רק למימוש חזון אישי של אירועים המוכרים לכל. סופר כזה הוא הבמאי הצרפתי ז'וליאן דובייר, שהגיש לקהל ב-1935 את דרמת ההרפתקאות גולגולתא. ביקורות הסרטים של מבקרים של אותה תקופה זכו לשבחים ביותר. העלילה ידועה: היא מספרת על ימיו האחרונים של ישו. הבמאי ניסה לא להציב מבטאים רגשיים, אלא פשוט תיאר מתווה עובדתי, שהעניק לתמונה נופך מסוים של דוקומנטרי. גישה זו נראית מוצדקת למדי. המחברת התמקדה בקהל רחב, כלל לא התעקשה להיות צודקת ולא שרה הוסנאות בסרט (מה שמאוד נפוץ בסרטים הוליוודיים).
תחושה מנופחת של עזוב אלוהים
הסרט "גולגותה" (2013) קופרודוקציהאירלנד ובריטניה היא דרמה אמיתית, אם כי היא הוכרזה על ידי היוצרים כטרגיקומדיה. זהו פרויקט הבימוי השני של ג'ון מייקל מקדונה, בעקבות ההצלחה המהדהדת של הבכורה שלו, Once Upon a Time in Ireland. ג'ון, בברית יצירתית עם אחיו הגדול מרטין מקדונה (Seven Psychopaths, Lay Down in Bruges), עשה סרט מעניין על הגיבור (בגילומו של ברנדן גליסון), שגילם סגולה בדמותו, ועל תושביו של אירי. כפר שייצג את ההיפך הקטגורי שלו.
שורשים איריים
הסרט "גולגותה" היה ראוי לביקורות מהמבקריםמנוגד לחלוטין, מה שהיה צפוי, כי הנושא די פיקנטי. אבל מומחים רבים ציינו את השורשים האיריים של התמונה, שבאו לידי ביטוי בבירור ובביטוי בעבודתו של הבמאי. בישירות לאומית אופיינית, טוען המחבר שלדתיות התיאיסטית יש את הזכות להיות לא רק דרך חיים, אלא גם משמעותה. הסרט "Calvary" כונה על ידי חלק מהצופים מדריך אמיתי לאורך החופים והרחובות של האי הצפוני והיכרות ערה עם תמונות ודמויות האופייניות לאירלנד, תוך שמירה על הפרטים של המנהגים, השקפת החיים, השפה, אך משתלבים קהילה עולמית.
העלילה
שבוע חדש מתחיל בצורה מביכה עבור הכומרג'יימס, המכהן בכנסייה כפרית בפינה נידחת של אירלנד. במהלך הווידוי, חבר קהילה אחד מבטיח להרוג אותו ביום ראשון הבא. הרוצח לעתיד נותר בלתי מזוהה, אם כי קולו של האב ג'יימס נראה מוכר מאוד. יתר על כן, הסרט "Calvary" רוכש נגיעה קלה מז'אנר הבלשי. הכומר לא יכול ללכת למשטרה, מכיוון שהוא חייב לשמור על סודיות ההודאה, אז הוא מתחיל לנהל חקירה משלו, שבגינה הוא הולך לכל תושבי העיר שלו בתורו בחיפוש אחר נפש אבודה.
שבעה ימים של ניקוי
"גולגותא" - סרט שביקורותיו פה אחדשימו לב למקוריות של תחילת הסיפור. זה נתן לבמאי הזדמנות מזהירה להציג בפני הקהל פנאופטיקון אמיתי של אנשים מוזרים, נפלאים, כריזמטיים ואקסצנטריים, בו זמנית, סוגי אנשים מוכרים. אבוד בניסיונות לקבוע את זהות רוצחו לעתיד, מתבונן הכומר בקפידה על תושבי הכפר, אותם, כפי שנראה לו, הוא הכיר כמתקלפים, ומבין שבכולם יש חור תולעת ללא יוצא מן הכלל. ושבעת הימים של ניסיון חטאים של אנשים אחרים הופכים לשבעה ימים של טיהור עבור האב ג'יימס.
פרדוקס
באופן פרדוקסלי, רוב הביקורות על הציורטוענים שהיא בכלל לא דתייה, אלא להיפך, צנועה מאוד, בזכות צוות שחקנים פנטסטי. התפעל מהמיומנות של גליסון יכולה להיות ארוכה לאין שיעור. הפרק הראשון באולם הוידוי מעולה. צולם בתקריב, ללא עריכה, הוא מציג את המנעד הרחב של השחקן, קליידוסקופ אינסופי של רגשות משתנים. אז רק הסצנה הזו שווה צפייה. אבל האב ג'יימס הוא קצה הקרחון. "מתחת למים" נותר בהיר לא פחות, גם אם נפגע מהגורל, מכונאי רכב שמרביץ מדי פעם למאהבת שלו, רופא ציני, סופר נפלא אובססיבי לנושא המוות, שני משוגעים - עתיד ומימש את עצמו, מפקח מפונק ומושחת . כל דמות משוחקת בצורה כזו שהתדמית שלה ראויה לסרט נפרד. זה בכלל לא קל להביא עדר כזה לאלוהים, אפילו אדם כל כך חזק כמו הרועה ג'יימס. מלבד ההופעה הבלתי ניתנת לחיקוי של השחקנים, מרשימים גם תמצית הרעיון של הבמאי והאמצעי הרטורי המרכזי: נוכחות אלוהית כמעט מוחשית פיזית יוצאת מתוך תחושת שואבת האלוהים המוחלטת, שאובה עד המקסימום.
גולגולתא ברוסית
בפעם הראשונה הפרויקט הדוקומנטרי "גולגותה רוסית" -סרטו של פליקס רזומובסקי, הוצג לקהל בפסטיבל הבינלאומי לתקשורת אורתודוקסית תחת הכותרת המספרת "אמונה והמילה", שהתקיים ב-2014 באזור מוסקבה. על פי תוצאות עבודתו, הזוכים בקטגוריות נפרדות נקבעו ונקבעו באופן מסורתי. ביניהם היה מחזור ציורים מאת ההיסטוריון הרוסי המצטיין פ' רזומובסקי, שבכל אחת מ-12 הפרקים סיפר סיפור נפרד על הישגם של האנוסים החדשים של המאה ה-20. הפרויקט "גולגולת רוסי" (סרט 1) החל במעין היכרות עם כל מחזור התוכניות הבאות המוקדש לרדיפה ורדיפה של כנסיית המשיח, משרתיה ואמונתה על ידי השלטונות הבולשביקים.
מעבר לגולגותא - תחיית המתים
יש עוד יצירת מופת עם אותו שם -תמונה של הבמאי ובו זמנית פטריוט אמיתי של המולדת ויקטור אגורוביץ' ריז'קו. "גולגותה הרוסית" שלו הוא סרט, אורתודוקסיה עליו לא מיהר להשאיר ביקורות, בניגוד לאזרחים פטריוטיים. סרט תיעודי זה מספר על גורלו הטרגי של הקיסר האחרון של רוסיה. העבודה על הסרט דרשה מהיוצרים הוצאה עצומה של מאמץ, אומץ ומסירות. העבודה מכילה חלק קטן מהמספר העצום של מקורות, הצטברויות וארכיונים שנלמדו, גילוני חדשות ישנים מתוקנים. תוך שעתיים של זמן ריצה, הצליחו היוצרים להתאים את שלטונו בן רבע המאה של ניקולאי השני - פרק מתוח, מורכב, נמרץ ומנוגד בהיסטוריה הרוסית. הודות לגישת השקפת עולם אינטגרלית כזו, הצופה מגלה את המשמעות האמיתית, את הקשרים הסיבתיים ואת ההיגיון של ההיסטוריה של תחילת המאה העשרים הכאוטית. בסרט מתפתחים שני קווי עלילה במקביל: הפרקים החשובים ביותר בתקופת שלטונו של ניקולאי השני ושירותו ומותו של ישו. הצירוף הנועז הזה הוא המפתח לכוונת הכותב (והבמאי).
