A modern társadalom filozófiája nagyszerűjelentése. Valószínűleg minden ember legalább egyszer életében elgondolkozott azon, ki ő és miért született. Maga az emberiség léte filozófiai gondolkodás nélkül értelmetlen. Anélkül, hogy észrevenné, az egyén részévé válik. Az életről és a halálról való érvelés ahhoz vezet, hogy az emberiség egyre jobban elmerül a filozófiai lényegben. Mi a filozófia? Kevesen tudnak egyértelmű választ adni.
Ősi idők óta az embert érdekli a későbbi élethalál. Hitt a létezésében, valamint abban, hogy a lélek újjászületik, és más megjelenést ölt. Ezt bizonyítják az emberek temetésével kapcsolatos különböző régészeti leletek.
Filozófia fogalma
A földi élet nem létezhet anélkülfilozófia. A személyiség kialakulása a világnézeti fogalmaitól függ, ami megfigyelhető a filozófiai gondolkodásban. A világ eredetére, Isten létezésére, a tárgyak céljára vonatkozó kérdések mindig aggasztották az embert. A hozzájuk kapcsolódó érvelés határozza meg az ideológia alapvető jelentését.
Mi a filozófia?Ez a kérdés már régóta létezik, és nem lehet egyértelműen megválaszolni. Ennek tanulmányozásában sok filozófus vett részt, akik különböző módon értették meg a világban történtek jelentését. Jelenleg a történések megértése lehetetlen a filozófia alapjainak tanulmányozása nélkül. Milyen helyet foglal el ez a tanítás a világban?
A filozófia lényege a tudás éskoncepciójának átfogó tanulmányozása. És mit fektetnek bele? A filozófia fogalma sokrétű, és az élet számos területét lefedi. Görögül lefordítva azt jelenti, hogy "az igazság szeretete, a bölcsesség ismerete". A filozófia definíciója száraz, és nem ad egyértelmű megértést róla. E tudomány alatt meg kell érteni egy személy gondolatát, amelynek célja:
- A világ tudatosságának, céljának, az emberiség és a természet kapcsolatának, az egyén és az egész világ kapcsolatának elfogadása.
- A földi élettel kapcsolatos kérdések megoldása és a világi értelem megértése.
- Tudás a természet lényegéről, például arról, hogyan nő egy fa, miért süt a nap.
- Az erkölcs, az értékek, a társadalom és a gondolkodás kapcsolatának tudatosítása.
A világ megismerése, létezése, a természetről és az emberről alkotott elképzelések kialakítása, az állam és az egyén kapcsolata a filozófia elsődleges problémái.
A filozófia soha nem áll meg.Követői folyamatosan keresnek valami újat, hatalmasat, feltáratlanul, sokrétűen. Célja, hogy értelmet adjon az embernek. Miután megértette az alapvető ismereteket, az egyén megvilágosodott, nyitottabb lesz. A mindennapi problémák és a rutin olyan darabnak fog tűnni, amely nem jelent semmit. A filozófia fő irányai az anyagi és szellemi világ ismeretei. A tudásszomj, a megvalósítás vágya, az ismeretlen felfedezése mindenkor létezett. És minél több választ kaptak az emberek, annál több kérdés merült fel újra. Most meg kell különböztetni a filozófia fő módszereit. Ide tartoznak: dialektika, metafizika, dogmatizmus, eklektika, szofisztika, hermeneutika.
A filozófia ismerete minden tudatában rejlikemberi. Az ember sok évszázadon keresztül próbálta megtalálni a lét lényegét és tárgyát, az ókortól kezdve. Manapság a filozófia négy korszakát szokás megkülönböztetni: az ókori középkort, az új és a közelmúltot.
A filozófia az emberi történelem része
A pontos dátum, amikor a filozófiaigondolkodás, nem. Még a Krisztus előtti 4. évezredben láthatóak voltak az első lépések megismerésében. Ekkor kezdődött az írás Egyiptomban és Mezopotámiában. A régészek által talált jegyzetekben a tudósok megfejtették azokat a feljegyzéseket, amelyeket az ókori emberek használtak a gazdasági területeken. Itt már valaki megpróbálta megérteni az élet értelmét.
Egyes jelentések szerint a filozófia története magáévá tettekezdve az ókori Közel -Keletről, Indiából és Kínából. Ők az alapítói. Az élet megértésének fejlődése fokozatosan alakult ki. A különböző közösségek népei nem egyenletesen fejlődtek. Néhányan már rendelkeztek saját írással, nyelvvel, míg mások még mindig gesztusrendszerrel kommunikáltak. A Közel -Kelet, India és Kína népeinek világképe más volt, és mindegyik a maga módján vette az életet.
Az ókori görög filozófusok, akik a területen éltekKis -Ázsiában ismerték a keleti népek gazdaságát, vallását és egyéb ismereteit, ami megnehezítette az életfelfogásukhoz vezető helyes és egységes út megtalálását. Leginkább az akkoriban létező különféle mítoszok zavarták meg őket, amelyek a közel -keleti nép fogalmaiból származtak. De fokozatosan elutasítva őket, az emberek, az ókori filozófia megalapítói, elkezdték kialakítani saját világnézetüket, tudásukat a természetről és a jelenségekről. Az élet értelme, mindenki célja egyre jobban kezdett érdeklődni. Az első filozófusok keresni kezdték a válaszokat, de végül a kérdések csak egyre inkább felmerültek.
A Kr.e. 3. és 2. évezred közöttaz ókori filozófia intenzíven fejlődni kezdett. Ennek oka a munkamegosztás kialakulása volt. Mindenki elkezdett bizonyos tevékenységeket folytatni. A világ megértésének folyamatában olyan munkákat írtak, amelyek olyan tudományok megjelenéséhez vezettek, mint a matematika, a mechanika, a geometria, az orvostudomány. A vallási koncepció, rituálék és kultuszok, a mitológiai hit nem hagyta el az embereket. A papok úgy magyarázták az emberiség megjelenését, mint "Isten akaratát". Az ember minden életfolyamatot bármilyen mitikus legfőbb istenség létezésével társított.
Dzsainizmus és buddhizmus
Az I. évezred közepe óta,a nép fokozatos rétegződése figyelhető meg. Vannak, akik hatalomra kerülnek, mások bérmunkások. Fejlődik a kézművesség és az ipar. E tekintetben új ismeretekre van szükség. A védikus kép filozófiai megértése már nem felelt meg az emberek életének. Megjelentek a dzsainizmus és a buddhizmus első tudományos iskolái.
Jain tanítás, amelyet indiai filozófus alapítottMahavira Vardhaman, aki a Kr. E. A személyiség anyagi és szellemi oldalai a dzsainizmus alapelveivé váltak. Az a hit, hogy van határ az ajiva és a dzsíva között, meghatározta a karma fogalmát. Jains úgy vélte, hogy a karma közvetlenül függ az ember cselekedeteitől és érzéseitől. A jó ember örökké újjászületik, míg a gonosz lélek gyötrődve hagyja el ezt a világot. Mindenki gondolatai erejével befolyásolhatja a tárgyakat. A dzsain tanítások szerint Isten nem a világ teremtője, hanem egy lélek, amely felszabadult és örök nyugalomban van. A követők azt gondolták, hogy a tiszta karma bárkit ugyanabba az állapotba vezet.
A jain tanítás két irányt különböztet meg:
- Digambar, akinek követői nem viseltek ruhát, és elutasítottak mindent, ami világi.
- Shvetambar, akinek hívei mérsékeltebb nézetek voltak, és meztelenség helyett inkább fehér köntöst részesített előnyben.
A dzsainizmust nem sikerült kiirtani. Követői jelenleg Indiában élnek és prédikálnak.
A buddhizmus a Kr. E.amelyet Siddhartha Gautama alapított. A buddhista tanítások sokáig szavakban léteztek, és szájról szájra terjedtek. Feltételezte a szenvedés létezését, amelytől megszabadulhat azáltal, hogy négy megnyilvánulásában eléri a nemes igazságot.
- A szenvedés adott az embernek a kínja, a világi örömök szomja miatt.
- A szenvedés okai megszűnnek a szomjúság feladásával.
- A szenvedéstől való megszabadulás módja nyolc szabály elfogadása (helyes érvelés, döntéshozatal, beszéd, élés, törekvés, fókusz, fókusz).
- A világi életet és örömöt elutasítják.
Ezt követően a buddhisták minden világi baj okát nem szomjúságnak, hanem tudatlanságnak, az ember lényegének és céljának félreértésének kezdték nevezni.
Filozófia IV - XIV
Az i.sz. negyedik század óta a történelema filozófia új korszakba lépett. Ekkor az ember hinni kezdett Istenben, és valami érthetetlennek és láthatatlannak tekintette. A kereszténység minden évben megerősítette az Isten iránti szeretetet, a lélek üdvösségébe vetett hitet. Az ember már nem volt rabszolga, a szabadság a fő célja, magyarázza az isteni filozófiai gondolkodást.
A középkori filozófia időszakában a kérdésIsten és ember kapcsolata volt az egyik legfontosabb. Az ember elgondolkodott az életben betöltött szerepén, miért született, mi a célja, és hogyan éljen a lelke megmentése érdekében. Az emberek soha nem tudták, hogyan jött létre a világ - a természet evolúciója és fejlődése következtében, vagy egy bizonyos teremtő a földi élet minden teremtője.
Az isteni akaratról és szándékairólfeltételezések. Az ember bízik abban, hogy a teremtő nem tűri a gonosz és tisztátalan lelket. Mindenkit megbüntet, aki nem a kereszténység törvényei szerint él. Türelmét - a racionalitás és nagylelkűség jele - az alkotó gyermekei iránti szeretete magyarázta.
A középkor filozófiája két egymást követő szakaszra oszlik: patrisztika és skolasztika.
A patrisztika kbelső században. Jellemzője az ősi megértésekről a modernebb, középkori megértésre való fokozatos átmenet. A követők megpróbálták megérteni Krisztus tanításait, megfejteni az ősök üzenetét, amelyet a Biblia tartalmazott.
Az akkori filozófusok egyike volt ÁgostonBoldog, aki azt hitte, hogy a társadalom állandó harcban áll két oldal között. Az elsőt, a földit, az önzés, az önmaga iránti szeretet jellemezte, a másodikat, a mennyei, az Isten iránti szeretet, a létezésébe vetett hit és a lélek üdvössége. Azt tanította, hogy a tudás megértéséhez nincs szükség tudományos könyvek és módszerek tanulmányozására, elég a hit önmagában.
A skolasztika időszaka ésszerűbba filozófia elvei. A Kr. U. X - XIV. Századra esik. Alapítója Aquinói Tamásnak tekinthető, aki 1235 és 1274 között élt. Ő vezette be először a realista filozófia fogalmát. Úgy vélte, hogy a hitnek és az értelemnek össze kell kapcsolódniuk, és nem szabad elutasítaniuk egymást. Nem mondott le a vallásról, hanem tudományos szempontból próbálta megmagyarázni a világ kialakulását.
A skolasztika az új filozófia korszakának megjelenésének kezdete volt.
reneszánsz
A reneszánsz korszaka egy új korszak kezdete voltfilozófia. Ebben az időben az ipar és a termelés gyorsan fejlődött. A világ megismerése nem a mennyei, hanem az anyagi kifejezésben volt. Most szükségessé vált az életágak tanulmányozása. A személy tudást kapott az űrről, a matematikáról, a fizikáról és más természettudományokról.
Az egyik első filozófus, aki javaslatot tettaz ember uralma a természet felett, megjelent Francis Bacon. Úgy vélte, hogy ismereteket kell szerezni a földi élőlények megjelenésének valódi és tudományos okairól. Hogyan nő a fa, miért süt a nap az égen, miért nedves a víz - ezek voltak a fő kérdések, amelyeket a megszerzett ismeretek segítségével magyarázott, és nem a vallásos ismeretekre vonatkozó feltételezéseken alapul. Ennek ellenére vallásos ember volt, de el tudta különíteni a szellemiséget az igazságtól és az értelemtől.
A modern idők angol filozófusa, Thomas HobbesIsten létezését csak alkotóként feltételezte, aminek semmi köze az emberek valódi létezéséhez. A filozófia fő jellemzője maga az ember volt, és nem jellemzői, például magassága, súlya, neme, megjelenése. Az egyén az állam részévé vált.
A modern idők reálisabb filozófusa voltRené Descartes, aki nemcsak egy istenség létezését utasította el, hanem a földi világ eredetét is megmagyarázta a mechanista fogalmak segítségével. Úgy vélte, hogy az ember lelke az agyának tevékenysége, ezért lett a gondolat létének egyik összetevője. Descartes realista, racionalista és bizonyos mértékig elemző volt.
A modern idők filozófiájának fejlődését az magyarázza, hogy ekkor fedezték fel Amerikát, Newton megértette első törvényeit, a matematika az ember egyik alapvető ismerete lett.
A modern filozófia korszaka
A 15. század óta a filozófia teljesen elsajátítottamásfajta. Megjelent a Banden iskola, amely figyelmét a filozófia társadalmi és humanitárius problémáira összpontosította. Van egy felosztás a természeti, tudományos törvényi ismeretekre, és a történelmi - a lélek és az események ismeretére.
Karl Marx írta le először a társadalomfilozófia és a politika kapcsolatát. Reális gondolkodó volt, aki feltételezéseit Hegel és Feuerbach módszereinek tanulmányozására alapozta.
A legújabb filozófia a mai napig létezikidő. Most nem a vallási ismeretek, hanem inkább a tudomány részévé vált. Az emberre úgy tekintenek, mint egy titokzatos ismeretlen lényre, akinek gondolatai senki számára ismeretlenek. Mire képes az ember, mi a célja az életben? Ezekre a kérdésekre az elemző gondolkodás, a tudományos ismeretek, az emberiség fejlődésének következetes feltételezései segíthetnek.
A 20. század elején megszületett a modern filozófia. Megvolt a maga sajátossága a vizsgált problémák sokféleségében, valamint számos formája jelenlétében.
A huszadik kori filozófia fő problémái az emberiség mélyebb megismerésével kapcsolatos kérdések tanulmányozása voltak.
- Miért született valaki, mit kell tennie jelenleg, miért nem jelenhet meg egy másik testben, hogyan kell élnie, és mire kell irányítania energiáit és képességeit?
- A globális problémák kérdéseinek tanulmányozása: miért harcolnak az emberek, miért fordulnak elő betegségek, hogyan lehet leküzdeni az örök éhséget?
- A történelemhez kapcsolódó kérdések: az élet megjelenése, lefolyása, miért nem olyan a világ, mint korábban, mi befolyásolta?
- Természetes kérdések a nyelvek, a természettudományok, a racionális tudás tanulmányozásával kapcsolatban.
Század filozófiai iskolái
A huszadik század filozófiáját az jellemeztesok olyan iskola megjelenése, amelyek eltérően viszonyulnak a lét kérdéseihez. Így a neopozitivizmusnak három hulláma volt, amelyek közül az első a XIX. Század végén, az utolsó pedig a XX. Fő jellemzője az volt, hogy a követők megosztották a tudományt és a filozófiát. Minden tudást meg kell erősíteni, és a gondolatot távol kell tartani tőlük.
Az egzisztencializmus követői azt hittékaz ember tragédiája és csalódása abból fakad, hogy nem tudja megérteni önmagát. A filozófia megismerése élet -halál helyzetben történik, amikor egy személy veszélyben van. Az embert nem az ész vezérelheti, hanem engedelmeskednie kell a gondolkodásnak.
A fenomenológia alapítója E.Husserl, aki elválasztotta a filozófiát a tudománytól. Tanításai a világban zajló jelenségek ismeretén alapultak. Eredetük és jelentőségük volt a filozófus által feltett fő kérdés. Nem támaszkodhat az észre és a megértésre, hogy felfedje őket.
A pragmatizmus megjelent az Amerikai Egyesült Államokban.Jellemzője volt, hogy az ember ne tanuljon természettudományokat, ha erre nincs szükség. A filozófia ismerete lehetetlen a tudomány, a szociológia, az erkölcsi elvek alkalmazása stb.
Század katolikus tanai -neotomizmus - hasonló volt a skolasztikus filozófiai gondolkodás középkori ismeretéhez. A vallás, a lélek és az anyagi megértés kapcsolata állandó kapcsolatban áll.
A filozófiai hermeneutika átvette a nyelvtudás elméletét, az írást, az emberi alkotásokat. Miért és miért történik ez, hogyan tűnt fel, a fő kérdések, amelyeket a követők megoldanak?
A harmincas években a huszadik században jelent megFrankfurti iskola, amely feltételezte az ember uralmát az ember felett. Követői ellenezték Hegel örökségét, mivel munkáit a valóság tagadásának tekintették.
A strukturalizmus, amely 1960 -ban alakult ki,fokozatosan filozófiai gondolkodássá fejlődött. A filozófia fő jellemzője a tárgy és a hozzá való viszony megértése volt. Teljesen elutasítja a történelmet, mert nincs megfelelő felépítése.
A posztmodernizmus a huszadik század végén jelent meg éslett a legnépszerűbb ebben a korban. Azon az elméleten alapul, hogy tudjuk, mit nem lát az ember, de úgy tűnik neki, amit szimulákrumnak hívnak. A követők azt hitték, hogy a világ állandó káoszban van. Ha rend van, akkor meg kell szabadulni a gondolatoktól és a történtek értelmétől, akkor egy személy képes lesz megérteni a posztmodern filozófiai gondolkodását.
A personalizmus a filozófia ilyen iránya,század végén jelent meg, Isten és ember viszonyával magyarázva. A személyiség nem más, mint a világ legmagasabb értéke, és Isten léte minden ember felett áll.
A freudizmust és a neofreudizmust az jellemezteaz értelmetlenek tanulmányozása. A filozófiai gondolkodás a pszichológiai elemzés alapján jelent meg, amikor egy személy cselekedeteit pszichológiai elemzéssel magyarázták. A neofreudizmus elutasította fiziológiai érzéseinek, például a szexuális gondolkodásnak, az éhségnek, a hidegnek stb.
Orosz filozófia
Az ember hazai filozófiája megtette a hatásátkét forrásból - a kereszténységből és a pogányságból - kiindulva. A bizánci kultúra hatása olyan hagyományok kialakulásához vezetett, mint a neoplatonizmus, a racionalizmus és az aszkézis.
A tizenegyedik században Hilarion adta az elsőtaz orosz élet filozófiai magyarázata. A tizenkettedik században kifejlődött az ismeretelmélet, amelynek alapítója Kirill Turovszkijnak tekinthető. Ő kapcsolta össze az értelmet a filozófiával, és elmagyarázta a természettudományok ismeretének szükségességét.
A tizenötödik század végén Oroszországban jóváhagytákBizáncból származó hezichasmus. Azt tanította, hogy állandó magányban legyen, a lehető legkevesebbet beszéljen és elmélkedjen. Radonezhi Szergius, a hezichasma követője úgy vélte, hogy lehetetlen valaki más munkájának rovására élni. Minden ételt, ruházatot, egy személynek magának kell keresnie vagy létrehoznia. Nil Sorsky azt mondta, hogy a kolostoroknak nem lehet jobbágyuk az udvarban. Csak a hit és az ima mentheti meg az emberiséget, valamint az egymás iránti együttérzés és megértés.
Oroszországban is volt egy koncepció, amely mindenekelőtt az orosz ortodoxiát és a cárt hirdette.
V. I. Uljanov nagyban hozzájárult a filozófia témaköréhez. Fejlesztette a marxizmus elméletét, és megalapozta a reflexió elméletét, amely az igazság és az igazság problémáinak tanulmányozásából állt.
A húszas években nagy vita folyt a fontosságáróltermészettudományok és a filozófia funkciói. 1970 -ben szükségessé vált a filozófia megismerésére szolgáló módszerek és logika kifejlesztése. A marxizmus bukása a peresztrojka időszakában történt, 1985 -től kezdődően. A fő kérdés a modern élet jelenségeinek megértése volt.
Filozófiai tanítás a modern világban
Mi a filozófia a modern világban?A válasz megint nem könnyű. A filozófia és az ember állandó kapcsolatban vannak. Egyik létezése a másik nélkül lehetetlen. A filozófia modern társadalomban betöltött szerepének kérdésének tanulmányozása strukturált. Ez abból áll, hogy egy személy tanulmányozza gondolatait, természetes folyamatait, anyagi tárgyait.
Az ember filozófiájának ismerete a tan négy fő irányának kiosztásához vezetett: a szabadság, a test, a helyzet és a halál filozófiájához.
A szabadság filozófiája a tudásegy személy bizonyos előítéletek kapcsán, amelyek megfosztják a személyt az elidegenedés és a távol tartás jogától. Szerinte az ember soha nem szabad, mert nem tud társadalom nélkül élni. Ahhoz, hogy cselekedni lehessen, motivációra van szükség, de valójában az ok nem lehet az ember választásának oka. Amit nem tesz meg, hogy elérje, az nem köti meg a kezét, nem teszi őt a pozíció rabszolgájává, de szabadságának korlátozását okozhatja. Egy személy múltja nem befolyásolhatja jelenét és jövőjét. Tanul a hibákból, és igyekszik többet nem elkövetni azokat. Ő mentes a hittől, Istentől. Senki sem kényszerítheti rá nézeteit, nem kényszerítheti arra, hogy válassza ki azt a vallást, amelyhez nem tartozik. Minden szabadsága abban rejlik, hogy képes választani és saját érdeke van, ami soha nem mond ellent a lényegnek és a lelki személyiségnek.
A test filozófiáját az jellemzi, hogyaz ember fizikai héja közvetlenül függ gondolataitól és lelkétől. Ahhoz, hogy ne akarjon teljesíteni, vagyis kifejezni vágyát, akaratát, olyan cselekvéseket kell végrehajtania, amelyeket a test létezése nélkül nem lehet alkalmazni. A test nem a lélek védelme, hanem segítőjeként szolgál. Ez magyarázza a filozófia és a természet, a valóság kapcsolatát.
A filozófiai álláspontok képviselika filozófia különböző formái. Létezése mindenkor az élet szerves része volt. De minden egyes időszakot az jellemez, hogy a filozófusok egymástól nagyon eltérő feltételezéseket tettek. Mindegyiküknek megvolt a maga helyzete, és megértette a filozófiai jelentést az általa hirdetett vagy kifejlesztett tan szerint.
A halál filozófiája az egyik legfontosabba filozófia irányait, hiszen az ember és a lélek lényegének tanulmányozása a szellemi halál létezésének kérdéséhez vezet. Természetesen mindenki tudja, hogy a test nem elsőbbséget élvez a filozófiai kérdések tanulmányozásában, de a fizikai halál elgondolkodtat a létezéséről, mint valami megmagyarázhatatlan és érthetetlen dologról.
Egy kérdés, amely sok generációt aggasztott, a halhatatlanság. A filozófia hivatott megoldani. A vallás és az Istenhez való hozzáállás lehetővé teszi az örök élet különböző formáinak létezésének magyarázatát.
A filozófia és az ember kapcsolatát az a tény magyarázzahogy állandóan válaszokat keres a földi megjelenése szükségességével, céljával kapcsolatos kérdésekre. Még egyetlen egyén sem talált választ minden kérdésére. Talán ez a lényeg. Hiszen amikor az embernek elfogynak a kérdései, akkor már nem érdekli a cél, az élet helye, a lét értelme. Akkor minden elveszíti az értelmét.
Filozófia és tudomány
Jelenleg a filozófia és a tudomány van jelenszoros kapcsolat. A józan ésszel szembeszegülő tudományos tények magyarázata csak a szokatlan létezésének érvelésével és elfogadásával lehetséges.
A tudományos filozófia létezését a tény határozza meghogy ő az élet része. Amikor tudományos dolgozatokat ír, az ember mindig megértésre, érvelésre és filozófiai gondolkodásra jut. A filozófia maga is tudomány. Összefügg a matematikával, fizikával, kémiával, biológiával, csillagászatgal. Elemzi a dolgok logikus megjelenését és elmagyarázza.
Az etika, az axiológia, a kultúra, a társadalom tanaiaz élet aspektusai - mindez a tudományos filozófia fogalmának kialakulásához vezet. De a tudományos tények és a filozófia teljes összekapcsolását a huszadik század követői bizonyították.
Egyrészt úgy tűnik, hogy a tudomány semmiképpen semne érintse meg a filozófiát, mivel az utóbbi figyelembe veszi Isten lehetséges létezését, amikor az előbbi tagadja. De lehetetlen megmagyarázni néhány tudományos tényt anélkül, hogy elfogadnánk azokat a módszereket, amelyekkel a megismerés és a megvilágosodás megtörténik.
A filozófia tárgya olyan társadalmat tanulmányoz, amelybefolyásolja a tudományt. Végtére is, az új technológiák létrehozása, valami feltalálása lehetetlen emberi részvétel nélkül, és ezek a cselekvések tudományos termék. Ezzel szemben a tudomány hatással van a társadalomra. Így például a számítógépek, telefonok megjelenése befolyásolta az ember modern életét, szokásait és a megismerés sajátosságait.
Mi a filozófia?Ez az élet része, amely nélkül az emberiség léte veszélybe kerülne, ami a gondolkodás hiányával magyarázható. A filozófia életünk számos területével összekapcsolódik a társadalomtól a tudományig. Minden ember egy kicsit filozófus, amit az egyén elméjének és gondolatainak jelenléte magyaráz.
