La vie spirituelle a toujours figuré en bonne place dansla vie des Russes. Sur le territoire de notre pays, il y a un grand nombre de monastères, de temples, d'églises qui ne sont jamais vides. Il y a toujours beaucoup de paroissiens en eux. Même dans les régions les plus septentrionales de la Russie, la vie spirituelle est à un niveau élevé. En particulier, dans les diocèses de Syktyvkar et de Vorkuta.
Informations générales
Dans la République Komi, le centre de la vie spirituelle estla ville de Syktyvkar. Il apporte une énorme contribution à la vie religieuse de la région. Le diocèse de Syktyvkar et Vorkuta a été formé en 1995. Sur son territoire, il y a un grand nombre d'églises, de monastères et de temples. Sa tête depuis le moment de sa fondation jusqu'à nos jours est Mgr Pitirim.
Le diocèse de Vorkuta et Syktyvkar dirigetravail actif dans de nombreuses organisations publiques et privées sur le territoire de la république, dans les forces armées, les prisons, les orphelinats. Elle essaie d'élever non seulement le niveau spirituel, mais aussi culturel de ses paroissiens, les rapprocher de l'orthodoxie, les rendre plus gentils et plus humains. Récemment, en avril 2016, il a été décidé que les diocèses de Syktyvkar et de Vorkuta seraient divisés.
Divers événements sont régulièrement organisés avec la participation du clergé. Ils sont suivis non seulement par des résidents ordinaires de la République de Komi, mais également par ses dirigeants et de hauts fonctionnaires de la Russie.
Histoire
Diocèse de Syktyvkar et Vorkuta, histoirequi a plusieurs centaines d'années, est l'une des plus anciennes du nord de la Russie. L'orthodoxie est née sur ce territoire à la fin du 14ème siècle grâce aux activités d'Etienne de Perm. Il était actif dans des activités spirituelles et éducatives au sein de la population locale. Stefan Permsky a traduit plusieurs livres pour les services divins et a compilé l'alphabet zyryan.
Il a dirigé son premier sermon dans le village de Pyras (Kotlas moderne), et après quelques années, il a dirigé le seul diocèse de Perm récemment créé. La ville d'Ust-Vymi est devenue son centre.
Année après année, le diocèse s'est développé, tout est devenuplus forte. De nouvelles églises, temples et monastères ont été construits. Au fil du temps, Syktyvkar est devenu son centre, qui à l'époque s'appelait Ust-Sysolsk et était également la ville principale de la province de Vologda.
Après l'arrivée au pouvoir des communistes, ce diocèse,comme tout le monde, il est tombé en décomposition. Tous les objets spirituels actifs ont été fermés ou adaptés aux besoins du monde, et la persécution du clergé a commencé. Ce n'est qu'après la fin de la Grande Guerre patriotique que les dirigeants de l'URSS ont donné la permission d'ouvrir trois églises auparavant inopérantes.
Le début de la restauration du diocèsetombe à la fin des années 80 du 20e siècle. Des églises, des monastères et des temples qui étaient auparavant fermés ont commencé à s'ouvrir, des services ont recommencé à être régulièrement organisés. La vie spirituelle dans la République Komi, ainsi que dans tout le pays, a commencé à reprendre vie.
En 1995, le Saint Synode de la RussieL'Église orthodoxe a créé le diocèse de Vorkuta et Syktyvkar, qui faisait auparavant partie d'Arkhangelsk. Grâce à cela, la vie spirituelle dans la République Komi a commencé à se relancer rapidement.
Monastères
Le territoire du diocèse est situé non seulementde nombreuses églises et temples, mais aussi des monastères de femmes et d'hommes. Des centaines de novices y vivent et y offrent des prières, non seulement des activités spirituelles, mais aussi des activités éducatives.
Les monastères de femmes et d'hommes suivants sont situés sur le territoire du diocèse:
- Exaltation de la croix de Kyltynovsky.
- Trinity-Stefanovo-Ulyanovsk.
- Votchinsky Stefano-Afanasyevsky.
- Ust-Vymsky Mikhailo-Arkhangelsky.
- Pechora Bogoroditsky Skoroposlushnichetsky.
- Nativité Vazhkursky de la Bienheureuse Vierge Marie.
Tous les monastères énumérés ci-dessus ont une longue histoire et ont obtenu un succès significatif au cours de leurs activités.
Consécration du temple principal
Le centre spirituel de Syktyvkar et Vorkutadu diocèse est la cathédrale Saint-Étienne, qui a été consacrée en 2001. C'est une magnifique structure aux dômes dorés. Sa hauteur est de plus de 80 mètres.
Tous les paroissiens attendaient avec impatience l'ouverture de la cathédrale.diocèse, et elle est devenue la plus belle église de tout le nord de la Russie. Des offices divins y sont régulièrement organisés, des centaines de paroissiens le visitent chaque jour. Diverses reliques orthodoxes sont apportées à l'église afin que les croyants puissent adorer les saintes reliques et les icônes miraculeuses.
De plus, pendant l'existence du diocèse, il y avaitde nombreuses églises ont été construites. En particulier, dans des colonies telles que Letka, Arkhipovka, Kortkeros, Zimstan et bien d'autres. Grâce à cela, le nombre de paroissiens dans le diocèse ne cesse de croître.
Processions religieuses
C'est devenu une bonne tradition dans le diocèse de tenirprocessions religieuses annuelles. Le premier d'entre eux commence le 9 mai, jour de la mémoire d'Etienne de Perm, et dure 2 jours. Les participantes de la procession à pied se rendent de Syktyvkar au monastère des femmes séraphins. Dans l'église Saint-Étienne, l'évêque dirige un service de prière.
En outre, une procession religieuse est organisée chaque année enhonneur des confesseurs russes et des nouveaux martyrs qui ont souffert lors des répressions contre le clergé. Il existe depuis 22 ans. La procession commence le 12 juillet, lorsque le jour des apôtres Pierre et Paul est célébré. Les croyants se rendent à pied au couvent Votchinsky Stefano-Afanasyevsky. La procession a également lieu le jour de la fondation de la ville, célébrée le 12 juin. Les paroissiens parcourent les rues de Syktyvkar.
Éducation des jeunes
L'une de leurs principales tâches est les ministresles diocèses sont appelés l'illumination spirituelle de la jeunesse de la République Komi. À cette fin, des écoles du dimanche ont été ouvertes dans de nombreux domaines dans les temples et les églises, des cours dans lesquels sont dispensés à la fois le clergé et les laïcs avec une éducation pédagogique. Le programme éducatif de chacune des écoles est individuel, élaboré en tenant compte des recommandations du département de l'éducation du Patriarcat de Moscou. Les disciples se rendent souvent dans divers sanctuaires lors de voyages de pèlerinage.
Chaque année, il y a beaucoup d'élèves du dimancheles écoles ainsi que la direction spirituelle du diocèse célèbrent des fêtes telles que le dimanche des Rameaux, Pâques, Noël. Divers spectacles et cadeaux sont organisés pour les enfants.
Activité spirituelle dans les forces armées, les colonies et les institutions étatiques
Une grande attention est portée au diocèse de Syktyvkar etVorkutinskaya (téléphone: +7 (8212) 44-12-32) se consacre au travail spirituel avec les militaires et les prisonniers qui se trouvent sur le territoire de la République Komi. Les unités et colonies sont régulièrement visitées par des ecclésiastiques, et certains d'entre eux sont là tout le temps. N'oubliez pas non plus les malades, les pauvres et les solitaires.
Depuis 2003 diocèse de Vorkuta et Syktyvkara commencé à s'engager dans un travail actif sur l'éducation spirituelle des travailleurs médicaux. À cette fin, le diocèse a créé un département spécial dirigé par l'archimandrite Philippe.
Diviser le diocèse
Lors d'une réunion du Saint Synode de la RussieL'Église orthodoxe, qui a eu lieu le 16 avril dernier, a décidé de soutenir la demande de Mgr Pitirim et de diviser les diocèses de Syktyvkar et de Vorkuta en deux parties. On s'attend à ce que cela ne fasse qu'améliorer leurs performances.
Au cours de son existence, Vorkutinskaya etLe diocèse de Syktyvkar a apporté une énorme contribution au développement de la vie spirituelle non seulement dans la République de Komi, mais dans toute la Russie. De nombreuses églises, temples, monastères ont été construits et réparés, des écoles du dimanche ont été ouvertes. Beaucoup de travail se fait parmi les paroissiens.
