ההתגלות של יוחנן האלוהי הוא הספר האחרון.התנ"ך. מחברו היה אחד מתלמידיו של ישוע המשיח - השליח יוחנן. הוא כתב את זה סביב 90 אחרי ישו, בעוד בגלות על האי Patmos.
חושף את המסתורין של אלוהים
לפעמים הספר הזה נקרא אפוקליפסה,שכן זה מה המילה "התגלות" מתרגמת מיוונית. זו טעות לחשוב שההתגלות של אלוהים נמצאת רק בספר הסופי של כתבי הקודש. התנ"ך כולו הוא מסירות המסתורין של המטרה של אלוהים. הספר האחרון הוא ההשלמה, הכללה של כל האמיתות האלוהיות "נזרע" בספר התנ"ך הראשון - להיות, ומתפתח באופן עקבי בפרקים הבאים של הישן, ובמיוחד הברית החדשה.
נבואות במקרא
התגלות יוחנן האוונגליסט הוא גם ספרנבואות. החזונות שקיבל המחבר משיח מתייחסים בעיקר לעתיד. למרות שבעיני האל, הקיים מחוץ לזמן, כל האירועים הללו כבר התרחשו ומוצגים בפני הרואה. לכן, הקריינות מתנהלת באמצעות פעלים של פעם. זה חשוב אם אתה קורא את התגלות לא מתוך סקרנות סרק לגבי תחזיות, אלא כחלק מכנסיית המשיח, שהביסה לבסוף את השטן כאן והפכה לירושלים החדשה והמרהיבה. המאמינים יכולים לקרוא בהכרת תודה: "תהילת ה '! הכל כבר קרה. "
סיכום התגלות סנט ג'ון התיאולוג
הספר האחרון של התנ"ך מדבר עלכיצד נולד אנטיכריסט (גלגולו של השטן) על פני האדמה, כיצד הגיע האדון ישוע המשיח בפעם השנייה, כיצד התנהל קרב ביניהם, ואויב אלוהים הושלך לאגם האש. התגלותו של יוחנן התיאולוג מספרת כיצד התרחש סוף העולם והשיפוט על כל האנשים, וכיצד הכנסייה הפכה לירושלים החדשה, נקייה מצער, חטא ומוות.
שבע כנסיות
החזון הראשון של ג'ון היה בן האדם(ישוע המשיח) בעיצומן של שבע מנורות זהב, המסמלות את שבע הכנסיות. דרך פיו של יוחנן, אלוהים פונה לכל אחד מהם, מאפיין את מהותו ומעניק לו הבטחות. שבעה אלה מייצגים את הכנסייה האחת בתקופות שונות של קיומה. הראשון, האפסית - זה השלב הראשוני שלה, השני - בסמירנה - מאפיין את הכנסייה הנוצרית בתקופת הרדיפה, השלישי, פרגמון, תואם את הזמנים בהם פגישת האל הפכה ארצית מדי. הרביעית - בתיאתירה - מאיישת את הכנסייה שעברה מאמיתות האל, שהפכה למנגנון מנהלי. חוקרי תנ"ך טוענים שזה מתאים למערכת הדתית הקתולית מימי הביניים. ואילו הכנסייה החמישית בסרדיס נזכרת ברפורמציה של מרטין לותר. כינוס המאמינים בפילדלפיה מסמל את החזרה לאמת שכל מי שנגאל בדם המשיח הם חברי הכנסייה האוניברסלית שלו. השביעי, הלאודיציאי, מייצג את הזמנים בהם המאמינים "גוועו" בקנאותם, הפכו: "לא קר ולא חם". כנסייה כזו מחליאה את ישו, הוא מוכן "להקיא אותו מהפה" (מר '3:16).
מי נמצא סביב הכס
מהפרק הרביעי של התגלות יוחנן האלוהי(אפוקליפסה) מספר על כס המלוכה שנראה בשמים עם הכבש (ישוע המשיח) שיושב עליו, מוקף 24 זקנים ו -4 בעלי חיים הסוגדים לו. זקנים מציינים מלאכים ובעלי חיים - יצורים חיים על פני האדמה. זה שנראה כמו אריה מסמל חיות בר, כמו עגל - בעלי חיים. זה עם "הפנים של אדם" מייצג את האנושות, וזה כמו הנשר מייצג את ממלכת הציפורים. אין זוחלים ובעלי חיים החיים במים, מכיוון שגם הם לא יהיו בממלכת אלוהים הקרובה. הגואל ראוי להסיר את שבעת החותמות מהמגילה שנחתמה בזמן.
שבעה חותמות ושבע חצוצרות
חותם ראשון:סוס לבן עם רוכב מסמל את הבשורה. החותם השני - סוס אדום עם רוכב פירושו אינספור מלחמות. השלישי - סוס שחור ורוכבו מבשרים זמנים רעבים, הרביעי - סוס חיוור עם רוכבו מסמל את התפשטות המוות. החותם החמישי הוא זעקת האנוסים לנקמה, השישי הוא כעס, צער, אזהרה לחיים. ולבסוף, החותם השביעי נפתח בשתיקה, ואז בשבח רם של אלוהים ובהגשמת תוכניתו. שבעה מלאכים נשמעו שבעה חצוצרות, שפטו את האדמה, המים, המאורות, על אנשים חיים. החצוצרה השביעית מכריזה על ממלכתו הנצחית של ישו, על משפט המתים, על שכר הנביאים.
דרמה נהדרת
מהפרק ה -12 של התגלות יוחנן השכינהמראה את האירועים שנועדו לקרות בהמשך. השליח רואה את האישה, לבושה בשמש, הסובלת מלידה, היא נרדפת על ידי דרקון אדום. האישה היא סוג של הכנסייה, הילד הוא ישו, הדרקון הוא השטן. התינוק נשבש לאלוהים. יש מלחמה בין השטן לבין המלאך מיכאל. אויבו של אלוהים מושלך ארצה. הדרקון מסיע את האישה ואחרים "מזרעיה".
שלוש קוצרות
ואז הרואה מספר על שתי חיות,מגיח מהים (אנטיכריסט) ומהאדמה (נביא שקר). זה הניסיון של השטן לפתות את החיים על פני האדמה. האנשים המרומים מקבלים את מספר החיה - 666. יתר על כן, נאמר על שלושה יבול סמלי, המגלם מאה ארבעים וארבעה אלף צדיקים שעלו לאלוהים לפני הצרה הגדולה, הצדיקים ששמעו לבשורה בתקופת המלחמה. צער ונתפסו לאלוהים על כך. הקציר השלישי הוא הגויים המושלכים ל"מחץ זעם אלוהים ". מלאכים מופיעים, הנושאים את הבשורה לעם, מכריזים על נפילת בבל (סמל החטא), מזהירים את אלה הסוגדים לחיה וקיבלו את חותמה.
סוף תקופות ישנות
אחרי חזיונות אלה מגיעים תמונות של נשפך מתוך שבעהכוס כעס על כדור הארץ חסר החרטה. השטן שולל את החוטאים לצאת לקרב עם ישו. ארמגדון מתרחש - הקרב האחרון, שלאחריו "הנחש הקדום" נזרק לתהום ונכלא שם במשך אלף שנים. ואז יוחנן מראה כיצד הקדושים הנבחרים שולטים על האדמה עם ישו במשך אלף שנים. ואז שוחרר השטן כדי להונות את העמים, את המרד האחרון של אנשים שלא נכנעו לאלוהים, את משפט החיים והמתים, ואת המוות הסופי של השטן וחסידיו באגם האש.
מטרת האל התגשמה
גן עדן חדש וכדור הארץ החדש מוצגים בשנייםהפרקים האחרונים של התגלות יוחנן התיאולוג. הפרשנות של חלק זה בספר חוזרת לרעיון שממלכת האל - ירושלים השמימית - יורדת לכדור הארץ, ולא להיפך. העיר הקדושה, הרוויה בטבע האל, הופכת למקום מגוריו של אלוהים ועמו הגואל. כאן זורם נהר מי החיים ועץ החיים צומח, זה שאותו אדם וחוה הזניחו פעם, ולכן נקרעו ממנו.
