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Diocèse de Simbirsk et sa perle - Cathédrale de l'Ascension

Le vaste territoire de la Russie a longtemps été divisé nonuniquement sur une base administrative-territoriale, où les organes de l’État gouvernent. Notre pays orthodoxe est également subdivisé en unités territoriales ecclésiales, sinon on les appelle diocèses. Leurs frontières coïncident généralement avec les régions territoriales. L'une de ces unités est le diocèse de Simbirsk.

L'histoire de l'émergence du diocèse

Ville de Sinbirsk (plus tard Simbirsk, Oulianovsk)a été décontracté en 1648. Sa mission était de protéger les terres russes des raids de Nogai. Déjà dans les premières années de son existence, le territoire comptait 18 églises, elles étaient incluses dans la dîme de Simbirsk, qui en 1657 fut transférée à la discrétion de la métropole de Kazan. Le nombre de temples dans la ville a augmenté, le territoire a augmenté. La question de la création d'un diocèse indépendant a été soulevée plus d'une fois. Près de 200 ans se sont écoulés et ce n'est qu'en 1832 que le diocèse de Simbirsk a été créé. Elle s'est immédiatement retirée du Kazan.

Diocèse de Simbirsk

Développement du diocèse

Le diocèse s'est développé à un rythme rapide.En 1840, un séminaire théologique a été ouvert à Simbirsk. Bientôt, au monastère Spassky, une école pour filles a été ouverte, donnant le titre spirituel. Grâce à la vigoureuse activité de Vladyka Theoktist (1874-1882), des congrès diocésains et de district du clergé, des conseils des doyens furent créés à Simbirsk, un comité missionnaire fonctionna et la Gazette diocésaine de Simbirsk fut ouverte. Sous le règne de l'évêque Nikandr (1895-1904), 150 écoles paroissiales ont été créées.

Agitation soviétique

Avec l'avènement de la révolution de 1917 pour Simbirskle diocèse, ainsi que l'ensemble du clergé, ont commencé des temps difficiles. Le développement actif s'est arrêté. Le diocèse de Simbirsk a connu de terribles chocs. Les temples ont été impitoyablement détruits par des conseillers, de nombreux membres du clergé ont posé leur tête pour la foi. Le schisme rénovationniste a eu lieu dans l'église elle-même. Pendant plusieurs années, de plus en plus de mouvements schismatiques se sont formés. Les maîtres ont changé et déjà en 1927 Oulianovsk est devenu le centre de trois diocèses.

Les années 30 du siècle dernier sont bien connuescruauté. Puis il y eut une lutte active contre toutes les activités de l'Église, de nombreux clergés, des évêques furent exilés, emprisonnés. Cependant, pendant la guerre, c'est à Oulianovsk que le chef de l'Église orthodoxe russe, le métropolite Sergius, est arrivé. Le diocèse de Simbirsk (Oulianovsk) a été restauré. Mais déjà en 1959, une nouvelle série d'activités anti-ecclésiales a commencé. Le diocèse est resté sans archevêque. À leur tour, ils l'ont attaché aux dirigeants de Kuibyshev, puis à ceux de Saratov.

Cathédrale de l'Ascension du Sauveur

La relance. Cathédrale de Spaso-Ascension

En septembre 1989, le diocèse d'Oulianovsk étaitenfin restauré. Ses frontières coïncidaient avec le territoire régional. Pour la première année, l'administration du diocèse était située dans le sous-sol de la cathédrale de Neopalm. En 1993, le monastère Zhdanovskaya a été rétabli, le monastère Komarovsky Michael-Archange a été ouvert. En général, les relations avec les autorités étaient tendues et elles n'avaient pas à attendre de l'aide. Le diocèse de Simbirsk n'a rendu son nom historique qu'en 2001.

Parallèlement à la restauration du diocèse, la question s'est poséesur la construction de la cathédrale. En 1993, il y a eu une réunion entre le gouverneur de la région, Goryachev, et Mgr Proclus, au cours de laquelle il a été décidé d'ériger la cathédrale de l'Ascension du Sauveur. L'administration régionale a promis d'aider à la construction, au sujet de laquelle un ordre a été signé. L'élaboration et l'examen du projet ont été achevés à la fin de 1994. L'ancienne cathédrale Spaso-Voznesensky en était le prototype. Des photos historiques du temple ont été utilisées, car les dessins n'ont pas survécu. Les plans étaient d'agrandir la cathédrale par quatre, tout en préservant tous les avantages de l'architecture. Le temple a été conçu pour deux mille personnes, l'infrastructure a été planifiée autour, comprenant des bâtiments administratifs, des ateliers, des garages, un musée, une école du dimanche, la confrérie de Saint-André le Bienheureux. Le 9 juin 1994, le chantier est consacré et la première pierre est installée.

 Temples du diocèse de Simbirsk

Le monde entier

En 1995-1996, la fosse de fondation était prête, des pieux ont été enfoncés.Malheureusement, il y a eu un défaut dans le pays et le chantier a gelé. Au grand dam de tous les croyants, pendant dix ans, l'affaire n'a pas bougé d'un point mort. En 2006, Sergey Morozov est devenu gouverneur de la région. Grâce à son soutien, il est devenu possible de poursuivre l'entreprise. Il y avait des militants et des donateurs. Même les gens ordinaires n'ont pas épargné d'argent, ils ont transféré autant qu'ils le pouvaient, au mieux de leurs capacités, réalisant à quel point leur argent allait servir. Tous les chrétiens se sont levés pour relancer le chantier.

anastasy métropolitain

Pendant toute la durée de la construction du temple, il n'y a jamais euvol de matériaux, le père Alexy a lui-même suivi l'avancement des travaux. Il a passé la plupart de son temps ici. Un grand nombre d'artisans et artisans ont participé à la construction et à la décoration du temple. Leur âme est intégrée dans chaque pierre, dans chaque icône peinte. Les travaux battaient leur plein et l'église recevait déjà des paroissiens en vacances, et des services avaient lieu. Ainsi, en 2014, la première liturgie divine a été organisée ici par le métropolite Théophane de Simbirsk et Novospassk. Maintenant, les services solennels sont dirigés par Anastassy (Metropolitan), il administre également le diocèse. Des centaines de personnes se rassemblent dans le temple. Le jour des grandes fêtes, la cour du temple n'est pas non plus bondée.

La cathédrale a été reconstruite pendant plus de 20 ans.Maintenant, il peut à juste titre être appelé un joyau architectural et l'attraction principale d'Oulianovsk. Des milliers de croyants viennent ici non seulement de la région, mais aussi de toute la Russie.