ग्रेट लेंट के तीसरे सप्ताह को कहा जाता हैक्रॉस का सप्ताह। आप इस पृष्ठ पर इसके मुख्य प्रतीक - फूलों से सजा एक क्रॉस - की एक तस्वीर देखते हैं। क्रॉस का सप्ताह, जैसा कि यह था, कठिन यात्रा के पहले भाग का सार है। शुक्रवार को, शाम की सेवा में, सामान्य पूजा के लिए वेदी से उत्सवपूर्वक सजाया गया क्रॉस पूरी तरह से बाहर लाया जाता है। वह अगले पवित्र सप्ताह और ईस्टर को याद करते हुए, ग्रेट लेंट के अगले, चौथे सप्ताह के शुक्रवार तक एक व्याख्यान पर मंदिर के बीच में रहेगा।
क्रूस प्रायश्चित बलिदान का प्रतीक है
इस बारे में बातचीत शुरू करना कि के लिए क्या महत्वपूर्ण हैक्रॉस के रूढ़िवादी ईसाई सप्ताह, इस सवाल का जवाब देना आवश्यक है कि क्रॉस, यानी यातना का एक साधन, पूजा की वस्तु के रूप में क्यों चुना गया था।
इसका उत्तर गॉडपेरेंट्स के अर्थ से ही आता है।उद्धारकर्ता की पीड़ा। उस पर, उनका प्रायश्चित बलिदान चढ़ाया गया, जिसने पाप से क्षतिग्रस्त व्यक्ति के लिए अनन्त जीवन के द्वार खोल दिए। तब से, दुनिया भर के ईसाई सबसे पहले, भगवान के पुत्र के हितैषी कार्य का प्रतीक, क्रूस पर देखते हैं।
मोक्ष का ईसाई सिद्धांत
ईसाई शिक्षा इस बात की गवाही देती है किमूल पाप से क्षतिग्रस्त मानव प्रकृति के उद्धार के लिए, परम शुद्ध वर्जिन मैरी से अवतार लेने वाले ईश्वर के पुत्र ने उसमें निहित सभी तत्वों को प्राप्त कर लिया। उनमें जुनून (पीड़ा महसूस करने की क्षमता), भ्रष्टाचार और मृत्यु दर शामिल हैं। निष्पाप, उसने क्रूस पर पीड़ा में उन्हें चंगा करने के लिए अपने आप में मूल पाप के सभी परिणामों को समाहित किया है।
दुख और मृत्यु इस तरह के उपचार की कीमत थी।हालाँकि, इस तथ्य के कारण कि उसमें दो तत्व - दिव्य और मानव - अचूक और अविभाज्य रूप से संयुक्त थे - उद्धारकर्ता जीवन के लिए उठे, एक नए व्यक्ति की छवि को प्रकट करते हुए, पीड़ा, बीमारी और मृत्यु से मुक्त हुए। इसलिए, क्रूस न केवल पीड़ा और मृत्यु है, बल्कि, जो बहुत महत्वपूर्ण है, पुनरुत्थान और अनन्त जीवन उन सभी के लिए जो मसीह का अनुसरण करने के लिए तैयार हैं। ग्रेट लेंट पर क्रॉस के सप्ताह का उद्देश्य विश्वासियों की चेतना को इस उपलब्धि को समझने के लिए निर्देशित करना है।
क्रॉस की पूजा की छुट्टी का इतिहास
यह परंपरा चौदह सदियों पहले पैदा हुई थी।614 में, यरुशलम को फारसी राजा खोसरा द्वितीय ने घेर लिया था। लंबी घेराबंदी के बाद, फारसियों ने शहर पर कब्जा कर लिया। अन्य ट्राफियों के बीच, उन्होंने जीवन देने वाले क्रॉस का पेड़ निकाला, जिसे शहर में रखा गया था क्योंकि यह समान-से-प्रेरित हेलेन द्वारा पाया गया था। युद्ध कई और वर्षों तक जारी रहा। अवार्स और स्लाव के साथ, फारसी राजा ने लगभग कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। बीजान्टिन राजधानी को केवल भगवान की माँ की हिमायत से बचाया गया था। अंत में, युद्ध का मार्ग बदल गया और फारसियों की हार हुई। यह युद्ध 26 साल तक चला। इसके पूरा होने पर, मुख्य ईसाई धर्मस्थल - प्रभु का जीवन देने वाला क्रॉस - यरूशलेम लौटा दिया गया था। सम्राट व्यक्तिगत रूप से उसे अपनी बाहों में शहर में ले गया। तब से, हर साल इस हर्षित घटना का दिन मनाया जाता रहा है।
उत्सव का समय निर्धारित करना
उस समय, लेंटन चर्च सेवाओं का क्रम अभी तक अपने अंतिम रूप में स्थापित नहीं हुआ था, और इसमें लगातार कुछ बदलाव किए जा रहे थे।
विशेष रूप से, छुट्टियों का स्थानांतरण एक अभ्यास बन गया है,ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में शनिवार और रविवार को पड़ रहा है। इससे कार्यदिवसों पर उपवास की सख्ती का उल्लंघन नहीं करना संभव हो गया। जीवन देने वाले क्रॉस के पर्व के साथ भी ऐसा ही हुआ। इसे ग्रेट लेंट के तीसरे रविवार को मनाने का निर्णय लिया गया। परंपरा, जिसके अनुसार क्रॉस का सप्ताह उपवास का तीसरा सप्ताह बन गया, हमारे समय तक जीवित रहा।
उसी दिन, तैयारी शुरू करने की प्रथा थीcatechumens, अर्थात्, धर्मान्तरित, बपतिस्मा का संस्कार ईस्टर के लिए निर्धारित किया गया था। क्रॉस की पूजा के साथ विश्वास में उनकी शिक्षा शुरू करना अत्यधिक उचित माना जाता था। यह 13 वीं शताब्दी तक जारी रहा, जब जेरूसलम को क्रूसेडर्स ने जीत लिया था। तब से, मंदिर का आगे का भाग्य अज्ञात है। कुछ सन्दूकों में इसके केवल अलग-अलग कण पाए जाते हैं।
छुट्टी के दिनों में चर्च सेवा की विशेषताएं
ग्रेट लेंट के क्रॉस का सप्ताह हैकेवल उसके लिए निहित एक विशेषता विशेषता। इस सप्ताह की चर्च सेवाओं में, एक घटना को याद किया जाता है जो अभी तक नहीं हुई है। रोजमर्रा की जिंदगी में, आप केवल वही याद कर सकते हैं जो पहले ही हो चुका है, लेकिन भगवान के लिए समय की कोई अवधारणा नहीं है, और इसलिए उनकी सेवाओं में अतीत और भविष्य की सीमाएं मिट जाती हैं।
ग्रेट लेंट का तीसरा सप्ताह - क्राइस्ट ऑन द क्रॉस -यह आने वाले ईस्टर की स्मृति है। रविवार की चर्च सेवा की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह पवित्र सप्ताह की प्रार्थना, नाटक से भरा, और हर्षित ईस्टर मंत्र दोनों को जोड़ती है।
इस निर्माण के पीछे तर्क सरल है।संस्कार का यह क्रम ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से हमारे पास आया है। उन दिनों, लोगों के मन में, दुख और पुनरुत्थान विलीन हो गए थे, और एक अटूट श्रृंखला की कड़ी थे। एक तार्किक रूप से दूसरे का अनुसरण करता है। मरे हुओं में से पुनरुत्थान के बिना क्रूस और दुख सभी अर्थ खो देते हैं।
क्रॉस का सप्ताह एक तरह का है"पूर्व छुट्टी" छुट्टी। यह उन सभी के लिए एक इनाम के रूप में कार्य करता है जिन्होंने लेंट के पहले भाग को गरिमा के साथ पारित किया है। इस दिन का माहौल, हालांकि ईस्टर सेवा की तुलना में कम गंभीर है, लेकिन सामान्य मनोदशा समान है।
आज की छुट्टी का विशेष अर्थ
ग्रेट लेंट का तीसरा सप्ताह - क्राइस्ट ऑन द क्रॉस -आज विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गया है। सुसमाचार के समय में, जब क्रूस पर फांसी को शर्मनाक माना जाता था, और केवल भगोड़े दासों को ही इसके अधीन किया जाता था, हर कोई मसीहा के रूप में स्वीकार करने में सक्षम नहीं था, जो इतने विनम्र वेश में आया था, जो जनता के साथ भोजन करता था और पापियों और दो लुटेरों के बीच क्रूस पर मार डाला गया। दूसरों की खातिर बलिदान की अवधारणा दिमाग में फिट नहीं हुई।
उन्होंने उद्धारकर्ता को पागल कहा।और क्या आजकल पड़ोसियों की खातिर आत्म-बलिदान का उपदेश देना वही पागलपन नहीं है? क्या किसी भी उपलब्ध माध्यम से समृद्धि और व्यक्तिगत कल्याण की उपलब्धि का नारा सबसे आगे रखा गया है? अब संपन्न होने वाले धर्म के विपरीत, ग्रेट लेंट का तीसरा सप्ताह - क्रॉस की आराधना - सभी को याद दिलाता है कि सबसे बड़ा गुण दूसरों को दिया गया बलिदान है। पवित्र सुसमाचार हमें सिखाता है कि हम अपने पड़ोसी के लिए जो करते हैं, वह परमेश्वर के लिए करते हैं।
