/ / Pensare, quindi, di esistere. Rene Descartes: "Penso, quindi, esisto"

Pensare, quindi, per esistere. René Descartes: "Penso, quindi sono"

Идея, которую предложил Декарт, «Мыслю, perciò esisto ”(nei suoni originali come Cogito ergo sum) - questa è una dichiarazione che è stata fatta per la prima volta molto tempo fa, nel 17 ° secolo. Oggi è considerato un enunciato filosofico, che costituisce un elemento fondamentale del pensiero del New Age, più precisamente, il razionalismo occidentale. La dichiarazione è rimasta popolare in futuro. Oggi la frase "pensa, quindi, esiste" conosce ogni persona istruita.

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Pensò Cartesio

Cartesio propone questa proposizione come verità,affidabilità primaria, di cui non si può dubitare e, quindi, con la quale è possibile costruire un "edificio" di vera conoscenza. Questo argomento non dovrebbe essere preso come una deduzione della forma "chi esiste pensa: io penso, e quindi esiste". La sua essenza, al contrario, è la fiducia in se stessi, l'evidenza dell'esistenza come soggetto pensante: qualsiasi atto di pensiero (e più in generale - un'esperienza di coscienza, una rappresentazione, poiché non si limita al pensiero cogito) rivela un praticante che pensa con uno sguardo riflessivo. Questo si riferisce alla scoperta di se stessi del soggetto nell'atto di coscienza: penso e scopro, contemplando questo pensiero, di me stesso, dietro i suoi contenuti e atti.

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Opzioni di formulazione

Variante della somma ergo di Cogito (“pensare, quindi,esistere ”) non viene utilizzato nell'opera più significativa di Cartesio, sebbene questa formulazione sia erroneamente citata come argomento con riferimento all'opera del 1641. Cartesio temeva che la formulazione usata da lui nelle sue opere precedenti consentisse un'interpretazione diversa dal contesto in cui la applicava nelle sue conclusioni. Allo stesso tempo, cercando di allontanarsi dall'interpretazione che crea solo l'apparenza di una conclusione logica concreta, poiché in realtà implica una discrezione diretta della verità, auto-evidenza, l'autore "pensa, quindi, esiste" rimuove la prima parte della frase sopra e lascia solo "Io esisto" ("Io sono" ). Scrive (Meditazione II) che ogni volta che le parole "io esisto", "io sono" vengono pronunciate o sono percepite dalla mente, questo giudizio sarà vero se necessario.

Dicendo familiare, Ego cogito, ergosum (in traduzione - "Penso, quindi, esisto"), il cui significato è ora, speriamo, chiaro per te, appare come argomento in un'opera del 1644 intitolata "The Beginning of Philosophy". È scritto da Descartes in latino. Tuttavia, questa non è la sola formulazione dell'idea "pensare, quindi, di esistere". Ce n'erano altri.

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Cartesio predecessore, Agostino

Non solo Cartesio arrivò all'argomento "Penso,quindi esisto. " Chi ha detto le stesse parole? Noi rispondiamo. Molto prima di questo pensatore, Sant'Agostino ha proposto un argomento simile nella sua polemica con gli scettici. Lo si può trovare nel libro di questo pensatore intitolato "Sulla città di Dio" (11 ° libro, 26). La frase è: Si fallor, sum ("Se sbaglio, quindi, io esisto.")

l'autore quindi pensa che io esista

La differenza tra Cartesio e Agostino

La differenza fondamentale tra Cartesio e Agostino, tuttavia, risiede nelle conseguenze, negli obiettivi e nel contesto dell'argomento "pensare, quindi, di esistere".

Agostino inizia il suo pensiero affermandoloche le persone, osservando le proprie anime, riconoscono l'immagine di Dio in se stesse, perché noi esistiamo e ne sappiamo, e amiamo la nostra conoscenza ed essere. Questa idea filosofica corrisponde alla cosiddetta triplice natura di Dio. Agostino sviluppa il suo pensiero dicendo che non ha paura di obiezioni alle suddette verità di vari accademici che potrebbero chiedere: "E se fossi ingannato?" Il pensatore risponderebbe che esiste già. Perché chi non esiste non può essere ingannato.

Guardando con fede nella sua anima, Agostino inil risultato dell'uso di questo argomento viene a Dio. Descartes, d'altra parte, guarda lì con dubbio e arriva alla coscienza, un soggetto, una sostanza pensante, il cui requisito principale è la chiarezza e la chiarezza. Cioè, il cogito dei primi pacifica, trasformando tutto in Dio. Secondo: tutto il resto è problematico. Dal momento che, dopo aver acquisito la verità sulla propria esistenza, si dovrebbe passare alla conquista della realtà, che è diversa dall'io, alla costante ricerca di chiarezza e chiarezza.

Lo stesso Cartesio ha notato le differenze tra il suo stesso argomento e la dichiarazione di Agostino in una lettera di risposta ad Andreas Colvius.

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Paralleli indù "Penso, quindi, esisto"

Кто сказал, что подобные мысли и идеи были inerente solo al razionalismo occidentale? In Oriente arrivarono anche a una conclusione simile. Secondo S.V. Lobanov, un indologo russo, questa idea di Cartesio nella filosofia indiana è uno dei principi fondamentali dei sistemi monistici - Advaita-Vedanta di Shankara, così come lo Shaivismo del Kashmir o para-Advaita, il rappresentante più famoso dei quali è l'Abkhinavagupta. Lo scienziato ritiene che questa affermazione sia presentata come affidabilità primaria, attorno alla quale è possibile costruire la conoscenza, che a sua volta è affidabile.

Il significato di questa affermazione

La frase "Penso, quindi, esisto"appartiene a Cartesio. Dopo di lui, la maggior parte dei filosofi attribuiva grande importanza alla teoria della conoscenza, e in gran parte lo dovevano. Questa affermazione rende la nostra coscienza più affidabile della materia. E, in particolare, la nostra mente è più affidabile per noi del pensiero degli altri. In tutta la filosofia, il cui inizio è stato stabilito da Cartesio ("Penso, quindi, esisto"), vi è una tendenza alla presenza della soggettività, nonché alla considerazione della materia come l'unica cosa che può essere conosciuta. Se mai sembra possibile farlo trarre una conclusione da ciò che già sappiamo sulla natura della mente.

У этого ученого 17-го века термин «мышление» пока include solo implicitamente ciò che sarà ulteriormente designato dai pensatori come coscienza. Ma sull'orizzonte filosofico i temi di una teoria futura stanno già apparendo. Alla luce delle spiegazioni di Cartesio, la consapevolezza delle azioni è presentata come un segno distintivo del pensiero.