הקומדיה המפורסמת "ואוו מאת וויט" מאת א.ס.Griboyedov נוצר לאחר המלחמה הפטריוטית של 1812, כאשר תקופה של עלייה רוחנית החלה ברוסיה. לכן, עבודה זו דנה בנושאים החברתיים דחוף ביותר ונושאים של שירות אזרחי, צמיתות, חינוך וחינוך, חיקוי של כל דבר זר ובוז הלאומי שלהם.
אופי Chatsky
הדמות של אחד הדמויות הראשיות של זהיצירותיו של צ'צ'קי הן פשוטות למדי, אבל הדיוקן הרגשי שלו מגוון מאוד, אבל באופן כללי הוא מציג את צ'צ'קי כאדם חיובי שמראה מקסימליזם בכל מעשיו ורגשותיו. יש לו מוח יוצא דופן, המבקש ידע ושלמות, ויש לו אופי שאפתני מאוד. היחס של צ'צ'קי לשירות צריך להיראות דרך הפריזמה של העובדה שהוא היה אדם נאור ויכול להעריך בצורה מפוכחת את בעיות הפוליטיקה. הוא לא נשאר אדיש כאשר דיכאו את התרבות הרוסית והעלו את סוגיית הגאווה האנושית והכבוד האנושי. אבל צ'צ'קי לא הבין את ענייני האהבה כלל, היה להוט להיאבק כל הזמן, ועד מהרה, כרגיל, הוא היה מאוכזב.
הביוגרפיה של צ'צקי
כדי להרחיב בנושא כגוןChatsky יחס לשירות, אתה קודם צריך להבין מי הוא. אז, אלכסנדר אנדריביץ '- אציל צעיר, שאביו המנוח היה ידידו של Famusov. הוא חוזר מחו"ל למוסקבה כדי לראות את סופיה פמוסובה האהובה עליו, שאותה לא ראה במשך שלוש שנים. כילדים, הם היו חברים ואהבו זה את זה, אבל סופיה לא יכלה לסלוח לצ'צ'קי על נסיעתו הבלתי צפויה לחו"ל, שעזבה בלי להודיע לה על כך. וכך התקיימה פגישתם באווירה קרה ואדישה בגלל סופיה.
Прототипом Чацкого у Грибоедова послужил Петр צ'אדאייב, שביקר בחריפות את מערכת המדינה הרוסית והוכרז על שפוי בשל כתביו. כתביו באימפריה הרוסית נאסרו ולא פורסמו.
יחס Chatsky לשירות
איפה כל הסכסוך של צ'צקי עםבחברה? הכל התחיל בשיחה עם מולצ'לין. צ'צ'קי לא יכול להבין איך סופיה יכולה לאהוב אדם כזה. כאשר האורחים מגיעים לבית של Famusov, צ 'צקי מצליח לתקשר עם כולם, ואת העימות יגדל עם כל שיחה כזו.
צ'צקי מתנגד בגלוי לצמיתזכויות ונגד אותם אנשים הנחשבים ל"עמודי התווך" של החברה האצילית, למשל, כמו פאמוסוב. הוא גם שונא את סדר גילה של קתרין.
צ'צקי מחשיב את עצמו כאדם חופשי ועצמאי, זר לעבדות. אבל פאמוסוב וכל החברה שלו הם הגדולים של גילה של קתרין ו"ציידים מיוחדים לעשות את אותו הדבר".
היחס של צ'צקי לשירות הוא שלילי, ולכןהוא עוזב את השירות. צ'צקי, ברצון רב, יכול לשרת את המולדת, אבל הוא לא רוצה לשרת את הממונים עליו בכלל, בעוד בחברה החילונית של פאמוסוב יש דעה ששירות לאנשים, ולא לעסקים, הוא מקור להטבות אישיות .
יחס לעושר, דרגות וכו'.
יחסו של צ'צקי לדרגות ולעושר שונהבכך שהוא רוצה שאדם ישפוט לפי תכונותיו וזכויותיו האישיות. הוא מכיר בחופש המחשבה של כל אדם בהצהרותיו ואמונותיו. בתורה, החברה החילונית לא מעריכה את הדעות המתקדמות הללו של הגיבור, היא מעריכה אנשים לפי מוצאם האצילי ומספר הצמיתים. ודעת החברה הגבוהה היא קדושה וחסרת טעות. צ'צקי עומד להארת הארץ בספרות ובאמנות באמצעות עבודה מדעית, לאחדות האינטליגנציה החילונית עם פשוטי העם ונגד חיקוי זרים.
אבל לחברת פאמוס נוח יותר בלי ספרים ותורות, היא מחקה בעבדות כל דבר בחו"ל, במיוחד צרפתית.
באהבה, צ'צקי מחפש כנות של רגשות, ובחברה הגבוהה יש תמיד העמדת פנים ונישואים לחישוב רווחי.
