A történészek, akik azt tanulmányozzák, hogy mi a közösség az ókori Ruszban, kétféle társadalmi csoportot különböztetnek meg - városi és vidéki. A keleti szláv állam lakosságának nagy része bennük élt.
Vidéki közösségek
Az ókori Oroszország falusiak halászattal foglalkoztakés az állatvadászat és természetesen a földművelés. A távoli tanyák és falvak lakói összefogtak, hogy megkönnyítsék a gazdag termést, valamint hogy adót fizessenek a fejedelmeknek. Mi a közösség a korabeli szókincs szerint? Ez egy kötél. Ezt a fogalmat nem szabad összetéveszteni azzal a hellyel, ahol a hajókat építik. A kötelek a nevüket a talaj elhatárolására használt kötelekről kapták.
Ez a válasz arra a kérdésre, hogy mi a közösség. Egy kötél több falut is tartalmazhat. A települések közötti távolság átlagosan 30 kilométer volt.
A közös földhasználat mindenkire jellemző voltközépkori országok, amelyekben sok volt a föld, de a mezőgazdaság állapota meglehetősen primitív szinten maradt (egyszerű eszközök stb.) Ugyanakkor a közösségek rendszere kényelmes volt a fejedelmi hatalom számára. Az adószedőknek (közösök, tiunik) sokkal könnyebb volt a parasztok nagy csoportjával érintkezni, mint több családdal külön-külön.
Megkülönböztető jellemzők
A szláv közösség fontos megkülönböztető jegyeegy adott területhez tartozott. Egy ilyen szokás egyértelműen a helység jelentőségét mutatja, nem a klán (ahogy az akkori népeknél volt). Ahhoz, hogy megértsük, mi a közösség, csak nézzük meg a keleti szlávok törzsszövetségének nevét. A tisztások nevüket arról kapták, hogy mezőkön éltek, a drevlyaiak sűrű erdőkben, fák sűrűjében stb.
Minden történész, aki a középkorban egy közösség fogalmát tanulmányozta, hangsúlyozta a területi sajátosság fontosságát, hasonlóan a törzsi szövetségek által elfogadott elvhez.
A tagság egyenlősége
A nemzetség másodlagos jelentősége nem tette lehetővéhogy előrelépjen a különböző családi klánokkal. Még a közösségek fokozatos gazdagodása és a bennük a munkatermelékenység növekedése sem vezetett az egyenlőtlenségek növekedéséhez. A juttatás megközelítőleg egyenlő arányban oszlott meg a vonal valamennyi tagja között.
Ezt az életmódot a szlávok megőriztéktöbb évszázadon át. Éppen ezért az orosz nép mindig is gyanakvó és rosszalló volt a kapzsi pénzjátékosokkal szemben, akiknek a gazdagság mindenekelőtt volt. Összetartás és mértéktartás a mindennapokban – ez a közösség.
Közösségi kapcsolatok
A fenti kapcsolat a faluban rendkívüli voltfenntartható. Nem engedték, hogy vidéken kialakuljon a "kapitalizmus", amikor mindenki magának keresett. Ellenkezőleg, Oroszország területének nagy részének zord éghajlata arra kényszerítette a hit tagjait, hogy egymás mellett éljenek, és vigyázzanak egymásra terméskiesés esetén.
Egy paraszt élete teljesen attól függöttmennyit termesztett mezőgazdasági termékeket. Ha az idő előtti hideg időjárás vagy háború semmissé tette munkája eredményét, akkor a kötél egy ilyen sérült munkás segítségére volt. Összehasonlításképpen a mezőgazdasági kapcsolatok Európában eltérően alakultak. Például a középkori Angliában mindig élt az elszegényedett parasztok egy osztálya – a szegények.
Harc a bojárok ellen
A XIV. századig a parasztok összetartása nem adotta feudális urak megkapják az ország összes mezőgazdasági területét. Az általunk vizsgált társadalmi csoportnak ez a fontos sajátossága ismét világosan megmutatja, mi is a közösség a középkor történetében, és mi a jelentősége. Míg Oroszországban megmaradt a régi rend, az európai kapitalizmus sok egyéni gazdaságot tönkretett.
A nyugati parasztok nem tudtak erőset létrehozniegy közösség, amely a faluban uralkodó klánviszonyok miatt védené érdekeiket. Mindez oda vezetett, hogy a gazdag feudális urak fokozatosan rabszolgasorba ejtették az összes szegényt. Az ókori Oroszországban ez nem pontosan a kötelek kohéziója miatt történt. Az állam a legnehezebb időkben sem korlátozta a parasztok szabadságát. Extrém esetben megemelték az élelmiszeradót, melynek befizetései a központba kerültek (például Kijevbe vagy Vlagyimirba). Ám Európában ekkoriban már elterjedt volt a feudális uradalmakon végzett kötelező munka. Így használták ki a gazdagok a parasztok ingyenmunkáját, egyre növelve a szakadékot a gazdagok és a szegények között.
A hercegek támogatása
Többek között az oroszországi paraszti közösséga fejedelmi hatalom is védte. A birtokok uralkodói földet osztottak ki vazallusaiknak katonai szolgálatra, míg Európában nagy területeket vásároltak a gazdag bárók és grófok. Az ottani királyi hatalom meggyengült, és nem tudott ellenállni ennek a természetes folyamatnak. Oroszországban a fejedelmek nem akarták gyengíteni saját pozícióikat, korlátozott földterületeket adtak a vazallusoknak (bojároknak).
Rurik szintén nem engedte beosztottjaikatbirtokba venni a paraszti közösségeket, fenntartva az egyensúlyt a faluban, amelytől az egész állam megélhetése függött. A falusiak és a bojárok közötti kapcsolatok normáit az "orosz igazság" - a Bölcs Jaroszláv alatt elfogadott szláv törvények - rögzítették. Ez az irat a fejedelem legfőbb jogáról szólt, hogy a közösség ellen elkövetett önkény miatt ítélkezzen a hűbéresek felett.
Emberek és smerdek
Párhuzamos létezése ingyenes ésa szabad parasztság egy másik tényező, amely segít meghatározni, hogy mi a közösség az ókori Ruszban. Ez a különbség a falusiak között még a nyelvben is beépült. A szabad parasztokat ludinoknak, a függő parasztokat smerdeknek nevezték. Utóbbiak a herceg tulajdonát képezték - a földjén dolgoztak és munkaszolgálatot végeztek a javára.
"Russzkaja Pravda" törvényileg rögzítetta közösség tagjainak egyenlőtlen helyzete (gyilkosságukért 40 hrivnya pénzbírságot szabtak ki) és a smerdek (életfosztásért járó büntetés 5 hrivnya volt). A bûnbûncselekményeket a fejedelmi udvar is megbüntette. Tehát most ezt a tényezőt figyelembe véve próbáljuk meg megfogalmazni, mi volt a közösség az ókori Oroszországban. A meghatározás szükségképpen szabad parasztokat jelent, akik sokkal jobban éltek, mint a közösségen kívüli smerdek.
Városi közösség
A középkori orosz város egy másiktársadalmi környezet, amelynek tanulmányozása nélkül nehéz meghatározni, hogy mi a közösség. Történelemről ezt a témát a 6. osztályban tartják. A gyerekeknek fontos tudniuk, hogy a keleti szlávok földjén nagy települések jelentek meg a 9. században. A közönséges falvaktól különböztek az ellenséges seregek és nomádok elleni védekezéshez szükséges védelmi erődítményekben. Az ilyen városok ereje a környező területekre is kiterjedt. "földeknek" vagy "volosztoknak" nevezték őket.
A szláv államiság hajnalán városia közösséget szükségszerűen egy veche - országgyűlés irányította. Minden látogató szavazati joggal rendelkezett egy ilyen rendezvényen. Ezért nem meglepő, hogy az ókori Oroszországot még mindig demokratikus országnak tekintik, ahol a nép döntése gyakran felülmúlta a herceg akaratát. Ez az elv különösen feltűnő volt Veliky Novgorodban, ahol a veccse a politikai élet központja maradt egészen 1478-ig, amikor is az egész köztársaságot a moszkvai államhoz csatolták.
De a népi összejöveteleknek megvoltak a hátrányai is.Az érdekek sokszínűsége és az egyértelmű szavazatszámlálási rendszer hiánya heves vitákhoz, sőt városi zavargáshoz vezetett. Az ilyen helyzetek gyakran anarchiához vezettek. Ezért a fejedelem jelenléte, aki döntőbíróként működhetett a szembenálló felek között, szintén fontos volt a lakosok nyugalma szempontjából. Így vagy úgy, minden konkrét esetben a döntés a városi közösség ellentmondó tagjai közötti kompromisszum megkötésével született.
A veche jelentősége
A herceg egyedüli hatalma különösen fontos volt számáravárosok, ha katonai hadjáratokról volt szó. A hadsereg irányításával kapcsolatban nem lehetett több vélemény – ez tönkretenné a hadsereget. Ezért ebben a kérdésben minden hercegnek volt tekintélye, itt nagyon fontos volt a hatalom szentségének megőrzése.
Amikor az egyesült óorosz állam felbomlottA kis fejedelmek több sorsnál is nehézségekbe ütköztek mind a hadsereggel, mind a városi közösséggel. Szemléltető példa ugyanaz a Novgorod, ahonnan Vszevolodot 1136-ban elűzték. Veche gyávasággal és a csatatérről való meneküléssel vádolta a Jurij Dolgorukij elleni háború alatt. A konfliktus oda vezetett, hogy a fejedelmi hatalom a városban végre az arisztokrácia és a népgyűlés irányítása alá került.
Hasonló politikai építészet volt a szomszédban isPszkov. Ott a fejedelmek nem apáról fiúra örökölték a címet, hanem a lakosok választották meg őket. Tehát a XIII. században Pszkovban Dovmont került hatalomra - születése szerint litván, aki bátorságának és őszinteségének köszönhetően elérte a városiak elismerését.
