/ / Qui sont les salafistes, sunnites, chiites, alaouites et wahhabites ? Différence entre sunnites et salafistes

Qui sont les salafistes, sunnites, chiites, alaouites et wahhabites ? Différence entre sunnites et salafistes

Le monde islamique compte de nombreuses religionscourants. Chaque groupe a ses propres opinions sur la justesse de la foi. Pour cette raison, les musulmans, qui ont des compréhensions différentes de l'essence de leur religion, entrent en conflit. Parfois, ils acquièrent une grande force et finissent dans un bain de sang.

Les désaccords internes entre les différentsil y a encore plus de représentants du monde musulman que de personnes d'autres religions. Pour comprendre les divergences d'opinion dans l'islam, il est nécessaire d'étudier qui sont les salafistes, les sunnites, les wahhabites, les chiites et les alaouites. Leurs traits caractéristiques de compréhension de la foi deviennent la cause de guerres fratricides qui résonnent dans la communauté mondiale.

Histoire du conflit

Pour comprendre qui sont les salafistes, chiites, sunnites, alaouites, wahhabites et autres représentants de l'idéologie musulmane, il faut se plonger dans le début de leur conflit.

Qui sont les salafistes

En 632 après J.-C. e. le prophète Mahomet est mort.Ses partisans ont commencé à décider qui succéderait à leur chef. Initialement, les salafistes, les alaouites et d'autres régions n'existaient pas encore. Les premiers sont venus les sunnites et les chiites. Le premier considérait le successeur du prophète à une personne élue dans le califat. Et ces personnes étaient majoritaires. En beaucoup plus petit nombre à cette époque, il y avait des représentants d'un point de vue différent. Les chiites ont commencé à choisir un successeur de Mahomet parmi ses proches. L'Imam pour eux était le cousin du Prophète nommé Ali. À cette époque, les partisans de ces opinions s'appelaient Shiit Ali.

Le conflit s'est intensifié en 680 lorsque le fils de l'imamAli, qui s'appelait Hussein, a été tué par les sunnites. Cela a conduit au fait que même aujourd'hui, de tels désaccords affectent la société, le système juridique, les familles, etc. Les élites dirigeantes harcèlent les représentants d'opinions opposées. Par conséquent, le monde islamique est agité à ce jour.

Divisions modernes des vues

En tant que deuxième religion du monde, l'islamau fil du temps, a donné naissance à de nombreuses sectes, tendances et points de vue sur l'essence de la religion. Les salafistes et les sunnites, dont la différence sera discutée ci-dessous, sont apparus à des moments différents. Les sunnites étaient à l'origine fondamentaux, tandis que les salafistes sont venus beaucoup plus tard. Ces derniers sont désormais considérés comme un mouvement plus extrémiste. De nombreux érudits religieux soutiennent que les salafistes et les wahhabites ne peuvent être appelés musulmans qu'à la fois. L'émergence de telles communautés religieuses vient précisément de l'islam sectaire.

Dans les réalités de la situation politique modernece sont les organisations extrémistes de musulmans qui provoquent des conflits sanglants à l'Est. Ils disposent de ressources financières importantes et peuvent mener des révolutions, établissant leur domination sur les terres islamiques.

Salafis et sunnites la différence

La différence entre sunnites et salafistes est assezgrand, mais à première vue. Une étude plus approfondie de leurs principes révèle une image complètement différente. Pour le comprendre, il faut considérer les traits caractéristiques de chacune des directions.

Les sunnites et leurs croyances

Le plus nombreux (environ 90% de tous les musulmans) dans l'Islam est le groupe sunnite. Ils suivent le chemin du Prophète et reconnaissent sa grande mission.

Le deuxième livre fondateur après le Coran pourcette direction de la religion est la Sunna. Dans un premier temps, son contenu était transmis oralement, puis il était formalisé sous forme de hadith. Les adeptes de cette tendance sont très sensibles à ces deux sources de leur foi. S'il n'y a pas de réponse à une question dans le Coran et la Sunna, les gens sont autorisés à prendre une décision par leur propre raisonnement.

Les sunnites sont différents des chiites, salafistes et autresapproche actuelle de l'interprétation des hadiths. Dans certains pays, suivre les préceptes basés sur l'exemple du Prophète est venu à la compréhension littérale de l'essence de la justice. Il arrivait que même la longueur de la barbe des hommes, les détails des vêtements devaient correspondre exactement aux instructions de la Sunna. C'est leur principale différence.

Sunnites, chiites, salafistes et autresils regardent différemment la connexion avec Allah. La plupart des musulmans sont enclins à croire qu'ils n'ont pas besoin d'un médiateur pour percevoir la parole de Dieu, par conséquent, le pouvoir est transféré par des moyens électifs.

Les chiites et leur idéologie

Contrairement aux sunnites, les chiites pensent quele pouvoir divin est transmis aux héritiers du Prophète. Par conséquent, ils reconnaissent la possibilité d'interpréter ses prescriptions. Cela ne peut être fait que par les personnes qui ont un droit spécial de le faire.

Le nombre de chiites dans le monde est inférieur aux sunnitesdirection. Les salafistes dans l'islam sont fondamentalement opposés dans leurs vues sur l'interprétation des sources de la foi, comparables aux chiites. Ce dernier a reconnu le droit des héritiers du Prophète, qui sont les chefs de leur groupe, à servir de médiateur entre Allah et le peuple. On les appelle les imams.

Différence entre sunnites et salafistes

Les salafistes et les sunnites pensent que les chiites ont autoriséinnovations non autorisées dans la compréhension de la Sunna. Par conséquent, leurs points de vue sont si opposés. Il existe un grand nombre de sectes et de mouvements basés sur la compréhension chiite de la religion. Ceux-ci incluent les Alaouites, les Ismailis, les Zeidis, les Druzes, les Cheikhis et bien d'autres.

Cette tendance musulmane est dramatique.Le jour de l'Achoura, les chiites de différents pays organisent des événements de deuil. Il s'agit d'une procession lourde et émouvante, au cours de laquelle les participants se sont battus jusqu'au sang avec des chaînes et des épées.

Des représentants des sunnites et des chiitesles directions sont composées de nombreux groupes, qui peuvent même être attribués à une religion distincte. Il est difficile d'en saisir toutes les nuances, même avec une étude approfondie des points de vue de chaque mouvement musulman.

Alaouites

Les salafistes et les alaouites sont considérés comme plus récentsmouvements religieux. D'une part, ils ont de nombreux principes similaires aux écoles orthodoxes. Les Alaouites sont considérés par de nombreux théologiens comme des adeptes des enseignements chiites. Cependant, en raison de leurs principes particuliers, ils peuvent être distingués en tant que religion distincte. La similitude des Alaouites avec la direction musulmane chiite se manifeste dans la liberté de vues sur les prescriptions du Coran et de la Sunna.

Ce groupe religieux a une particularitéune fonctionnalité appelée "takiyya". Il consiste en la capacité des Alaouites à accomplir des rituels d'autres croyances, tout en maintenant leurs opinions dans l'âme. Il s'agit d'un groupe fermé dans lequel de nombreuses tendances et points de vue se rencontrent.

Sunnites, chiites, salafistes, alaouites s'opposentl'un l'autre. Cela se manifeste dans une plus ou moins grande mesure. Les Alaouites, appelés polythéistes, selon les représentants des courants radicaux, sont plus nuisibles à la communauté musulmane que les « infidèles ».

C'est vraiment une foi distincte au sein d'une religion.Les Alaouites combinent des éléments de l'Islam et du Christianisme dans leur système. Ils croient en Ali, Muhammad et Salman al-Farsi, tout en célébrant Pâques, Noël, honorant Isa (Jésus) et les apôtres. Au service, les Alaouites peuvent lire l'Evangile. Les sunnites peuvent vivre en paix avec les Alaouites. Les conflits sont déclenchés par des communautés agressives, par exemple les wahhabites.

salafistes

Les sunnites ont engendré de nombreuses tendances au sein de leur groupe religieux, auquel appartiennent une grande variété de musulmans. Les salafistes sont l'une de ces organisations.

Ils ont formé leurs principaux points de vue aux 9-14e siècles. Leur principal principe idéologique est considéré comme suivant le mode de vie de leurs ancêtres qui menaient une existence juste.

sunnites, chiites, salafistes

Partout dans le monde, y compris en Russie,il y a environ 50 millions de salafistes. Ils n'acceptent aucune innovation concernant l'interprétation de la foi. Cette direction est aussi appelée fondamentale. Les salafistes croient en un seul Dieu, critiquent les autres mouvements musulmans qui se permettent d'interpréter le Coran et la Sunna. À leur avis, si certains endroits de ces sanctuaires sont incompréhensibles pour une personne, ils devraient être acceptés dans la forme dans laquelle le texte est présenté.

Dans notre pays, les musulmans de cette directionil y a environ 20 millions de personnes. Bien sûr, les salafistes en Russie vivent également dans de petites communautés. Ce ne sont pas les chrétiens qui provoquent le plus grand rejet, mais les chiites « infidèles » et leurs dérivés.

Wahhabites

L'une des nouvelles directions radicales dela religion islamique est prônée par les wahhabites. À première vue, ils ressemblent aux salafistes. Les wahhabites nient les innovations dans la foi et se battent pour le concept de monothéisme. Ils n'acceptent rien qui n'était pas dans l'Islam originel. Cependant, une caractéristique distinctive des wahhabites est leur attitude agressive et leur compréhension des fondements fondamentaux de la foi musulmane.

Cette tendance est apparue au XVIIIe siècle.Ce mouvement de soulèvement trouve son origine dans le prédicateur Najad Muhammad Abdel Wahhab. Il voulait « nettoyer » l'Islam des innovations. Sous ce slogan, il a organisé un soulèvement, à la suite duquel les terres voisines de l'oasis d'Al-Katif ont été saisies.

Au 19ème siècle, le mouvement wahhabite étaitvaincu par l'Empire ottoman. Après 150 ans, l'idéologie a réussi à faire revivre Al Saud Abdelaziiz. Il a vaincu ses adversaires en Arabie centrale. En 1932, il crée l'État d'Arabie saoudite. Lors du développement des champs pétrolifères, la monnaie américaine coulait comme un fleuve vers le clan wahhabite.

Dans les années 70 du siècle dernier, pendant la guerreen Afghanistan, des écoles salafistes ont été créées. Ils portaient un type radical d'idéologie wahhabite. Les combattants entraînés par ces centres étaient appelés moudjahidines. Ce mouvement est souvent associé au terrorisme.

La différence entre le wahhabisme-salafisme et les principes sunnites

Pour savoir qui sont les salafistes et les wahhabites,devraient tenir compte de leurs principes idéologiques de base. Les chercheurs soutiennent que ces deux communautés religieuses ont une signification identique. Cependant, il faut distinguer la direction salafiste de celle takfiri.

La réalité aujourd'hui est que les salafistes ne sont pasaccepter de nouvelles interprétations d'anciens principes religieux. Acquérant une direction radicale de développement, ils perdent leurs concepts fondamentaux. Ce serait même exagéré de les appeler musulmans. Ils ne sont liés à l'Islam que par la reconnaissance du Coran comme source principale de la parole d'Allah. Sinon, les wahhabites sont complètement différents des salafistes sunnites. Tout dépend seulement de qui est signifié par le nom général. Les vrais salafistes sont membres d'un grand groupe de musulmans sunnites. Il ne faut pas les confondre avec les sectes radicales. Les salafistes et les wahhabites, qui sont fondamentalement différents, ont des points de vue différents sur la religion.

Salafis et Alaouites

Maintenant, ces deux sont de nature opposée.les groupes sont à tort synonymes. Les wahhabites-salafis ont arbitrairement adopté des traits complètement étrangers à l'islam comme principes fondamentaux de leur foi. Ils rejettent l'ensemble du savoir (nakl) transmis par les musulmans depuis l'Antiquité. Les salafistes et les sunnites, dont la différence n'existe que dans certains points de vue sur la religion, sont opposés aux wahhabites. Ils diffèrent de ces derniers dans leurs points de vue sur la jurisprudence.

En fait, les wahhabites ont remplacé tous les anciens islamiquesles principes sont nouveaux, créant leur propre sharihad (territoire soumis à la religion). Ils ne respectent pas les monuments, les tombeaux antiques, et le Prophète est considéré simplement comme un médiateur entre Allah et les gens, ne faisant pas l'expérience de la révérence inhérente à tous les musulmans avant lui. Selon les principes islamiques, le djihad ne peut être déclaré arbitrairement.

Le wahhabisme, quant à lui, permet de mener une vie injuste,mais après avoir accepté la « mort juste » (se faire exploser pour détruire les « infidèles »), une personne se voit garantir une place au paradis. L'Islam, d'autre part, considère le suicide comme un péché terrible qui ne peut être pardonné.

L'essence des vues radicales

Les salafistes sont associés à tort aux wahhabites.Bien que leur idéologie soit toujours conforme aux sunnites. Mais dans les réalités du monde moderne, il est d'usage de désigner les Wahhabites-Takfiris par les Salafis. Si nous prenons de tels groupements dans un sens paralysé, un certain nombre de différences peuvent être distinguées.

Salafis qui ont abandonné leur véritable essence,ceux qui partagent des opinions radicales considèrent toutes les autres personnes comme des apostats qui méritent d'être punis. Les salafistes sunnites, d'autre part, appellent même les chrétiens et les juifs « les gens du livre » qui professent une croyance ancienne. Ils peuvent coexister pacifiquement avec des représentants d'autres opinions.

Salafis musulmans

Pour comprendre qui sont les salafistes dans l'islam, il faut prêter attention à une vérité qui distingue les vrais fondamentalistes des sectes autoproclamées (qui, en fait, sont wahhabites).

Les salafistes sunnites rejettent les nouvelles interprétationssources anciennes de la volonté d'Allah. Et les nouveaux groupes radicaux les rejettent, remplaçant la véritable idéologie par des principes qui leur sont bénéfiques. C'est simplement un moyen de contrôler les gens à leurs propres fins égoïstes afin d'obtenir un pouvoir encore plus grand.

Ce n'est pas du tout l'Islam.Après tout, tous ses grands principes, valeurs et reliques ont été balayés, piétinés et reconnus comme faux. Au lieu de cela, dans l'esprit des gens, des concepts et des modèles de comportement qui étaient bénéfiques pour l'élite dirigeante ont été artificiellement mis en place. C'est une force destructrice qui reconnaît le meurtre de femmes, d'enfants et de personnes âgées comme une bonne action.

Surmonter l'hostilité

Approfondir l'étude de la question de savoir qui sontSalafis, on peut conclure que l'utilisation de l'idéologie des mouvements religieux à des fins mercenaires de l'élite dirigeante incite aux guerres et aux conflits sanglants. A ce moment, un changement de pouvoir s'opère. Cependant, la foi des gens ne doit pas devenir la cause d'une inimitié fratricide.

Comme le montre l'expérience de nombreux États de l'Est,les représentants des deux directions orthodoxes de l'Islam peuvent coexister pacifiquement. Cela est possible avec la position appropriée des autorités par rapport à l'idéologie religieuse de chaque communauté. N'importe qui devrait pouvoir pratiquer la foi qu'il considère correcte, sans prétendre que les dissidents sont des ennemis.

Qui sont les salafistes et les wahhabites

Un exemple de coexistence pacifique des adhérentsla famille du président syrien Bashad al-Assad se démarque dans la communauté musulmane. Il est alaouite et sa femme est sunnite. Il célèbre à la fois l'Aïd al-Adh musulman sunnite et la Pâques chrétienne.

Approfondir l'idéologie religieuse musulmane,vous pouvez comprendre en termes généraux qui sont les salafistes. Bien qu'il soit d'usage de les identifier avec les wahhabites, la véritable essence de cette foi est loin des vues similaires de l'islam. Le remplacement brutal des principes de base de la religion de l'Est par des principes bénéfiques à l'élite dirigeante conduit à l'aggravation des conflits entre les représentants des différentes communautés religieuses et à l'effusion de sang.