Miért rendelik a szolgáltatást kifejezetten a harmadik számára,a kilencedik és negyvenedik nap a halál után? Nem véletlen, hogy egyházunkban semmi véletlen nincs. A helyzet az, hogy ezek a napok olyan speciális vonalak, amelyeket a lélek átad a halál után.
A halál után 9 nappal a lélek a pokolba ereszkediknézd meg a megbánhatatlan bűnösök gyötrelmét. Ebben az időben általában még mindig nem tud a sorsáról, ám az általa látott szörnyű kínzás mélyen megrázza, és félni fogja a sorsától. Miért használtam az „általában” szót az előző mondatban? Mivel egyes lelkek azonnal pokolba mennek, anélkül, hogy még a harmadik napon is imádkoznának.
Milyen lélekről beszélünk?A próbaidőn fogva tartottakról. Ami? Ez egyfajta határon átnyúló küldetés, a lelkeket rájuk haladó démonok késik, akiket megpróbáltatások hercegeinek hívnak. Húsz ilyen kijelentés létezik, mindegyik démon összegyűlik, és igényt tart a léleknek a tett bűn miatt. Az őrangyal védi a lelket. Jó cselekedeteket mutat be a démonoknak, amelyek ellentétesek a bűnnel, amelyekben a lelket hibáztatják. Például a kapzsiság vádja ellensúlyozható másoknak. Az ilyen áldott Theodore hatalma szerint az embereket leginkább szenvedések szenvedik tékozló bűneik miatt. Ez a gömb általában nagyon intim és fájdalmas, és az emberek szégyellnek, hogy vallásukban beszélnek bűneikről. A rejtett bűn azonban a vallomás többi részét áthúzza. Tehát a démonok az egész életünkért háborút nyernek velünk, és nem csak külön csatákat. Ezért, függetlenül attól, hogy szégyellje magát a "legélesebb" cselekedeteitekért a "személyes élet" területén, teljes mértékben vallítsa be a papot, különben az egész vallomást nem veszik figyelembe. Mi történik, ha egy személy nem képes átélni a megpróbáltatásokat? A démonok közvetlenül a pokolba vezetik, ahol a végső ítélet előtt van, bár a hozzátartozók imáinak sorsa enyhíthető.
A lélek az első három napban sétál a földön, vagymár átél egy megpróbáltatást. A harmadik napon, ha sikerült átélnie a megpróbáltatásokat, Isten imádása után megmutatják neki a paradicsom szépségeit. A szentek azt mondják, hogy minden földi öröm sápadt ahhoz a boldogsághoz képest, amely az ember számára elérhető a paradicsomban. A természet olyan, mint a bukás előtt, tiszta és szép, és mindenki rendelkezhet mindent, amit akar, és mindent, amiről álmodott. Nem a „klíma” teszi a paradicsomot paradicsomává, hanem az emberek, az igazak, akik a pokolból paradicsomot tehetnek. A paradicsomban együtt és a pokolban egyenként.
A kilencedik napon a lélek elhagyja a paradicsom házát és őta pokolba engedték, ahol ő még mindig néző. Miután az igazlelkűket a paradicsomban látta, az ember rájön, hogy bűneiért inkább a pokolra érdemes, mint a mennyre, és ezért izgalommal izgalommal váratlanul 9 napig vár a halál után. A különleges ima segítség nagyon fontos a lélek számára. A templom temetése után 9. napon rendeljen szolgálatot, hogy szeretettje támogassa magát.
A negyvenedik napon a lélekhez viszonyítvaegy ideiglenes ítélet, amely meghatározza, hogy a Doomsday előtt hol lesz lélek a halál után. Csak 9 nap átmeneti időszak A negyvenedik nap után a döntés jobbra változtatható, de ehhez imádkoznia kell az elhunytért, és jó cselekedeteket kell tennie az emlékezetében. Ennek a szabálynak egyetlen kivétele van: öngyilkosságok. Imádkozni értük csak egy pap áldásával lehet, és a rendes imákat a halál után 9 nappal nem rendelik meg nekik. Nekik az egyház semmilyen feltételekkel nem nyújt be jegyzeteket.
Segítsen szeretteinek, a megemlékezés a templomban nem azDrága, és nyugodtabb lesz szeretteivel szemben, mert annyira nehéz neki, ha elmúlik a halál utáni 9 nap. Azt mondják, hogy az egyházi ima nagyon fontos. De ennél is fontosabb a személyes. A halottak számára gyakran olvassák a zsoltárokat; az ilyen olvasásra külön szabályok vannak. Ez szintén nagy segítség lesz kedvesének. Az apa, akivel temetkezési szolgáltatást szervez, többet fog mondani. Tehát könnyebb lesz.
