Souvent, lorsque nous nous disputons avec des êtres chers, nous entendonsl'adresse est des accusations d'égoïsme et nous présentons les mêmes accusations nous-mêmes - aux parents, aux enfants, au mari, à la femme. Lors d'une querelle, une personne ne pense pas à la façon dont ses mots correspondent à la réalité - l'esprit est submergé par les émotions. Et si vous vous penchez sur le problème avec une tête froide et sobre?
Concept d'égoïsme
Le mot vient de la racine latine ego, c'est-à-dire"JE". Par conséquent, lorsqu'une personne se considère meilleure, plus digne que les autres, c'est de l'égoïsme. S'il a besoin de plus d'avantages, de soins, d'attention, d'amour, de privilèges - ce comportement indique également la présence de ce trait dans son caractère. Le frère ne veut pas partager de bonbons avec sa sœur, le mari ne veut pas aider sa femme à la maison - c'est aussi de l'égoïsme. De l'école, nous savons que Larra, le héros de l'histoire de Maxim Gorky "The Old Woman Izergil", est sa personnification. Comment a-t-il gagné une réputation aussi impartiale?
De Larra à Danko
Souvenons-nous des classiques!Larra, le fils d'une femme terrestre et d'un aigle, le roi des oiseaux, était exceptionnellement beau, fier au point d'arrogance et croyait qu'il pouvait tout faire: prendre les plus belles filles de la tribu, voler du bétail, oser les anciens du clan et tuer d'autres membres de la tribu s'ils ne voulaient pas reconnaître sa supériorité ... C'est de l'égoïsme, n'est-ce pas? Qu'est-ce que les gens lui ont payé pour avoir méconnu les lois humaines universelles? Pas par privation de vie, non - par exil! Même la terre elle-même ne voulait pas l'accepter, la mort contournée. Larra était vouée à l'immortalité solitaire. Au début, le héros était même satisfait de cet état de fait: c'était l'égoïsme qui parlait en lui. Mais les siècles passèrent et la solitude commença à peser sur le personnage de Gorki. Cependant, personne ne veut traiter avec l'amant de soi - c'est la vérité! Et l'opposé complet de Larra est un autre bel homme, Danko. Il aimait les gens plus que lui-même, plus que sa propre vie. Et même arraché un cœur vivant de sa poitrine pour eux. Les deux héros incarnent sous une forme concentrée, sous une forme pure, l'altruisme et l'égoïsme - comme deux formes opposées de la conscience humaine.
Trouvez les Différences
Comment se contredisent-ils? Trop!Un égoïste vit pour lui-même, fait quelque chose pour lui-même. Et même si cela aide les autres, il n'est pas désintéressé. L'intérêt personnel est ce qui motive toutes ses actions. C'est un axiome, un donné, rien ne peut le changer. Par conséquent, l'altruisme et l'égoïsme sont des concepts antonymiques. Le sacrifice de soi, la reconnaissance des intérêts et des droits d'autrui, le désir de faire quelque chose d'agréable ou d'utile à quelqu'un, mais au détriment d'eux-mêmes - des gens comme Danko en sont capables, «avec le soleil dans le sang», comme littéraire les critiques disent à propos du héros.
Du dictionnaire explicatif aux étendues de la vie
Mieux encore, ils aident à comprendre ce qu'est l'égoïsme,synonymes du mot. Tout d'abord, c'est le narcissisme (c'est-à-dire l'amour de soi), l'égoïsme (presque le même) et l'intérêt personnel. Les psychologues disent souvent que l'homme moderne manque d'amour-propre. Nous appellent-ils à l'égoïsme? Loin de là! Nous consacrons beaucoup de temps au travail, résolvons des problèmes quotidiens ou momentanés, nous assumons la voiture familiale, et derrière tout cela, nous n'avons tout simplement pas le temps de faire quelque chose de bien pour nous-mêmes. Et puis nous nous plaignons de notre santé, de notre fatigue morale et de l'absence de choses positives dans nos vies. Quelle conclusion en découle? S'aimer soi-même n'est pas toujours une mauvaise chose. L'essentiel est qu'il ne prenne pas de formes hypertrophiées! Mais l'intérêt personnel est un phénomène d'un plan différent, et il devrait être éliminé en soi-même. Bien que ce soit un point discutable!
Une épée à double tranchant
Quel est le principal problème de l'égoïsme, avecauquel nous sommes confrontés dans la vie de tous les jours? Dans la dualité de sa nature. Quand considérerons-nous un autre comme égoïste? Si cet «autre» refuse de partager avec nous ses atouts - temps personnel, sentiments et émotions, connaissances, argent, etc. ? Les psychologues croient que le désir de plaire, de faire une impression favorable. Et parfois, le donateur lui-même n'en est pas conscient.
Il s'avère que la motivation principale du bienDans l'ensemble, le désir de paraître mieux aux yeux des autres que vous ne l'êtes vraiment? Si «l'attrait d'une générosité inouïe» n'est pas montré, alors nous n'avons pas motivé pour cela, n'avons pas évoqué les désirs correspondants. Autrement dit, non seulement l '«égoïste» est mauvais, mais nous ne sommes pas des anges? Il est difficile pour la personne moyenne d'être d'accord avec une telle position, car au fond, tout le monde se considère comme «assez bon». Et ce sentiment est l'une des manifestations du narcissisme! Dialectique continue!
"Je" + "Je" ou "Nous"
Comment l'égoïsme se manifeste dans les relations entreUn homme et une femme? La question est très intéressante. En un mot, la réponse peut être formulée comme suit: «Vous vivez pour moi, et je vivrai aussi pour moi». À savoir: le désir de profiter de tout ce qu'un partenaire peut donner et la réticence à répondre en nature. A tous les niveaux d'existence conjointe d'un tel couple, il y a une hiérarchie: l'un aime - l'autre se laisse aimer.
Il n'y a pas et ne peut pas y avoir d'égalité, d'égalité.Quelqu'un s'adapte forcément à un partenaire, qu'il s'agisse des préférences sexuelles, du choix des plats pour le petit-déjeuner, le déjeuner et le dîner, la répartition des tâches ménagères, l'achat de choses, et d'autres choses, d'autres choses ... donc, dans une relation de de ce genre, il n'y aura jamais de substitution du «je» individuel au «nous» commun. Si c'est possible, alors à une condition: l'un des partenaires du mariage se nivelle complètement, dissout son individualité, ses besoins et se perd en tant que personne. Triste résultat! Il n'y a pas de place pour l'harmonie, l'amour vrai, égal et édifiant, il n'y a pas de bonheur. Et, en fait, le couple n'a pas d'avenir non plus.
Relations familiales et commerciales
Et que se passe-t-il si le destin en pousse deuxégoïstes? Un tel tandem conduira soit au syndrome dit du scorpion, lorsque l'un des «amoureux» mange simplement l'autre, soit leur relation deviendra une sorte d'analogue du marché familial. Dans ce cas, la position du mari et de la femme changera quelque peu. Si avant le principe dominant était: «Je veux que tu me fasses (a) agréable, mais moi-même (a) je ne veux pas le faire pour toi», maintenant leur code de famille sonne différemment. A savoir: "Si je vous fais ce que vous voulez, quelle sera votre démarche en réponse?" Ou, «Je ferai ceci si vous faites cela. Et puis, des conditions à peu près équivalentes sont avancées. Des exemples similaires d'égoïsme se retrouvent souvent dans les mariages de complaisance, et les principales dispositions des relations futures sont prescrites dans le contrat de mariage. Et le mariage lui-même, dans l'ensemble, ressemble beaucoup.
Quand les inconvénients se transforment en avantages
En entreprise, des concepts tels que les affairesdécence, confiance, honnêteté, partenariat. S'ils sont transférés au niveau de la famille, les choses ne seront peut-être pas aussi mauvaises qu'il y paraît à première vue. Oui, un mari et une femme peuvent s'entendre sur beaucoup de choses à l'avance. Ils peuvent gérer un ménage commun en coentreprise. Ils peuvent s'entraider dans des situations difficiles, car la prospérité (dans tous les domaines!) De l'un profite à l'autre. Dans un tel tandem, les gens commencent même à montrer des sentiments humains chaleureux les uns envers les autres. Bien sûr, s'ils ne sont pas trahis par la décence même dont nous avons parlé.
Égoïste et raisonnable
Dans la littérature russe du XIXe siècle, nous rencontronsdes concepts intéressants tels que «égoïste involontairement» et «égoïsme raisonnable». L'auteur du premier est le talentueux critique V.G.Belinsky. C'est ainsi qu'il désigna Eugene Onegin et Grigory Pechorin - les héros des romans de Pouchkine et Lermontov. Que voulait dire Belinsky? Il a expliqué avec son terme: une personne n'est pas née égoïste. Il le devient sous l'influence de l'environnement, des circonstances. Souvent, c'est la société qui est responsable du fait que le caractère de quelqu'un est complètement déformé, défiguré et que le destin est détruit. Ensuite, la loi du boomerang s'active - et la personne elle-même devient le destructeur du destin des autres. La situation est différente lorsque l'égoïsme rationnel est activé. Ce concept a été présenté aux masses par l'écrivain démocrate et personnalité publique N. G. Chernyshevsky et étayé dans le roman "Que faire?" Quelle est son essence: penser uniquement à soi-même, en négligeant les autres, n'est pas rentable pour l'égoïste lui-même. Ils ne l'aiment pas, ils ne viendront pas à son aide, il n'a personne sur qui compter. D'accord, c'est stupide de se mettre dans une telle position de renégat! Par conséquent, les relations avec les autres doivent être construites de telle manière que les intérêts personnels d'une personne ne contredisent pas, dans l'ensemble, les autres. Par exemple, si vous venez dans un café, commandez de la nourriture, appréciez l'arôme et le goût des plats, et à côté de chaque morceau que vous mettez dans votre bouche, une personne affamée voit avec un regard affamé, le déjeuner ne vous ira pas pour l'avenir utiliser. Mais en soignant le mendiant, vous nourrirez les nécessiteux et vous ne gâcherez pas votre appétit. Raisonnable, n'est-ce pas?
Comme vous l'avez vu, l'égoïsme et l'égoïsme sont différents. Et ce n'est pas toujours un inconvénient!
