Orjuuden instituutti oli antiikin talouden perustaja antiikin. Pakkotyö on tuottanut tavaroita satojen vuosien ajan. Egypti, Mesopotamian kaupungit, Kreikka, Rooma - orjuus oli tärkeä osa kaikkia näitä sivilisaatioita. Antiikin ja keskiajan vaihteessa feodalismi korvasi sen.
muodostus
Исторически сложилось так, что рабовладельческое tila osoittautui ensimmäisen tyyppiseksi tilaksi, joka syntyi primitiivisen yhteisöllisen järjestelmän hajoamisen jälkeen. Yhteiskunta jakautui luokkiin, rikkaat ja köyhät ilmestyivät. Tämän ristiriidan vuoksi syntyi orjuuden instituutio. Se perustui päällikön sidottuun työhön ja oli tuolloin vallan perusta.
Ensimmäiset orjatilat syntyivätneljännen - kolmannen vuosituhannen vaihteen eKr. Niihin kuuluvat Egyptin valtakunta, Assyria, samoin kuin sumerilaisten kaupungit Eufratin ja Tigrien laaksossa. Toisella vuosituhannella eKr. Vastaavia muodostelmia muodostettiin Kiinassa ja Intiassa. Viimeinkin ensimmäisiin orjavaltioihin kuului hetiittinen valtakunta.
Tyypit ja lomakkeet
Nykyaikaiset historioitsijat jakavat antiikinorjapidätystilat useisiin tyyppeihin ja muotoihin. Ensimmäiseen tyyppiin sisältyy itäinen despotismi. Heidän tärkeä piirre oli entisen primitiivisen yhteisön eräiden piirteiden säilyttäminen. Patriarkaalinen orjuus pysyi alkeellisena - orjalla annettiin oma perhe ja omaisuus. Myöhemmissä muinaisissa valtioissa tämä ominaisuus on jo kadonnut. Orjien yksityisomistuksen lisäksi kollektiivinen orjuus oli olemassa, kun orjat kuuluivat valtioon tai temppeleihin.
Ihmistyötä käytettiin pääasiassa maaseudullamaatila. Joenlaaksoihin muodostui itäisiä kaatopaikkoja, mutta jopa niiden piti parantaa maataloutta rakentamalla monimutkaisia kastelujärjestelmiä. Tässä suhteessa orjat työskentelivät ryhmässä. Tämän itäisten despoottien ominaisuuden kanssa silloisten maatalousyhteisöjen olemassaolo yhdistettiin.
Myöhemmin muinaiset orjatilatvaltiot muodostivat toisen tyypin tällaisista maista - kreikkalais-roomalaisen. Se erottui parantuneesta tuotannosta ja primitiivisten jäänteiden täydellisestä hylkäämisestä. Riiston muodot kehittyivät, joukkojen armoton tukahduttaminen ja niihin kohdistuva väkivalta saavuttivat huippunsa. Kollektiivinen omaisuus korvattiin yksittäisten orjanomistajien yksityisellä omaisuudella. Yhteiskunnallinen eriarvoisuus kärjistyi, samoin kuin vastakkaisten luokkien dominanssi ja oikeuksien puute.
Kreikkalais-roomalainen orjavaltioolemassa sen periaatteen mukaan, että orjat tunnustettiin esineiksi ja aineellisten hyödykkeiden tuottajiksi herroilleen. He eivät myyneet työvoimaansa, he itse myytiin herroilleen. Muinaiset asiakirjat ja taideteokset osoittavat selvästi tämän asioiden tilan. Orjatyyppinen valtio oletti, että orjan kohtalo oli yhtä tärkeä kuin eläinten tai tuotteiden kohtalo.
Ihmisistä tuli orjia eri syistä.Muinaisessa Roomassa sotavangit ja kampanjoiden aikana vangitut siviilit julistettiin orjiksi. Myös henkilö menetti tahtonsa, jos hän ei pystynyt maksamaan velkojaan lainaajien kanssa. Tämä käytäntö oli erityisen laajalle levinnyt Intiassa. Lopulta orjavaltio voisi tehdä rikollisesta orjan.
Orjia ja puolivapaita
Riistäjät ja riistetyt olivat perustamuinainen yhteiskunta. Mutta heidän lisäksi oli myös kolmannen osapuolen puolivapaita ja vapaita kansalaisia. Babylonissa, Kiinassa ja Intiassa nämä olivat käsityöläisiä ja kunnallisia talonpoikia. Ateenassa oli metiikan luokka - ulkomaalaisia, jotka asettuivat helleenien maahan. Heidän joukossaan oli myös orjia, jotka vapautettiin. Rooman valtakunnassa olemassa ollut muuttoluokka oli samanlainen. Tämä nimi annettiin vapaille ihmisille, joilla ei ollut Rooman kansalaisuutta. Toinen kiistanalainen roomalaisen yhteiskunnan luokka olivat siirtomaa-talonpojat, jotka olivat kiinnittyneet vuokratonteihin ja olivat monin tavoin samanlaisia kuin keskiaikaisen feodalismin aikakauden orjuutetut talonpojat.
Riippumatta orjaomistuksen muodostaosavaltiot, pienmaanomistajat ja käsityöläiset elivät jatkuvassa rahalainaajien ja suurkiinteistönomistajien tuhoutumisvaarassa. Vapaatyöläiset olivat kannattamattomia työnantajille, koska heidän työvoimansa jäi liian kalliiksi verrattuna orjien työhön. Jos talonpojat lähtivät maasta, he liittyivät ennemmin tai myöhemmin lumpenien joukkoon, etenkin suuriin Ateenassa ja Roomassa.
Orjatila inertiallatukahdutetaan ja loukattiin heidän oikeuksiaan sekä täysivaltaisten orjien oikeuksia. Näin ollen pylväät ja muuttopuut eivät kuuluneet Rooman lain koko soveltamisalaan. Talonpojat voitiin myydä yhdessä tontin kanssa, johon he olivat kiinni. Koska he eivät olleet orjia, heitä ei voitu pitää vapaina.
tehtävät
Täydellinen kuvaus orjuudestavaltio ei voi tehdä mainitsematta ulkoisia ja sisäisiä toimintojaan. Hallituksen toimintaa määrittivät sen yhteiskunnallinen sisältö, tehtävät, tavoitteet ja halu säilyttää vanha järjestys. Kaikkien tarvittavien edellytysten luominen orjien ja turmeltuneiden vapaiden ihmisten työn käytölle on orjavaltion ensisijainen sisäinen tehtävä. Tällaisen rakenteen omaavat maat erottuivat järjestelmästä, joka tyydytti hallitsevan aristokratian yhteiskuntaluokan, suurmaanomistajien jne.
Tämä periaate näkyy erityisen selvästiMuinainen Egypti. Itäisessä valtakunnassa viranomaiset hallitsivat täysin taloutta ja järjestivät julkisia töitä, joihin osallistui merkittäviä joukkoja ihmisiä. Tällaisia hankkeita ja "vuosisadan rakennuksia" tarvitaan kanavien ja muun infrastruktuurin rakentamiseen, mikä paransi epäsuotuisissa luonnonoloissa toimivaa taloutta.
Kuten mikä tahansa muu valtiojärjestelmä,orjajärjestelmä ei voisi olla olemassa varmistamatta omaa turvallisuuttaan. Siksi tällaisten muinaisten maiden viranomaiset tekivät kaikkensa tukahduttaakseen orjien ja muiden sorrettujen joukkojen protestin. Tämä suojelu sisälsi yksityisen orjaomaisuuden suojelun. Sen tarve oli ilmeinen. Esimerkiksi Roomassa alempien kerrosten kapinoita esiintyi säännöllisesti ja Spartacuksen kansannousua vuosina 74-71. eKr e. ja siitä tuli täysin legendaarinen.
Tukahduttamisen työkalut
Orjaomistajatyyppinen valtio on ainakäyttivät tyytymättömien tukahduttamiseen työkaluja, kuten tuomioistuimia, armeijaa ja vankiloita. Spartassa otettiin käyttöön käytäntö, jossa valtion omaisuudessa tehtiin ajoittain mielenosoitusten joukkomurhia. Tällaisia rankaisutoimia kutsuttiin kryptioksi. Roomassa, jos orja tappoi isäntänsä, viranomaiset teloittivat paitsi murhaajan rangaistuksena myös kaikki hänen kanssaan saman katon alla eläneet orjat. Tällaiset perinteet synnyttivät molemminpuolisen vastuun ja kollektiivisen vastuun.
Orjavaltio, feodaalivaltio ja muut menneisyyden valtiot yrittivät myös vaikuttaa väestöön uskonnon kautta. Orjuus ja oikeuksien puute julistettiin jumalallisiksi määräyksiksi. Monet orjat eivät tienneet vapaata elämää ollenkaan, koska he olivat isännän omistuksessa syntymästään lähtien, ja siksi heillä oli vaikeuksia kuvitella vapautta. Antiikin pakanalliset uskonnot, jotka ideologisesti puolustivat hyväksikäyttöä, auttoivat palvelijoita vahvistamaan tietoisuuttaan tilanteensa normaalista.
Sisäisten toimintojen lisäksi riistäjäviranomaisilla oli ulkoisia tehtäviä. Orjavaltion kehittyminen merkitsi säännöllisiä sotia naapureiden kanssa, uusien joukkojen valloittamista ja orjuuttamista, oman omaisuuden puolustamista ulkoisilta uhilta ja järjestelmän luomista miehitetyille maille. On ymmärrettävä, että nämä ulkoiset toiminnot liittyivät läheisesti sisäisiin toimintoihin. Ne vahvistuivat ja täydensivät toisiaan.
Vakiintuneen järjestyksen puolustaminen
Suorittaa sisäisiä ja ulkoisia toimintojasiellä oli laaja valtiokoneisto. Orjajärjestelmän instituutioiden kehityksen alkuvaiheessa tämä mekanismi oli kehittymätön ja yksinkertainen. Vähitellen se vahvistui ja kasvoi. Siksi sumerilaisten kaupunkien hallintokoneistoa ei voi verrata Rooman valtakunnan koneistoon.
Erityisesti aseellisia kokoonpanoja vahvistettiin.Lisäksi oikeusjärjestelmä laajeni. Toimielimet olivat päällekkäisiä. Esimerkiksi Ateenassa V-V-luvuilla. eKr e. Politiikan hallinnoinnista vastasi Bule - viidensadan neuvosto. Hallitusjärjestelmän kehittyessä joukkoon lisättiin valittuja virkamiehiä, jotka vastasivat sotilasasioista. Nämä olivat hipparkkeja ja strategoja. Yksilöt, arkkopit, vastasivat myös hallinnollisista tehtävistä. Tuomioistuin ja uskonnollisiin kultteisiin liittyvät osastot itsenäistyivät. Orjavaltioiden muodostuminen kehittyi suunnilleen samaa polkua pitkin - hallintokoneiston monimutkaisuus. Virkamiehet ja armeija eivät ehkä olleet suoraan yhteydessä orjuuteen, mutta heidän toimintansa suojeli tavalla tai toisella vakiintunutta poliittista järjestelmää ja sen vakautta.
Ihmisluokka, joka joutuu hallitukseenpalvelu muodostettiin vain luokkanäkökohtien mukaan. Vain aatelisto saattoi olla korkeimmilla paikoilla. Muiden yhteiskuntakerrostumien edustajat joutuivat parhaimmillaan valtiokoneiston alemmille puolille. Esimerkiksi Ateenassa orjat muodostettiin osastoiksi, jotka suorittivat poliisitehtäviä.
Papeilla oli tärkeä rooli.Heidän asemansa pääsääntöisesti kirjattiin lainsäädännössä, ja heidän vaikutusvaltansa oli merkittävä monissa muinaisissa valtioissa - Egyptissä, Babylonissa, Roomassa. Ne vaikuttivat joukkojen käyttäytymiseen ja mieliin. Temppelipalvelijat jumalivat valtaa ja juurruttivat persoonallisuuskultin seuraavalle kuninkaalle. Heidän ideologinen työnsä väestön kanssa vahvisti merkittävästi orjavaltiojärjestelmää. Pappien oikeudet olivat laajat - heillä oli etuoikeutettu asema yhteiskunnassa ja he nauttivat laajaa kunnioitusta, mikä herätti kunnioitusta ympärillään olevissa. Uskonnollisia rituaaleja ja tapoja pidettiin pyhinä, mikä antoi papistolle omaisuuden ja persoonallisuuden loukkaamattomuuden.
Poliittinen järjestelmä ja lait
Kaikki muinaiset orjavaltiot, mukaan lukienmukaan lukien ensimmäiset orjavaltiot Venäjän alueella (Kreikan siirtokunnat Mustanmeren rannikolla), vahvistivat vakiintunutta järjestystä lakien avulla. He tallensivat tuon ajan yhteiskunnan luokkaluonteen. Näkyviä esimerkkejä tällaisista laeista ovat Ateenan Solonin lait ja Servius Tuliuksen roomalaiset lait. He asettivat omaisuuden epätasa-arvon normiksi ja jakoivat yhteiskunnan kerroksiin. Esimerkiksi Intiassa tällaisia soluja kutsuttiin kasteiksi ja varnoiksi.
Kun orja toteaaMaamme alueet eivät jättäneet taakseen omia lainsäädäntötoimiaan; historioitsijat ympäri maailmaa tutkivat antiikin Hammurabin babylonialaisten lakien tai muinaisen Kiinan "lakikirjan" mukaan. Intia on myös kehittänyt oman tämäntyyppisen asiakirjansa. 2. vuosisadalla eKr. Täällä Manun lait ilmestyivät. He jakoivat orjat seitsemään luokkaan: lahjakkaat, ostetut, perityt, rangaistuksena orjat, sotaan vangitut orjat, elatusorjat ja omistajan talossa syntyneet orjat. Yhteistä heille oli, että kaikki nämä ihmiset olivat täysin voimattomia ja heidän kohtalonsa riippui täysin heidän isäntänsä armosta.
Samanlaiset määräykset kirjattiin lakeihinBabylonian kuningas Hammurabi, koottu 1700-luvulla eKr. e. Tämä säännöstö totesi, että jos orja kieltäytyy palvelemasta isäntänsä tai vastustaa häntä, hänen korvansa tulisi leikata irti. Orjan pakoon auttaminen tuomittiin kuolemalla (tämä koski jopa vapaita ihmisiä).
Riippumatta siitä, kuinka ainutlaatuisia Babylonin asiakirjat olivat,Intiassa tai muissa muinaisissa valtioissa Rooman lakeja pidetään oikeutetusti täydellisimpinä laeina. Niiden vaikutuksen alaisena muodostui monien muiden länsimaiseen kulttuuriin kuuluvien maiden koodit. Rooman laki, josta tuli Bysantti, vaikutti myös Venäjän orjavaltioihin, mukaan lukien Kiovan Venäjä.
Rooman valtakunnassa,perintö-, yksityisomaisuus-, pantti-, laina-, varastointi-, osto- ja myyntilaitokset. Myös orjat saattoivat olla tällaisten oikeussuhteiden kohteena, koska niitä ei pidetty muuta kuin tavaroita tai omaisuutta. Näiden lakien lähde olivat roomalaiset tavat, jotka syntyivät muinaisina aikoina, jolloin ei ollut valtakuntaa eikä valtakuntaa, vaan oli olemassa vain primitiivinen yhteisö. Menneiden sukupolvien perinteisiin perustuen lakimiehet muodostivat paljon myöhemmin antiikin päävaltion oikeusjärjestelmän.
Uskottiin, että roomalaiset lait olivat päteviä, koskane olivat "Rooman kansan säätämiä ja hyväksymiä" (tämä käsite ei sisältänyt plebejä ja köyhiä). Nämä normit hallitsivat orjuussuhteita useiden vuosisatojen ajan. Tärkeitä säädöksiä olivat tuomarien määräykset, jotka annettiin heti seuraavan suuren virkamiehen virkaanastumisen jälkeen.
Orjien hyväksikäyttö
Orjia ei käytetty vain maataloustöihin vuonnakylään, mutta myös kartanon huoltoon. Orjat vartioivat kartanoita, pitivät niissä järjestystä, tekivät ruokaa keittiössä, tarjoilivat pöytään ja ostivat ruokaa. He saattoivat hoitaa oppaiden velvollisuuksia seuraamalla isäntänsä kävelyllä, töissä, metsästyksellä ja kaikkialla, minne hänen liiketoimintansa veivät. Saavutettuaan kunnioituksen rehellisyytensä ja älykkyytensä ansiosta orja sai mahdollisuuden tulla omistajan lasten opettajaksi. Lähimmät palvelijat hoitivat työasioita tai heidät nimitettiin uusien orjien valvojiksi.
Orjille määrättiin raskasta fyysistä työtäsyy siihen, että eliitti oli kiireinen puolustamaan valtiota ja sen laajentumista naapureihinsa nähden. Tällaiset määräykset osoittautuivat erityisen tyypillisiksi aristokraattisille tasavalloille. Kauppavallassa tai siirtomaissa, joissa harvinaisten luonnonvarojen myynti kukoisti, orjuuttajat tekivät kiireisiä tuottoisia liikesopimuksia. Tämän seurauksena maataloustyöt delegoitiin orjille. Tämä vallanjako kehittyi esimerkiksi Korintissa.
Ateena päinvastoin säilytti senpatriarkaaliset maataloustavat. Jo Perikleksen aikana, kun tämä polis saavutti poliittisen kukoistuskautensa, vapaat kansalaiset asuivat mieluummin maaseudulla. Tällaiset tavat säilyivät melko pitkään, vaikka kaupunki rikastui kaupalla ja koristeltiin ainutlaatuisilla taideteoksilla.
Kaupunkien omistamat orjattehnyt työtä niiden parantamiseksi. Jotkut heistä olivat mukana lainvalvontatehtävissä. Esimerkiksi Ateenassa oli poliisin tehtäviä suorittamassa tuhansien skyytien kiväärien joukko. Monet orjat palvelivat armeijassa ja laivastossa. Osa heistä oli yksityisten omistajien lähettämiä palvelemaan valtiota. Tällaisista orjista tuli merimiehiä ja he pitivät huolta laivoista ja varusteista. Armeijassa orjat olivat enimmäkseen työntekijöitä. Heistä tuli sotilaita vasta, kun valtiolle oli välitön vaara. Kreikassa tällaisia tilanteita syntyi Persian sotien aikana tai eteneviä roomalaisia vastaan käydyn taistelun lopussa.
Sodan laki
Roomassa orjajoukkoa täydennettiin pääasiassa ulkopuolelta.Tätä tarkoitusta varten tasavallassa ja sen jälkeen valtakunnassa oli voimassa niin kutsuttu sotalaki. Vangiksi jääneeltä viholliselta riistettiin kaikki kansalaisoikeudet. Hän huomasi olevansa lain ulkopuolella, eikä häntä enää pidetty henkilönä sanan täydessä merkityksessä. Vangin avioliitto purettiin, hänen perintönsä oli avoin.
Monet orjuutetut ulkomaalaiset tapettiinvoiton juhlimisen jälkeen. Orjat voitiin pakottaa osallistumaan taisteluihin roomalaisten sotilaiden iloksi, kun kahden ulkomaalaisen piti tappaa toisensa selviytyäkseen. Sisilian valloituksen jälkeen sovellettiin desimointia. Joka kymmenes mies sai surmansa – näin valloitetun saaren väkiluku väheni yössä kymmenesosalla. Espanja ja Sisalpiin Gallia kapinoivat aluksi säännöllisesti roomalaista valtaa vastaan. Siten näistä provinsseista tuli tasavallan tärkeimmät orjien toimittajat.
Hänen kuuluisan sodan aikana Galliassa, Caesarmyi 53 tuhatta uutta barbaariorjaa huutokaupassa kerralla. Lähteet, kuten Appian ja Plutarch mainitsi teoksissaan vielä suurempia lukuja. Minkä tahansa orjaomistusvaltion ongelmana ei ollut edes orjien vangitseminen, vaan heidän pitäminen. Esimerkiksi Sardinian ja Espanjan asukkaat tulivat kuuluisaksi kapinoistaan, minkä vuoksi roomalaiset aristokraatit yrittivät myydä miehiä näistä maista sen sijaan, että he pitivät heitä omina palvelijoinaan. Kun tasavallasta tuli imperiumi ja sen edut kattoivat koko Välimeren, itämaista tuli orjien pääalueita länsimaisten sijasta, koska siellä orjuuden perinteitä oli pidetty normina useiden sukupolvien ajan.
Orjavaltioiden loppu
Rooman valtakunta romahti 500-luvulla jKr. e.Se oli viimeinen klassinen muinainen valtio, joka yhdisti lähes koko muinaisen maailman Välimeren ympärillä. Siitä jäi jäljelle valtava itäinen fragmentti, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Bysantium. Lännessä muodostui ns. barbaarivaltakuntia, jotka osoittautuivat Euroopan kansallisvaltioiden prototyypeiksi.
Kaikki nämä tilat siirtyivät vähitellen uuteenhistoriallinen aika - keskiaika. Feodaalisista suhteista tuli heidän laillinen perusta. He syrjäyttivät klassisen orjuuden instituution. Talonpoikien riippuvuus varakkaammasta aatelista säilyi, mutta se otti muita muotoja, jotka erosivat merkittävästi muinaisesta orjuudesta.
