Tolstoy "Háború és béke" regénye alkotásamely országunk történelmének jelentős eseményeiről, a társadalom különféle rétegeinek erkölcséről, eszményeiről és nézeteiről, az emberek életének fontos aspektusairól szól. Az epikus regényben egy teljes történelmi időszakot állítanak vissza. Bemutatja a népek és az egyének sorsát. Ennek a regénynek a hősei nagyszabású események örvényében találják magukat. Ugyanakkor az egyes karakterek valódi értékét az határozza meg, mennyire részt vesz bennük, hogy érzi-e a felelősséget azért, ami történik.
"Az emberek olyanok, mint a folyók"
Az emberi élet megjelenik az olvasók előttannak sokféleségére és teljességére. Számos patak áramlik ebbe a hatalmas patakba. Tolstoi mondta: "Az emberek olyanok, mint a folyók." Ezzel az író hangsúlyozta az emberi személyiség bonyolultságát és sokoldalúságát, valamint folyamatos mozgását. Ennek a személyiségnek a szerepe és szerepe az ország életében, történelmében, az orosz néppel fenntartott kapcsolatokban azok a kérdések, amelyeket Lev Nikolajevics feltesz a Háború és Béke témájában. A háború észrevétlen résztvevői, a történelmi személyek, a karrierista és az idő legjobb képviselői átjutnak előttünk. Több mint 500 karakter van a regényben. Tolstoi sok különböző karaktert és típust hozott létre. Megmutatta nekünk, hogy az emberek tömege a történelem valódi alkotója.
A hétköznapi emberek értéke
Az író úgy gondolta, hogy nem erre vagy az akaratára irányulegy történelmi alak meghatározza az ország fejlődésének útját és a hétköznapi emberek - partizánok, rendes katonák és tisztek, vagyis azoknak a szellemi életét, akiknek a cselekedetei a csaták eredményétől függnek. A szerzőt csodálja és mélyen megérinti a patriotizmus megnyilvánulása az egyszerű emberekben. Úgy véli, hogy az anyaország iránti szeretet nem a gyermekek megölésével, az apák megmentésének nevében fejeződik ki, nem pedig pompás kifejezésekkel vagy más természetellenes cselekedetekkel, hanem egyszerűen, észrevehetetlenül nyilvánul meg, ezért mindig erőteljes eredményekhez vezet. Lev Nikolaevich Tolstoy (az arcképet az alábbiakban mutatjuk be) meg van győződve arról, hogy a háborúnak nemzeti jellege van. A gerillaháborút a bosszú érzése generálja, amely 1812 nehéz napjain minden ember szívét megtöltötte. Az író a közelben vázolja Tikhon Shcherbaty nevét, egy partizán parasztot Denisov birtokából, amelyben "a leghasznosabb és legbátrabb ember".
Tikhon Shcherbaty megjelenésének, a foglalkozásnak a jellegzetes vonása
Ez a paraszt, Pokrovskoe falu szülöttje,minden bizonnyal a legszükségesebb ember a csapatában. Meg kell jegyezni, hogy külső jellemzői kifejezőek és mulatságosak. A hősnek nincs megjelenése, emiatt megkapta a becenevét - egy foga sincs. Ez vidám és ravasz pillantást kölcsönöz a forgácsfogúnak.
Tikhon Shcherbaty tudja, hogyan kell mindent helyesen és könnyen megtenni.Könnyen kijut a vízből, tüzet készít, lovak nyúlik étkezéséhez, ételek készítéséhez, faételek készítéséhez. Ennek a hősnek a fő foglalkozása természetesen a katonai ügyek.
Az ellenség elleni küzdelem Chippos hívásaként
Disznisovnál maradva Tikhon először mindent eladottpiszkos munka. Lovakat gondozta, tüzet rakott. Kiderült azonban, hogy Tikhon Shcherbaty többre képes. Éjszaka pedig elindult a zsákmányért, francia fegyvereket és ruhákat hozott, néha parancsra hozott foglyokat. Egy idő után a hős beiratkozott a kozákokba. Lev Nikolaevich megjegyzi, hogy Tikhon Shcherbaty mindig sétált, de nem maradt el a lovasságtól. Bennet vitt magával, de inkább csak nevetésre. Ennek a hősnek az igazi fegyvere egy fejsze és egy lándzsa volt, amelyet Shcherbatyi tökéletesen mozgatott, "mint egy fogas farkas".
Minden erejét átadja az ellenség elleni harcnak,kitartás és találékonyság. A természet forgácsolja a föld fáradalmait, akit a békés életre teremtettek. Rendkívüli természetességgel azonban ez a hős hirtelen a haza védelmezőjévé válik. A szerző képében testesíti meg a bosszúálló emberek szellemiségét, az orosz parasztok merészségét és találékonyságát.
A kegyetlenség megnyilvánulása
Tikhon Shcherbaty baltával megy az ellenséghezkezét. És nem azért, mert valaki a haza védelmére kényszeríti, hanem a hívatlan vendégek iránti gyűlölet és a nagy hazaszeretet hatására. Ezek az érzések annyira erősek benne, hogy Tikhon, természeténél fogva jó természetű, néha kegyetlenné válik. Akkor a franciák nem emberekként, hanem kizárólag szülőföldjük ellenségeként jelennek meg számára.
Az elvtársak hozzáállása Shcherbatyhoz
Tikhon Shcherbaty képe még teljesebben feltárulaz olvasónak abban, ahogy fegyvertársai beszélnek róla. Érezhető, hogy csodálják ezt a hősöt, tisztelik őt. Durva szavaikkal még egyfajta simogatás is hallatszik: "jól ügyes", "eka gazember", "milyen fenevad".
Hős mobilitás
Azt is el kell mondani, hogy a mozdulatokShcherbatova gyors és ügyes. Először futás közben jelenik meg az olvasó előtt. Látjuk, hogy Tikhon "belerúgta magát" a vízbe, majd "négykézláb" kiszállt a folyóból és "továbbfutott". Ez a hős mind akcióban van, rohamban van. Még a beszéde is dinamikus. Azt is meg kell jegyezni, hogy a "Háború és béke" című műben Tikhon Shcherbatyt megkülönbözteti az a képessége, hogy semmilyen körülmények között sem veszíti el humorérzékét.
Most azt javasoljuk, hogy ismerkedjen meg a két hős - Platon Karataev és Tikhon Shcherbaty - összehasonlító jellemzőivel. Ez segít jobban megérteni az utóbbi szerepét a munkában.
Platon Karataev és Tikhon Shcherbaty
Lev Nikolaevich Tolstoy, rajzolva a nép képétbosszúálló, azt mutatja, hogy nemcsak a bátorság, az energia, az elszántság, az ellenség iránti gyűlölet különbözteti meg. A nagy humanizmus is benne rejlik. A háborúban és a békében az "egyszerűség, a kedvesség és az igazság szellemét" egy Platon Karataev nevű katona személyesíti meg. Ez a hős teljes ellentéte Chipettel. Ha Tikhon Shcherbaty a regényben irgalmatlan az ellenséggel szemben, akkor Platón minden embert szeret, a franciákat is beleértve. Tikhon durva, humorát néha kegyetlenséggel ötvözik. Karatonev Platon mindenütt "ünnepélyes jóságot" akar találni. Megjelenése, és a hangjában a „szelíd dallamos simogatás”, valamint az emberekre és az életre vonatkozó gondolatokkal teli beszédeinek jellege mind megkülönbözteti ezt a hősöt Chipeltől.
Tikhon Shcherbaty a "Háború és béke" című regénybenemlékezik Istenre. Csak saját magára, saját ügyességére és erejére támaszkodik. És Platon Karataev folyamatosan gondolkodik Istenről. Beszéde tele van közmondásokkal. Néhányukban a parasztok igazságtalan társadalmi rend elleni tiltakozásának visszhangjai hallhatók (például "ahol bíróság van, ott hazugság van"). Maga Platon azonban nem tartozik azok közé, akik élete során aktívan beavatkozni szoktak, annak ellenére, hogy észrevehető igazságkeresési szelleme van, ami általában az orosz parasztságra jellemző.
Platon Karataev, csakúgy, mint Tikhon Shcherbatya "Háború és béke" regény hazafi. Nagyon nehéz azonban elképzelni, hogy harcoljon. A lényeg nem a félénkségében, hanem abban a tényben, hogy Platón nem érzi gyűlöletét az ellenség iránt.
Shcherbaty - orosz hős
Két nagyrészt különböző képen, Lev NikolaevichTolsztoj egyetlen terjedelmes képet alkot az emberekről, egyfajta szellemegységet. Mind Platon Karataev, mind Tikhon Shcherbaty a maga módján járulnak hozzá a közös ügyhöz. Mindkét hős nemcsak gyakorlati akciókat hajt végre, részt vesz a küzdelemben. Szerepük jelentősebb - olyan tulajdonságokat hordoznak magukban, mint az erkölcsi szépség, a lélek melege és a kedvesség. A "Háború és béke" című regényben Tikhon Shcherbaty, akinek jellemzőit figyelembe vettük, kifejezi az orosz ember lelkének aktív elvét. Jelképezi az orosz nép azon képességét, hogy bátran harcoljon a betolakodók ellen. Ez a hős egy hősies erő megtestesítője, amely felemelkedett, hogy megvédje a hazát az ellenségektől.
Scserbáty és Petja Rosztov
Meg kell jegyezni, hogy Tikhon Shcherbaty funkciója aa munka nem korlátozódik egy egyszerű orosz paraszt bátorságának és erejének megszemélyesítésére. Személyisége, csakúgy, mint a műben szereplő sok más "passzoló" szereplő, a főszereplők jellemzőinek javítását szolgálja. Arra a sejtésre, hogy Shcherbaty megölt egy embert a "nyelvbe" tett erőfeszítése során, Petya Rostov nagyon kínosnak érzi magát, bár ez az érzés nem tart sokáig. A szerző megjegyzi, hogy a partizánokkal egy asztalnál ülő Petya gyermeki lelkes szeretet volt minden ember iránt. Mindenkinek tetszeni akart, ezért mindenkit otthonról küldött mazsolával kedveskedett. Petja Rosztov halála aláhúzza a naiv fiú-nemesek gyengeségét és "Tihonov" kegyetlen nagyszerűségét. Halála után Dolohov hidegen mondta Rosztovról: "Kész". Denisov, miután felhajtott a testéhez, hirtelen eszébe jutott, hogy Petya Rostov azt mondta: "Kiváló mazsola, vegye mindet."
Tehát, Tikhon kollektív képemberek, megszemélyesítve a legjobb tulajdonságait. Félelmetlenség és önfeláldozás jellemzi a betolakodók fölötti győzelem jegyében. Ezzel befejeződik Tikhon Shcherbaty képének elemzése.
