"אקסטזי של תרזה הקדושה" של ברניני - פסגתו של האדון

ג'ובאני לורנצו ברניני (1598 - 1680), יוצרבסגנון פסל בסגנון הבארוק, היה איש בעל פנים רבות. הוא יצר יצירות אדריכליות (כנסיות, קפלות, מבנים חילוניים), כתב, העלה מחזות ושיחק אותם, צבוע בשמן, עסק בייצור חפצי נוי (קרונות, מנורות, מראות), ארכיטקטורה משולבת במיומנות ופיסול בבניית מזרקות ומצבות ביניהם המקום הראשי הוא תפוס על ידי "אקסטזי של תרזה הקדושה". ברניני יצר יצירה תיאטרלית טהורה וחושנית.

ביוגרפיה קצרה של המאסטר

ג'ובאני לורנצו ברניני נולד בנאפולי במשפחת הפסל. כשהיה בן 10 עברה המשפחה לרומא. ומאז גיל 17 הוא כבר עושה עבודה מותאמת אישית: מצבות, חזהות דיוקן.

הוא נראה, ב 23, האפיפיור גרגורי XVמקדיש אותו האבירים. במשך חייו הארוכים, הוא עבד עם הרבה אפיפיורים שהעריכו מאוד את עבודתו, בהתחשב באביר הדתי העמוק הזה שיורש למסורתו של מיכלאנג'לו.

על פי התעקשותו של הפטרון שלו, האפיפיור אורבן השמיניהאדון מתחתן עם ילדה ענייה אך יפה, שעליה נשא לו 11 ילדים. הכישרון שלו הופך ידוע ברחבי אירופה. עם בקשה לפסל דיוקנאות טקסיים שלהם לפנות אליו אנשים מוכתר, ואת הקרדינלים. על פי בקשת נשמתו, הוא מבצע דיוקן של קונסטנס בונארלי האהוב עליו. הפסל "אקסטזי של תרזה הקדושה" קשור אליו במידה מסוימת.

עבודות פיסול

קשה עכשיו לדמיין את רומא ללא פסלים שנוצרו על ידי ברניני על גשר סן אנג'לו.

הם מוזמנים על ידי האפיפיור קלמנט התשיעי ומייצגים את תהליך החרטה. צליינים רבים שהגיעו לעיר הנצחית ראו בהם סמלים של תשוקת אדוננו. לא כל הפסלים הורשו להשאיר את האפיפיור ברחוב ולאפשר את ההשפעה ההרסנית של האקלים והזמן. שני המלאכים נמצאים כעת בכנסיית סנט אנדרה דלה פרטה הסמוכה.

מזרקות

עכשיו מדהים לדמיין את רומא בלי המזרקות של ברניני. אחד המונומנטליים ביותר הוא מזרקת ארבעת הנהרות.

זו קערה ענקית, שהיא סמלהאוקיאנוס שאליו זורמים ארבעה נהרות גדולים. הם מיוצגים על ידי ענקי שיש לבן: הנילוס האפריקאי שלידו עץ דקל; הדנובה האירופית, שלידה ממוקם אריה. אסיה מיוצגת על ידי הגנגס, שופע מים ולבסוף לה פלאטה, שהפכה לסמל של אמריקה, שלידה יש ​​מטבעות המציגים את עושרה של יבשת זו.

דיוקן שערורייתי

בנוסף לאנדרטאות כאלה, אתה יכול גם לראות את עבודתו של המאסטר, שהיא אישית בשלמותה.

הוא התאהב עמוקות באשתו הצעירהעוזרת, יצרה את חזה, סקסית ביותר. זה כמעט בא לרצח. אך האפיפיור אורבן השמיני עצמו התערב והציע לפסל להתחתן בהקדם האפשרי. מיניות זו תתגלם מאוחר יותר באקסטזה של סנט תרזה. ברניני עצמו חש בקונסטנס האהובה שלו כמלאך שממלא אותו באקסטזה. אתה רק צריך להסתכל בשיער הפרוע שלה, בבגדים הרופפים, במבט שנתפס באמצע השיחה. הכל מדבר על האנרגיה והתשוקה של ברניני. הפסלים הטקסיים הם כמובן מאופקים וממלכתיים. מספיק לראות את הדיוקנאות של מלך צרפת או אנגליה.

"אקסטזה של סנט תרזה": תיאור

זו אחת מיצירות המופת של פסל הבארוק (1647-1651), שנוצרה עבור הקפלה של סנטה מריה דלה ויטוריה, שהוזמנה על ידי הקרדינל פדריקו קורונארו.

ברניני פיסל את האקסטזה של סנט תרזה על ידי שילובאדריכלות, פיסול, ציור וקישוט. זהו מרכז הקפלה, המציג שילוב יפה של חזותי ותמטי. שני פסלים ממוקמים בנישת המזבח. עמודי שיש צבעוניים מקיפים אותם. רקע הדמויות הוא קרני ברונזה מוזהבות, המסמלות אור אלוהי.

האור הנוסף האמיתי הוא החלוןבלתי נראה לצופה. כך נוצר אפקט חי שלבי. בקירות הצדדיים של המזבח, ישנם בני משפחת קורונארו, כאילו הם עדים לנס זה. האקסטזה של ברניני מסנט תרזה היא המתאר את החוויה הרוחנית של קדושים וחזונות אלוהיים.

זה ידוע כי תרזה מאווילה החזיקה וחוויות מיסטיות ומתנת דיבור נהדרת. היא השאירה אחריה מספר ניכר של הודעות כתובות. כך היא מתארת ​​את חזונה, שהתגלם על ידי ברניני: "פעם יפה נראה לי מכל מלאך. ראיתי בידו חנית ארוכה עם נקודת אש. נראה שזה הכה אותי בלב כמה פעמים. הכאב היה כל כך אמיתי שגנחתי. אבל שום שמחה ארצית לא יכולה לתת סיפוק מוחלט כזה. "

ועכשיו אנו רואים כיצד, משליך את ראשו, מותשתרזה מאווילה נבלה. הפה נפתח בבכי של קמח מתוק. עיניה העצומות למחצה אינן רואות את הכרוב העולה מעליה. גלימת הקדוש הייתה קלה בקפלים רכים והפכה לענן. הקומפוזיציה מנוגדת:הדמות הדקה, הגמישה והשברירית של הכרוב, מורמת מעל הקדוש הצנוח והנמוג. נראה שדיוקנאות פיסוליים אלה התרחקו זה מזה, אך עם זאת הם יוצרים אחדות שאינה ניתנת לפיתרון. השתקפויות צבעוניות של העמודים מנגנות על הדמויות להשפעה ציורית.

מסקנה

על ידי איחוד הקבוצות האדריכליות והפלסטיות,ברניני השיג את עבודת הצבעים וניגודי האור. התיאטרליות של העבודה משולבת עם תכנים דתיים ועושה רושם חזק מאוד על הצופה. אירוע האקסטזה הקדושה, האישי מאוד, הופך לנחלת הכלל. במשך שלוש מאות שנה, אווירת הקסם של נס מתרחשת כאן ועכשיו.