एक विज्ञान के रूप में बयानबाजी एक भाषाविज्ञान हैएक अनुशासन जो भाषण की कला का अध्ययन करता है और शब्दों के प्रयोग की उपयुक्तता और उपयुक्तता का विचार देता है। बयानबाजी शब्द की भावना विकसित करती है, स्वाद विकसित करती है और साहित्य के माध्यम से समाज को सोचने के तरीके को निर्देशित करती है।
एक विज्ञान के रूप में बयानबाजी वक्तृत्व सिखाती है औरवाक्पटुता वक्ता को लैटिन से "पूछने के लिए" के रूप में अनुवादित किया गया है, और वक्तृत्व एक अनुशासन है जो भाषण के संचरण और धारणा का अध्ययन करता है और भाषण और पाठ के सही निर्माण की समझ देता है जो दर्शकों को आकर्षित कर सकता है और अपना ध्यान नहीं जाने देता है। इस प्रकार, सार्वजनिक भाषणों में मौखिक भाषा की विशेषताएं बयानबाजी और कविताओं को एक साथ लाती हैं, जो श्रोता को भाषण और शरीर के आंदोलनों के अभिव्यंजक माध्यमों से समझाने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। सार्वजनिक भाषण सिखाने से तार्किक, मनोवैज्ञानिक, भाषाई और अन्य कौशल विकसित होते हैं। उनका उद्देश्य अलंकारिक कौशल विकसित करना है, अर्थात वे सबसे प्रभावी ढंग से संवाद करने की क्षमता और इच्छा पैदा करते हैं। पूरे इतिहास में, विज्ञान के रूप में बयानबाजी को कम कर दिया गया है कि कौन सा भाषण गुणात्मक है और कौन सा नहीं है। इस संबंध में, दो दिशाएँ विकसित हुई हैं, जिन्हें मुख्य माना जाता है।
पहला - प्राचीन यूनानी विचारक से आया हैऔर दार्शनिक अरस्तू। उन्होंने लफ्फाजी और तर्क को एक साथ बांधा और माना कि भाषण अच्छा था जो आश्वस्त और प्रभावी था। उन्होंने दर्शकों की सहमति, सहानुभूति और सहानुभूति जीतने की क्षमता को कम कर दिया। प्रभावी भाषण को दर्शकों को कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करना चाहिए। इस प्रकार, अरस्तू ने बयानबाजी को एक ऐसी वस्तु की भूमिका सौंपी जो किसी विशेष वस्तु के संबंध में अनुनय के संभावित तरीकों का चयन करने में सक्षम है।
लफ्फाजी में दूसरी दिशा के संस्थापकप्रसिद्ध प्राचीन एथेनियन लफ्फाजीवादी इसोक्रेट्स थे। अपने समर्थकों की तरह, उनका मानना था कि जो भाषण शानदार शब्दों से सजाया जाता है और भाषण सौंदर्यशास्त्र पर आधारित होता है उसे अच्छा माना जाता है। भाषण की प्रेरकता मुख्य घटक नहीं थी और केवल मूल्यांकन मानदंड नहीं थी। अरस्तू की दिशा को "तार्किक" कहा जाता है, और आइसोक्रेट्स से इसे "साहित्यिक" कहा जाता है।
आधुनिक दुनिया में, विज्ञान के रूप में बयानबाजी हमें देती हैसार्वजनिक बोलने का अध्ययन करने के लिए उपकरण। आज जनता क्या बोल रही है? यह एक सार्वजनिक भाषण, कलात्मकता, बयानबाजी और मनोविज्ञान के संयोजन के दौरान समझाने की क्षमता है।
रोजमर्रा की जिंदगी में, बोलने की क्षमताअक्सर सरलतम स्थितियों में आश्वस्त रूप से होता है। उदाहरण के लिए, यह एक ऐसी स्थिति हो सकती है जब एक व्यक्ति खतरे में हो, और दूसरा, जिसने पहले इस पर ध्यान दिया हो, चिल्लाते और इशारों से चेतावनी देता है। एक अन्य उदाहरण व्यापार प्रक्रिया है, जहां विक्रेता अपने उत्पाद की पेशकश करता है, खरीदार को आश्वस्त करता है कि उत्पाद अच्छा है, और खरीदार, विश्वास करता है, खरीदता है। रोजमर्रा की परिस्थितियों में वाक्पटु होने के लिए विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि भावनाओं के प्रभाव में, शब्द और उनकी प्रस्तुति का रूप स्वयं ही बनता है।
कभी-कभी ऐसे हालात होते हैं जब यह विशेष रूप से आवश्यक होता हैआश्वस्त और सामंजस्यपूर्ण ढंग से बोलने के लिए, लेकिन ऐसा करने की क्षमता पर्याप्त नहीं है। यहां बयानबाजी मदद करेगी, जिससे आप अपनी जरूरत की हर चीज खींच सकते हैं। भावनाओं को प्रबंधित करने, सही शब्दों का चयन करने, समझाने और श्रोताओं का ध्यान रखने की क्षमता विशेष स्कूलों या प्रशिक्षणों में सिखाई जाती है। अपने भाषण को तार्किक और भावनात्मक रूप से बनाने के कौशल के बिना, इसे समझना असंभव है, और डर और शर्म सार्वजनिक बोलने में बाधा बन सकती है। प्रशिक्षण कार्यक्रम में आमतौर पर सांस, आवाज, उच्चारण, अभिनय की मूल बातें, व्यावसायिक नैतिकता के नियम, मनोविज्ञान शामिल होते हैं। समुच्चय में प्राप्त ज्ञान सुंदर और आश्वस्त रूप से बोलने की क्षमता देता है। और शब्द हमेशा लक्ष्य को प्राप्त करने का मुख्य साधन रहा है।
