תפילה "Sorokoust לבריאות" לאחרונהגורם למחלוקת רבה, מכיוון שיש כוהנים הסבורים שתפילה כזו אינה נקראת לאנשים חיים. עם זאת, פנייה לנתונים היסטוריים מצביעה על כך שבמסורת האורתודוכסית הרוסית, למעשה, ישנם שני סוגים של שירותים עם אותו שם.
רק ברוסיה
אחד מהם קיבל את התפתחותו רק ברוסיה. מדובר באילנית, שמבוצעת באדם שנפטר תוך ארבעים יום לאחר מותו. במקרה זה יש צורך שהכומר או האנשים הקרובים יקראו את התהילים ארבעים פעם. זה נעשה בדרך כלל ביום השלישי, התשיעי והארבעים לאחר המוות. לתפילה כזו אין שום קשר למה שקשור לאלפי הבריאות. מה זה, אתה יכול לגלות על ידי לימוד ארגון הכנסייה של מאות השנים האחרונות.
ואז הקהילות חולקו למחוזות, בכל אחד מהםמתוכם היו ארבעים כנסיות. ניתן היה להזמין את המספר הדרוש של ליגולי זיכרון בכל ארבעים הכנסיות ביום אחד, תוך ביצוע הטקס הדרוש. כך התגבשה תפילת הלוויה בשם זה.
המספר "ארבעים"
באופן אחר לגמרי מאמינים שאושנית על בריאות. מה זה? שירות זה קשור גם למספר "ארבעים", אשר, בתורו, נקשר למספר ימי צום הנביא משה, תקופת נדודיהם של היהודים במדבר, שהותו של המושיע במדבר לאחר הטבילה, זמן תורת השליחים של ישו לאחר תחיית המתים.
Sorokoust על בריאות (מה זה, אתה צריך לדעתכל מאמין) הוא אזכור בשירות (ליטורגיה) במשך ארבעים יום הן של החיים והן למתים, המצוין בהערות, שכן סבורים כי "למען הקב"ה, כולם חיים". בפרוסקומדיה מוציאים לאדם חתיכת פרוספרה, שאחר כך טובלת בדמו של ישו עם מילות תפילה לטיהור מחטאים, כלומר לכל מי שמתפללים עליו מקריבים מנחת תודה לה'.
כיצד להזמין תפילה
היום לא כולם יודעים להזמין נכוןמאגי על בריאות. מה זה מנקודת מבט "ארגונית"? ניתן להגיש עצומה בכל עת, אולם בתקופת הצום מתקיימים טקסים בתדירות נמוכה יותר. שימו לב שלא ניתן לבקש כל אדם בעזרת תפילה כזו, מכיוון שרק נטבלים מורשים ליטורגיה, לכן לא ניתן להגיש הערות פרוסקומדיה בשום שם.
קסם או לא?
לפעמים יש הנחות לגבי מה הכי טובלהגיש בקשה למספר כנסיות בו-זמנית כדי לקבל מגפי לבריאות. ביקורות מדווחות שאנשים פונים לשלושה, חמישה או יותר מוסדות דת על מנת להסיר נזקים, עין הרע או צרות או מחלות שנערמו. זה לא אסור, עם זאת, יש הרואים אלמנטים של "קסם כנסייה" בפעולות כאלה, כאשר המרכיב העיקרי (תפילה) מתווסף עם מבחר מספרים או סידור הכנסיות בסדר מסוים (משולש, כוכב וכו'). . כוהנים סבורים כי די בשירות המסורתי לייחס לשמו של מי שבגינו מגישים את השטר את צרכיו ("חולה", "סובל"), המעידים על בקשה לריפוי או עזרה במצב חיים קשה. .
