Nykyaikaiset suhteet yhteiskunnassa ovat käsittämättömiä ilmantiettyjen vuorovaikutusnormien luominen, jotka ovat joskus erittäin monimutkaisia. Siksi herää luonnollisesti kysymys, mikä on laki ja kuinka paljon se on tarpeen?
Monia näkymiä yhdestä
Klassinen sanamuoto, joka on pakollinenselitykset lain sanoista: "Tämä on yhteiskunnan ja valtion tunnustama normiyhteisö, joka on suunniteltu säätelemään suhteita niissä." Määritelmä on melko epämääräinen, eikä se sisällä niin monimutkaisen ilmiön kaikkia näkökohtia. Siksi sitä on mukautettava.
Koko ihmisen olemassaolon ajansivilisaation ihmiset yrittivät luoda puitteet sallituille käyttäytymisille. Aluksi nämä olivat tulleja, ts. toistuvasta soveltamisesta johtuvat säännöt. Sen jälkeen heidän tilalleen tulivat johtajien päätökset, jotka muutettiin valtion tullessa osaksi lakeja. Tämän loogisen järjestyksen perusteella voimme päätellä, että laki on yhdistelmä tulleja, päätöksiä ja lakeja. Ja taas, kiistanalainen määritelmä, koska suhteiden valtioiden välinen osa, kuten sotilaalliset tai kaupalliset, on suljettu pois. Ja se tarkoittaa, että kokonaisia sääntelyviranomaisten "kerroksia", kuten esimerkiksi kansainvälistä kauppalakia, ei oteta huomioon. Tässä tapauksessa on parempi kääntyä teorioiden suhteen, jotka selittävät lain ydin.
Lakimiehet eivät ole vielä päässeet yksimielisyyteensiitä, mikä oikeutta tarkoittaa. Tänä ajanjaksona tieteessä on viisi perusteoriaa, joita sovelletaan menestyksekkäästi nykymaailmassa.
Lain psykologinen teoria. Edustaa tätä ilmiötä suhteessajako positiiviseen ja intuitiiviseen lakiin. Joten positiivinen laki on kaikki käytöksen normit, jotka perustuvat valtioon ja sen rakenteisiin. Intuitio on reaktio, yksilön tietty tehokas asenne vakiintuneisiin sääntöihin. Niinpä laki toimii täällä tietynä suhteiden kulttuuriregulaattorina.
Luonnollisen lain teoria. Perustuu siihen, että lain pitäisimuodostavat joukon sellaisia normeja, jotka heijastavat ihmisluonnon oikeudenmukaisia periaatteita. Tämä teoria erotti lain ja lain, positiivisen ja luonnollisen periaatteen laissa, ja vahvisti myös moraalin periaatteen laissa.
Normatiivinen teoria hän päätti, että laki on vain valtion ja sen rakenteiden vahvistamia sääntöjä.
Sosialistinen teoria toteaa, että laki sellaisenaan on vainsyntyvien sosiaalisten suhteiden olennainen vakiinnuttaminen kansallisesta tai maantieteellisestä tekijästä riippumatta. Ja siksi kaikki osallistujat ja heidän subjektiiviset oikeutensa ja velvollisuutensa olisi sisällytettävä tarkasteltavaan ilmiöön.
Kuten voidaan nähdä, kaikki viisi teoriaa sisältävätyksittäiset elementit, jotka kuvaavat todellista tilannetta lakialalla. Mikään niistä ei kuitenkaan anna tarkkaa vastausta esitettyyn kysymykseen. Ja siksi vaikuttaa oikealta yhdistää ne.
Joten mikä on oikein?Tämä on mekanismi, joka perustuu ihmisen luonnollisiin oikeuksiin, heidän suhteidensa muihin ihmisiin ja valtioon säätelemiseen heitä sitovien pakotettujen normien avulla.
