Diocèse de Kozelsk de l'Église orthodoxe russe,partie de la métropolite de Kalouga, a été constituée conformément à la décision du Saint-Synode, adoptée par celui-ci lors d'une réunion tenue début octobre 2013. Il a remplacé l'ancien vicariat de Kazelsk, créé en 1924, mais après la mort de son chef, Mgr Mikhei (Alekseev), qui a suivi en 1931, il est resté longtemps sans direction directe.
Nomination d'un nouveau vicaire
Il convient de préciser que dans les traditions de l'Église russepar vicariat, il est d'usage de comprendre une partie du territoire qui fait partie d'une unité administrative et ecclésiastique plus large - le diocèse. Son chef - le vicaire - est un évêque qui n'a pas les pouvoirs de l'évêque au pouvoir, mais qui est sous la juridiction du chef diocésain. La direction de l'unité administrative-territoriale nouvellement formée a été confiée à Mgr Nikita (Ananiev) de Lyudinovsky, lui confiant les pouvoirs d'un vicaire.
La structure du diocèse de Kazel et son temple principal
Selon la division administrative de Kozelskaya etLe diocèse de Ludinovo comprend sept doyennés - unités territoriales réunissant des groupes de paroisses situés à une courte distance les uns des autres et subordonnés aux doyens - les chefs nommés par le chef du diocèse. Parmi eux se trouvent les doyens de Kozelskoe, Zhizdrinskoe, Sukhinichskoe, Ulyanovskoe, Duminicheskoe, Lyudinovskoe et Khvastovsky. Actuellement, ils unissent cinquante-deux paroisses.
Le centre du nouveau diocèse était la ville de Kozelsk, etle temple principal est la cathédrale de l'Assomption qui s'y trouve, partiellement détruite à l'époque des communistes et actuellement en reconstruction. La date exacte de sa construction est inconnue, mais selon la légende, cet ancien sanctuaire aurait été érigé sur le site où en 1238, lors du siège de la ville par les Tatars, les défenseurs de la forteresse s'enfermaient dans une église en bois située sur son territoire et a préféré périr dans le feu, mais ne pas se rendre à l'ennemi. Aujourd'hui, une croix de pierre rappelle leur exploit, autrefois érigée sur le site de la tragédie, et décorant désormais l'entrée du musée de la ville sur les traditions locales.
La demeure qui brille de la lumière des personnes âgées
Le diocèse de Kozelsk est célèbre depuis longtempsles saints monastères situés sur son territoire, dont le plus célèbre est le célèbre monastère du Saint Vvedensky, souvent appelé Optina Hermitage. Fondé il y a six siècles, il est devenu l'un des centres spirituels les plus importants de la Russie au XIXe et au début du XXe siècle grâce aux quatorze saints anciens qui se sont ligotés entre ses murs et se sont remplacés pendant des décennies.
À peine parmi les gens d'église modernesou même ceux qui se sont limités à un intérêt superficiel pour la religion, il y a une personne qui ne connaît pas les noms des anciens d'Optina et qui n'a pas entendu parler de leur influence sur le climat spirituel de la Russie pré-révolutionnaire. Les saints Lev (Nagolkin), Macaire (Ivanov), Moisey (Putilov) et leurs disciples sont devenus les véritables piliers de l'orthodoxie russe, brillants de leur droiture et de leur sagesse divine.
Le monastère, devenu le centre de l'enseignement public
Une autre demeure sainte, qui est légitimement fière deLe diocèse de Kozelskaya est l'ermitage des femmes d'Amvrosievskaya, situé non loin du village de Shamordino, dans la région de Kaluga. Les gens l'appellent souvent le monastère de Shamorda. Le monastère a été fondé en 1884 et sa première abbesse était Sofia Mikhailovna Bolotova (schema-nun Sofia), qui venait d'une vieille famille noble, mentionnée à plusieurs reprises dans les chroniques en relation avec les événements historiques les plus importants des siècles passés.
Dans les années qui ont précédé le coup d'État d'octobre,le monastère est devenu l'un des principaux centres d'enseignement public. Grâce aux efforts de ses sœurs, une école a été ouverte, où les enfants des familles les plus pauvres pouvaient non seulement apprendre à lire et écrire, mais aussi acquérir certaines compétences dans divers métiers. Comme l'Optina Hermitage, le monastère de Kazan Amvrosievskaya a le statut de monastère stavropégique, c'est-à-dire un monastère subordonné directement au patriarche et au Saint Synode.
En plus de ces deux monastères, le diocèse de Kozelskcélèbre et le désert masculin du Sauveur Not Made by Hands, situé dans le village de Klykovo. La date exacte de la fondation du monastère est inconnue, mais dans les documents d'archives, sa première mention remonte à 1829. Pendant la période soviétique, le monastère n'a été fermé et relancé qu'en 2001.
Le premier des temples nouvellement érigés
Parmi les temples antiques si richesLe diocèse de Kozelskaya, actuellement, de nombreux nouveaux, érigés au cours des dernières décennies, gagnent en popularité. Leur apparition était le résultat des changements bénis qui sont intervenus dans la vie de l'Église russe grâce aux tendances démocratiques de ces dernières années.
L'adresse de l'un de ces sanctuaires récemment construits:Diocèse de Kozelsk, p. Boyanovichi, église de Saint-Nicolas le Wonderworker. Il a été construit en 1990-1995, c'est-à-dire qu'il est devenu l'un des premiers à apparaître pendant la période de la perestroïka. À sa suite, de nombreuses autres églises construites sur le territoire du diocèse ont ouvert leurs portes aux paroissiens.
