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दर्शन में रहस्यवाद: परिभाषा, प्रतिनिधि। रहस्यवाद है ...

यूरोपीय संस्कृति में, रहस्यवाद XIX में दिखाई दियासंकट के समय शतक और आगे के विकास के लिए क्षमता का नुकसान। उसके प्रति रुचि आज तक फीकी नहीं पड़ी है। एक राय है कि रहस्यवाद की उत्पत्ति पूर्वी धार्मिक और दार्शनिक आंदोलन हैं। हालांकि, यह बिल्कुल सच नहीं है। बेशक, पूर्व रहस्यवाद से भरा हुआ है और यूरोपीय लोगों के धार्मिक दिमागों को उस समय प्रभावित किया जब वह यूरोकल्चर में रिसना शुरू हुआ। पूर्वी दार्शनिक विचार का प्रभाव आज तक मजबूत है, यह विश्वदृष्टि के रहस्यमय पक्ष को खुद को आकर्षित करता है। लेकिन विश्व धर्म - ईसाई धर्म सहित शास्त्रीय धर्म, रहस्यवाद से रहित नहीं हैं।

रहस्यवाद की अवधारणा

यहूदी धर्म, इस्लाम, विभिन्न धार्मिक आंदोलन,जैसे मनिचैइज्म, सूफीवाद और अन्य का अपना रहस्यमयी स्कूल है। उदाहरण के लिए, शाज़िया और नक़बबंदिया स्कूलों के सूफ़ियों का मानना ​​है कि उनके शिक्षण का तरीका इस्लामी विश्वास को समझने का सबसे तेज़ तरीका है। सामान्य परिभाषा के अनुसार, रहस्यवाद एक व्यक्ति में सुपरसेन्सिबल्स का उद्भव है, जो उसे विशेष बलों पर विचार करने का अवसर देता है। पश्चिमी रहस्यवाद पूर्वी से अलग है। पहला ईश्वर से मिलने के बारे में, उसके ज्ञान के बारे में, हृदय में ईश्वर की उपस्थिति, मनुष्य की आत्मा के बारे में बोलता है। उसी समय, वह उसे दुनिया भर में एक उच्च स्थान देता है और सभी लाभों के दाता के रूप में सभी जीवित और अस्तित्व के स्रोत के रूप में मनुष्य के ऊपर है। पूर्वी रहस्यवाद निरपेक्षता में पूर्ण विघटन है: ईश्वर मैं हूं, मैं ईश्वर हूं। शब्द "रहस्यवाद" ("रहस्यवाद") ग्रीक मूल का है और इसका अर्थ है - "रहस्यमय, छिपा हुआ"। यही है, रहस्यवाद अदृश्य संबंध में एक व्यक्ति का विश्वास है और तत्वमीमांसीय उच्चतर बलों के साथ सीधा संचार है। रहस्यवाद की परिभाषा उच्च शक्तियों या एक दार्शनिक (धार्मिक) शिक्षण के साथ एक रहस्यवादी संचार के व्यावहारिक अनुभव का प्रतिनिधित्व कर सकती है कि इस तरह के संचार को कैसे प्राप्त किया जाए।

रहस्यवाद है

वास्तविक और संज्ञानात्मक रहस्यवाद

वास्तविक - जब अनुभवजन्य रूप से प्राप्त किया जाता हैमानवीय क्रियाएं गुप्त उच्च ताकतों, परिस्थितियों से स्वतंत्र, समय और स्थान के साथ एक विशेष संबंध बनाती हैं। वह भविष्यद्वक्ता और सक्रिय हो सकता है। वास्तविक रहस्यवाद घटनाओं और वस्तुओं पर सीधे विचार करने की इच्छा है जो किसी दिए गए स्थान और समय के बाहर हैं, यह भाग्य-टेलर, भाग्य-टेलर, भेदक, आदि का क्षेत्र है। दूसरा भी कार्य करना चाहता है: अपने स्वयं के सुझाव से कुछ ही दूरी पर विभिन्न प्रक्रियाओं को प्रभावित करने के लिए, आत्माओं को भौतिक और भौतिक बनाने के लिए। ... सक्रिय रहस्यवाद हिप्नोटिस्ट, जादूगर, चिकित्सक, चिकित्सक, जादूगर, माध्यम आदि के लिए प्रचलित है। रहस्यवादियों के बीच बहुत से धर्मार्थ और धोखा हैं। हालांकि, ऐसे मामले हैं जब वैज्ञानिक रहस्यवादियों के व्यवहार में एक वास्तविक रहस्यमय घटक की उपस्थिति दर्ज करते हैं। फिर भी ऐसे मनीषियों को खोजना अत्यंत दुर्लभ है जो कभी गलती नहीं करते। और इससे यह पता चलता है कि ऐसे लोग सच्चे रहस्यवादी रास्ते पर नहीं हैं, उनके दिमाग पर बुरी आत्माओं का साया है, जो दोनों चाहते हैं और उनके साथ खेलते हैं।

रहस्यवाद की परिभाषा

कीमियागर और फकीर

अध्ययन के क्षेत्र में अधिकांश दार्शनिक और विद्वानरहस्यवाद का मानना ​​है कि कीमियों को रहस्यवादियों के रूप में वर्गीकृत करने के लिए पर्याप्त कारण नहीं है। यह प्राकृतिक प्रकृति और इसके घटकों के साथ व्यावहारिक पदार्थ अनुभव के बारे में है, जो पदार्थ की एकता के सिद्धांत पर आधारित है। कीमिया आम तौर पर स्वीकार किए गए विचारों में फिट नहीं होते हैं: रहस्यवाद, जिनमें से परिभाषा आध्यात्मिक दुनिया के कानूनों के ज्ञान से आती है, अन्य सारहीन कानूनों के अधीन है, प्रकृति को अधिक परिपूर्ण राज्य में बदलने के लक्ष्य से कोई लेना-देना नहीं है। रहस्यवाद हमेशा उच्चतर अलौकिक शक्तियों के ज्ञाता और ज्ञान की वस्तु के बीच संचार को निर्धारित करता है। भले ही कीमियागर कितना भी रहस्यमय और गूढ़ क्यों न हो, वह हमेशा उस सोने के निर्माता, "अपूर्ण" धातु से "पूर्ण" धातु प्राप्त करने वाला रहता है। और उसकी सभी गतिविधियों का उद्देश्य हायर रीज़न के संज्ञान में नहीं है, बल्कि सांसारिक जीवन के लिए लाभ पैदा करना है, जिसे रहस्यवाद में बाहर रखा गया है, जो उस दुनिया से जुड़ने के लक्ष्य का पीछा करता है जहां आत्माएं निवास करती हैं।

दर्शन में रहस्यवाद

ईसाई रहस्यवाद

ईसाई धर्म में, रहस्यवाद एक विशेष स्थान पर है, लेकिनविभिन्न प्रकार के जादू और इसी तरह से मौलिक रूप से अलग। सबसे पहले, यह वास्तविक है। यह बिना किसी अटकल के एक अनुभवी रहस्यवाद है। जहां मानव अटकलें मौजूद हैं, उन्हें प्रीलेस्ट की स्थिति कहा जाता है। जिन लोगों ने ईसाई धर्म का अध्ययन नहीं किया है, उनके लिए दर्शनशास्त्र में रहस्यवाद को अक्सर गैर-मौखिक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न सांप्रदायिक आंदोलनों का उल्लेख करने के लिए रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद में रहस्यवाद, काफी अलग है। कैथोलिक रहस्यवाद दिव्य की संवेदी संवेदना पर अधिक केंद्रित है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति के लिए यह आसान है, जैसा कि रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है, भ्रम की स्थिति (झूठे संज्ञान) में गिरना है। ऐसी अवस्था में, जब कोई व्यक्ति रहस्यवाद के लिए एक तमाशा दिखाता है, तो उसकी भावनाओं पर भरोसा करते हुए, वह आसानी से राक्षसी ताकतों के प्रभाव में आ जाता है, इसे साकार किए बिना। अभिमान, स्वार्थ और लोकप्रियता के आधार पर आकर्षण आसानी से दिखाई देता है। रूढ़िवादी रहस्यमय अनुभव किसी के जुनून की विनम्रता, आत्मा की पापबुद्धिता और रुग्णता की प्राप्ति के माध्यम से ईश्वर के साथ एकता है, जिसके उपचारकर्ता केवल ईश्वर ही हो सकते हैं। पितृसत्तात्मक साहित्य में रूढ़िवादी तपस्या के अनुभव का व्यापक रूप से खुलासा किया गया है।

रहस्यवाद की प्रवृत्ति

दर्शन और रहस्यवाद

रहस्यवाद के मार्ग पर चलने वाले व्यक्ति का मानस, उसकाविश्व दृष्टिकोण और दृष्टिकोण आध्यात्मिक दुनिया के साथ संचार की एक विशेष, रहस्यमय स्थिति में हैं। रहस्यवाद ही आध्यात्मिक दुनिया की वस्तु के संज्ञान के मार्ग की ओर निर्देशित है। परिभाषा के अनुसार, दार्शनिक रहस्यवाद विश्वदृष्टि की सार्वभौमिक रूप से महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने पर केंद्रित है: जीवन का अर्थ है, अस्तित्व के सही तरीके से मॉडलिंग करने की प्रक्रिया, खुशी प्राप्त करना, निरपेक्षता का संज्ञान। रहस्यवादी-दार्शनिक, अपने निर्माणों की मदद से, आध्यात्मिक दुनिया के लिए जा रहा है प्रदान करता है। एक नियम के रूप में, रहस्यवाद की दार्शनिक समझ विरोधाभासी है: यह पौराणिक कथाओं, धर्म, विज्ञान, तर्कसंगत, दृश्य और वैचारिकता की एकता का अर्थ है।

दार्शनिक रहस्यवाद

बुद्धि और दर्शन

दर्शन की अवधारणा ज्ञान की खोज है, अर्थातदार्शनिक हमेशा सड़क पर होता है, वह एक चाहने वाला होता है। एक बुद्धिमान व्यक्ति जिसने सत्य को प्राप्त कर लिया है, होने का ज्ञान, अब दार्शनिक नहीं होगा। आखिरकार, वह अब नहीं चाहता है, क्योंकि उसने ज्ञान का स्रोत पाया है - भगवान, और अब केवल उसे पहचानने का प्रयास करता है, और भगवान के माध्यम से - खुद और उसके आसपास की दुनिया। यह मार्ग सही है, और दार्शनिक खोज का मार्ग आसानी से भ्रम पैदा कर सकता है। इसलिए, वैज्ञानिक और दार्शनिक अक्सर धार्मिकता की गहरी स्थिति में आए, दुनिया की सद्भाव की समझ, जिस पर निर्माता का हाथ था।

रहस्यवाद के प्रतिनिधि

दार्शनिक रहस्यमय आंदोलनों

रूस में काफी प्रसिद्ध दार्शनिक आंदोलनों में रहस्यवाद के प्रतिनिधि शामिल हैं:

  • "थियोसॉफ़ी ऑफ़ ब्लावात्स्की"।
  • "द लिविंग एथिक्स (अग्नि योग) द रोएरिक्स"।
  • सूफी शिक्षाओं "चिश्ती" और "ज़ेन बौद्ध" पर आधारित "गुरजिएफ का रूसी रहस्यवाद"।
  • एंड्रीव हिस्टोरिओसोफी ईसाई धर्म और वैदिक विश्वदृष्टि का एक संश्लेषण है।
  • एकात्म योग घोष।
  • "नवदांत विवेकानंद"।
  • "एंथ्रोपोलॉजी ऑफ कास्टनेडा"।
  • दासता।
  • Hasidism।

रहस्यमय अवस्थाओं की अभिव्यक्ति

ईसाई धर्म में, रहस्यवाद (संक्षेप में) अभिसरण हैईश्वर की कृपा से मनुष्य स्वयं ईश्वर की अनुमति से, न कि मनुष्य की इच्छा पर। जब कोई व्यक्ति अस्थिर प्रयासों से अनुग्रह को आकर्षित करने की कोशिश करता है, तो वह अपनी कल्पना से या राक्षसी ताकतों द्वारा धोखा दिए जाने का जोखिम उठाता है जो किसी भी रूप को ले सकता है जो किसी व्यक्ति को गुमराह कर सकता है। इसलिए संत के बारे में भी राक्षसों से बात करना शास्त्र में निषिद्ध है। "मुझसे दूर हो जाओ शैतान," - यह अशुद्ध आत्माओं को कैसे कहा जाना चाहिए। चूँकि गिरे हुए स्वर्गदूत बहुत कुशल और उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक हैं, वे सूक्ष्म रूप से सत्य के साथ झूठ बोलते हैं और आसानी से तपस्वी में अनुभवहीन व्यक्ति को धोखा दे सकते हैं।

अक्सर मानव मानस की एक रहस्यमय स्थितिमस्तिष्क की चोट के बाद पाया जाता है या इसके विकृति विज्ञान के साथ जुड़ा हुआ है, जब जीवन के लिए खतरा था। उदाहरण के लिए, उत्तरी शर्मिंदगी अपने उत्तराधिकारी को हाइपोथर्मिया के माध्यम से नैदानिक ​​मृत्यु की स्थिति में लाने का अभ्यास करती है। उनकी राय में, ऐसी स्थिति के दौरान, आत्मा आत्माओं की दुनिया में गुजरती है और उनके साथ संवाद करने और अपने सांसारिक शरीर पर लौटने की क्षमता प्राप्त करती है।

रहस्यवाद छोटा है

विशेष साइकेडेलिक तकनीकें हैंश्वास और अन्य साधनों के माध्यम से चेतना में परिवर्तन, मनोवैज्ञानिक स्थिति। उनकी मदद से, एक व्यक्ति को एक रहस्यमय स्थिति में पेश किया जाता है। उदाहरण के लिए: एलएसडी, सूफी dhikrs, होलोट्रोपिक विधि, कुछ प्रकार के मशरूम का उपयोग, आदि वे कई के लिए हानिरहित लगते हैं, लेकिन वास्तव में, वे खतरनाक तकनीक हैं, जिसके आवेदन के बाद कोई व्यक्ति अपने मानस की मूल स्थिति में वापस आ सकता है, क्योंकि यह गंभीर है। क्षतिग्रस्त हो जाता है।