A mucha gente le gusta filosofar.Pero solo unos pocos son capaces de operar con conceptos científicos específicos, aquellos que, en virtud de sus deberes profesionales, deben ser capaces de pensar y explicarse en términos y definiciones filosóficas, así como los apasionados de esta área. Por ejemplo, el concepto de "concreción de la verdad" sólo parece simple y común. Pero, en realidad, esta es un área de conocimiento compleja.
Complejidades filosóficas
El ser y la conciencia es el tema central de la ciencia.filosofía. La relación de estas dos esferas no es solo un sistema de conocimiento, sino también la vida misma de cada persona. Además, los conceptos filosóficos resuenan claramente con la vida cotidiana, solo que la gente nunca piensa en ello y opera diariamente con un aparato conceptual mucho más simple, invirtiendo en cada definición un sentido común. Pero después de todo, la filosofía es la ciencia de la relación entre el hombre y el mundo, que desarrolla ciertos conceptos de dicha interacción en todas sus manifestaciones. Y, por tanto, simples, a juicio del profano, las palabras del diccionario filósofo adquieren significados diferentes, más complejos, multifacéticos. Por ejemplo, la concreción de la verdad es un complejo de definiciones que permiten comprender la relación de la verdad con el sujeto y objeto de conocimiento.
La verdad no esta sola
El concepto de verdad es bastante simple y al mismo tiempocomplejo. Si hablamos en el lenguaje de la filosofía, entonces la verdad es un indicador epistemológico del pensamiento en relación con el sujeto del pensamiento. En la definición de "el concepto de verdad" hay un término que rara vez se encuentra en la vida cotidiana de un hombre común en la calle: "epistemológico". ¿Qué significa? Es simple. La epistemología es un proceso de actividad cognitiva en la relación de un sujeto, un objeto y el proceso de cognición. Cada definición de filosofía conlleva otros conceptos que requieren explicación. Y aquí también se rastrea la necesidad de detalles en relación con el tema de estudio. Pero, como dicen, cada uno tiene su propia verdad, su propia verdad. Por eso la filosofía tiene en su funcionalidad el concepto de verdad, y concreta este término en diversas situaciones de su comprensión. Las verdades simples son el sentido de la vida de cada persona, son concretas y cotidianas, pero al mismo tiempo son infinitamente multivariadas. Desde la antigüedad, la filosofía como ciencia ha estado tratando de definir y definir la cosmovisión, y varias corrientes, cada una de las cuales afirma su propia verdad, se convierten en una nueva ronda en el desarrollo de la filosofía. La verdad como concepto filosófico tiene varios tipos:
- verdad absoluta;
- relativo;
- objetivo;
- específico.
Cada uno de estos conceptos tiene su propio fundamento para cuál es la esfera de actividad de la filosofía como ciencia.
Verdad concreta
La esencia de la verdad es buscada por todos los filósofos a lo largo demilenios, tan pronto como la gente quisiera comprender los detalles de lo que está sucediendo en este mundo. Pero, como muestra el tiempo, es muy difícil determinar la semilla en sí, probablemente imposible, porque la verdad misma es una cosa multifacética, que depende de una multitud de conceptos que interactúan. Su concreción está determinada por la limitación del campo de conocimiento al que pertenece esta verdad particular. Pero el mundo es ilimitado, lo que significa que la certeza se refiere solo a un punto que se encuentra en el plano del presente, y no se transmite más allá, sin importar a qué esferas de la vida concierna.
Engaño
La filosofía es una ciencia interesante, si quierespara captar la esencia de los problemas que está tratando de resolver. Por ejemplo, las dos áreas de la vida son la verdad y el error. Están inextricablemente vinculados y al mismo tiempo se repelen interminablemente. "¡Está usted equivocado!" - dice la gente a quienes, en su opinión específica, comprenden la esencia de la pregunta planteada incorrectamente. Pero mientras tanto, la verdad es una realidad objetiva que depende del sujeto que la percibe. Por tanto, la ilusión es una inconsistencia no intencionada con la realidad basada en la libertad de elección. Aquí debe distinguir claramente entre lo que es un engaño y lo que es una mentira. Mentir es una distorsión deliberada de la verdad. Aquí, el trabajo incluye los principios morales y psicológicos de la sociedad.
Dos partes individuales
El engaño y la verdad no pueden existirseparados unos de otros, porque la búsqueda de la verdad es una eliminación metódica de los engaños. Las verdades simples, que son la base de la cosmovisión de cada persona individual, representan la base de la ciencia global: la filosofía. No hay ciencia sin científicos, lo que significa que no hay filosofía con su aparato conceptual sin quienes sepan operarlos correctamente. Tanto la verdad como el error son condiciones indispensables para el funcionamiento del sujeto en la realidad objetiva. El método de prueba y error le permite eliminar los engaños, avanzando hacia la meta: la verdad. Pero como demuestran miles de años de vida humana en la Tierra, la verdad absoluta es efímera. Pero su concreción en un momento dado en el tiempo y el espacio es la realidad objetiva del sujeto. Puede que tenga una percepción delirante, pero para él el axioma seguirá siendo específico. Esta es la esencia de la búsqueda del significado de la existencia de la humanidad en su conjunto y de cada persona individualmente: la búsqueda de la verdad hace y permite avanzar.
¿Cuál es el punto de?
El concepto de verdad es un término filosófico complejo.Durante muchos siglos se le han dedicado obras científicas y obras de arte. Alguien sostiene que la verdad está en el vino, pero para alguien está en algún lugar cercano. Estas frases se han convertido en aforismos habituales, mostrando toda la vaguedad de los conceptos filosóficos desde los puntos de vista de distintas personas. Después de todo, cuántas personas, tantas opiniones. Pero el acercamiento a la filosofía no como un razonamiento filisteo sobre el orden mundial, sino como una ciencia específica con su propio aparato conceptual, métodos técnicos de trabajo, teoría y práctica, nos permite hablar de la verdad desde todos los puntos de vista, como un tema específico. sujeto de la cognición. Este concepto es multifacético y diferentes áreas de la actividad humana te permiten verlo desde todos los lados. Es difícil decir que este pensamiento o juicio es la verdad. Los detalles dependen de la hora y el lugar del evento. La fusión del espacio y el tiempo forma certeza, pero la vida es movimiento y, por tanto, una textura específica puede convertirse en relativa, que, por definición, puede llegar a ser absoluta si se prueba su irrefutable. Y puede entrar en la categoría de delirios si en el momento siguiente cambian las condiciones para la búsqueda de la verdad y deja de corresponderles.
¿Cuáles son los criterios para evaluar la verdad?
Como cualquier otro concepto científico, la explicaciónla verdad tiene sus propias características para distinguirla del error. A partir de ellos, correlacionándolos con los conocimientos adquiridos, podemos decir qué es verdadero y qué es falso.
Criterios de verdad:
- consistencia;
- carácter científico confirmado;
- fundamentalidad;
- sencillez;
- la paradoja de la idea;
- sentido práctico.
De todos estos conceptos, el principal criterio de verdad essu practicidad. Si la humanidad podrá utilizar el conocimiento adquirido en sus actividades o no, esta es su base. Y la práctica se sustenta en la lógica, la ciencia, la sencillez, la paradoja y la fundamentalidad, que crean la concreción de la verdad. Si el conocimiento es un axioma concreto, entonces se convierte en verdad relativa y luego, posiblemente, en verdad absoluta. Con el mismo criterio, se debería separar el error de la verdad.
¿La verdad está cerca?
La verdad y el error son la base de la vida humana.Tomamos algo como axioma, encontramos alguna verdad nosotros mismos, en algún lugar cometemos errores, pero nos dejamos convencer bajo la presión de las discusiones, y algunos delirios permanecen con nosotros de por vida. Y es precisamente en esto que la belleza de la humanidad, la unicidad de su realidad subjetiva y objetiva, existente en el tiempo y el espacio. La concreción de la verdad forma la conciencia y, por tanto, el ser, porque no en vano el gran filósofo Karl Marx dijo que el ser determina la conciencia. Y no era solo la esfera material lo que tenía en mente, sino la totalidad de todas las facetas de la vida de una persona concreta y de la humanidad global. Por tanto, la verdad es algo que siempre está en algún lugar cercano, solo necesitas querer saberlo. Una verdad simple y sin disfraz es la base de la vida de cada uno de nosotros.
La concreción de la verdad es un concepto momentáneo.Es difícil para una persona saber qué es un engaño y qué no. Pero si en un momento dado en el tiempo el nuevo conocimiento cumple con ciertos criterios, ¡la verdad aún se encuentra! Entonces, el aparato conceptual filosófico puede tener una aplicación práctica en la vida cotidiana, si quieres aprender a usarlo. Resultó que la filosofía es una ciencia aplicada. Este es un axioma.
