Καταπληκτικοί άνθρωποι - Έλληνες (έτσι και οι ίδιοικάλεσε), ήρθε στη χερσόνησο της Πελοποννήσου και την κατοίκησε. Στην αρχαιότητα, όλοι οι άνθρωποι προσπάθησαν να ζήσουν κοντά στο νοσοκόμο-ποτάμι. Αλλά στην Ελλάδα δεν υπήρχαν μεγάλα ποτάμια. Έτσι οι Έλληνες έγιναν παράκτιοι άνθρωποι - τρέφονταν δίπλα στη θάλασσα. Γενναίοι, περίεργοι, έχτισαν πλοία και έπλευσαν τη θυελλώδη Μεσόγειο Θάλασσα, διαπραγματεύονταν και δημιουργούσαν οικισμούς στις ακτές και τα νησιά της. Ήταν επίσης πειρατές και κέρδισαν όχι μόνο από το εμπόριο, αλλά και από ληστείες. Αυτοί οι άνθρωποι ταξίδεψαν πολύ, είδαν τη ζωή άλλων εθνών και δημιούργησαν μύθους και θρύλους για τους θεούς και τους ήρωες. Ένας σύντομος αρχαίος ελληνικός μύθος έγινε εθνική παράδοση της λαογραφίας. Συνήθιζε να διηγείται ορισμένα γεγονότα που συνέβησαν σε εκείνους που συμπεριφέρθηκαν λανθασμένα, αποκλίνοντας από τους γενικά αποδεκτούς κανόνες. Και συνήθως αυτή η ιστορία ήταν πολύ διδακτική.
Είναι Έλληνες θεοί και ήρωες ζωντανοί;
Ναι και ΟΧΙ.Κανείς δεν τους λατρεύει, δεν κάνουν θυσίες, δεν έρχονται στα ιερά τους ζητώντας συμβουλές. Αλλά κάθε σύντομος αρχαίος ελληνικός μύθος έσωσε τη ζωή τόσο των θεών όσο και των ηρώων. Σε αυτές τις ιστορίες, ο χρόνος πάγωσε και δεν κινείται, αλλά οι ήρωες πολεμούν, ενεργούν ενεργά, κυνηγούν, παλεύουν, προσπαθούν να εξαπατήσουν τους θεούς και να μιλήσουν μεταξύ τους. Ζουν. Οι Έλληνες άρχισαν αμέσως να φαντάζονται θεούς με τη μορφή ανθρώπων, μόνο πιο όμορφοι, πιο εξειδικευμένοι και προικισμένοι με απίστευτες ιδιότητες.
Για παράδειγμα, ένας σύντομος αρχαίος ελληνικός μύθος του Δία,η πιο σημαντική θεότητα, μπορεί να μας πει πόσο ψηλά στον φωτεινό Όλυμπο, περιτριγυρισμένη από την αδέσποτη, άτακτη οικογένειά του, ο Δίας κάθεται σε έναν υψηλό χρυσό θρόνο και επιβεβαιώνει την τάξη και τους σκληρούς νόμους του στη γη. Ενώ όλα είναι ήρεμα, οι θεοί γιορτάζουν. Η κόρη του Δία, η νεαρή Χέμπε, τους φέρνει αμβροσία και νέκταρ. Γελώντας, αστειεύοντας, φέρνοντας φαγητό στον αετό, μπορεί να ρίξει νέκταρ στο έδαφος και στη συνέχεια θα χύσει το καλοκαίρι με ζεστή βροχή.
Αλλά ξαφνικά ο Δίας ήταν θυμωμένος, συνοφρυώνοντας τα χοντρά φρύδια του, και τώρα τα γκρίζα κεραυνούς κάλυψαν τον καθαρό ουρανό. Βροντή βροντή, αστραπή. Όχι μόνο η γη κλονίζεται, αλλά και ο Όλυμπος.
Ο Δίας στέλνει στους ανθρώπους την ευτυχία και τη δυστυχίααπό δύο διαφορετικές κανάτες. Τον βοηθάει την κόρη του Dike. Επιβλέπει τη δικαιοσύνη, υπερασπίζεται την αλήθεια και δεν ανέχεται την εξαπάτηση. Ο Δίας είναι ο εγγυητής μιας δίκαιης δίκης. Είναι ο τελευταίος στον οποίο και οι θεοί και οι άνθρωποι ζητούν δικαιοσύνη. Αλλά ο Δίας δεν παρεμβαίνει ποτέ στις υποθέσεις του πολέμου - δεν υπάρχει και δεν μπορεί να είναι δικαιοσύνη σε μάχες και αιματοχυσία. Υπάρχει όμως μια θεά της ευτυχούς μοίρας στον Όλυμπο - Tyuhe. Από την κεράτιδα, τα κέρατα της αίγας Amalfei, την οποία τροφοδοτούσε ο Δίας, χαρίζει στους ανθρώπους δώρα ευτυχίας. Αλλά πόσο σπάνια συμβαίνει αυτό!
Έτσι, διατηρώντας την τάξη σε ολόκληρο τον ελληνικό κόσμο, κυριαρχώντας στο κακό και το καλό, ο Δίας βασιλεύει για πάντα. Είναι ζωντανός; Ένας σύντομος αρχαίος ελληνικός μύθος ισχυρίζεται ότι είναι ζωντανός.
Αυτό που η αγάπη οδηγεί μόνο στον εαυτό του
Ποτέ δεν βαρεθήκατε τον σύγχρονο άνθρωπο να σπουδάσειαρχαίους ελληνικούς μύθους. Η ανάγνωση διηγήσεων, το να αναρωτιέται κανείς πόσο βαθιά βρίσκεται η σημασία τους, είναι απλά ενδιαφέρουσα και συναρπαστική. Ας προχωρήσουμε στον επόμενο μύθο.
Ο όμορφος Νάρκισσος θεωρούσε τον εαυτό του άξιοαγάπη Δεν έδινε προσοχή σε κανέναν, μόνο θαύμαζε και θαύμασε τον εαυτό του. Αλλά είναι αυτή η αξία και η αρετή του ανθρώπου; Η ζωή του πρέπει να φέρει χαρά, όχι θλίψη σε πολλούς. Και ο Νάρκισσος δεν μπορεί παρά να εξετάσει τον προβληματισμό του: ένα καταστρεπτικό πάθος για τον εαυτό του τον τρώει.
Δεν παρατηρεί την ομορφιά του κόσμου:δροσιά στα λουλούδια, ζεστές ακτίνες του ήλιου, όμορφες νύμφες που λαχταρούν για φιλία μαζί του. Ο Νάρκισσος σταματά να τρώει και να πίνει και νιώθει την προσέγγιση του θανάτου. Αλλά αυτός, τόσο νέος και όμορφος, δεν φοβάται, αλλά την περιμένει. Και, κλίνει σε ένα σμαραγδένιο χαλί από γρασίδι, πεθαίνει ήσυχα. Έτσι, η θεά Αφροδίτη τιμώρησε τον Νάρκισσο. Σύμφωνα με τους Έλληνες, οι θεοί βοηθούν πιο πρόθυμα ένα άτομο όταν πηγαίνει προς το θάνατό του. Γιατί ζείτε Νάρκισσος; Δεν είναι ευχαριστημένος με κανέναν, δεν έκανε τίποτα καλό σε κανέναν. Αλλά στις όχθες του ρέματος, όπου ένας εγωιστικός όμορφος άντρας θαύμαζε τον εαυτό του, μεγάλωσε ένα όμορφο λουλούδι άνοιξη, το οποίο δίνει ευτυχία σε όλους τους ανθρώπους.
Σχετικά με την αγάπη που κατακτά την πέτρα
Η ζωή μας αποτελείται από αγάπη και έλεος.Ένας άλλος σύντομος ελληνικός μύθος αφηγείται την ιστορία του έξυπνου γλύπτη Πυγμαλίου, ο οποίος χαράζει ένα όμορφο κορίτσι από λευκό ελεφαντόδοντο. Ήταν τόσο καλή, τόσο ανώτερη από την ομορφιά των ανθρώπινων θυγατρικών, που η δημιουργός την θαύμαζε κάθε λεπτό και ονειρευόταν ότι θα γινόταν ζεστή, ζωντανή από μια κρύα πέτρα.
Ο Πυγμαλίων ήθελε το κορίτσι να είναι σε θέσηΜίλα του. Ω, πόσο θα κάθονταν, κλίνοντας το κεφάλι τους ο ένας στον άλλο και εμπιστευτικά μυστικά. Αλλά το κορίτσι ήταν κρύο. Στη συνέχεια, στη γιορτή της Αφροδίτης, το Πυγμαίον αποφάσισε να προσευχηθεί στη θεά της αγάπης για έλεος. Και όταν επέστρεψε στο σπίτι, είδε ότι το νεκρό άγαλμα αιμορραγούσε μέσα από τις φλέβες και η ζωή και η καλοσύνη έλαβαν στα μάτια του. Έτσι, η ευτυχία μπήκε στο σπίτι του δημιουργού. Αυτή η διήγηση λέει ότι η αληθινή αγάπη ξεπερνά όλα τα εμπόδια.
Το όνειρο της αθανασίας ή πώς τελειώνει η εξαπάτηση
Οι μύθοι και οι ελληνικοί θρύλοι αρχίζουν ήδη να μελετώνταιδημοτικό σχολείο. Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι είναι ενδιαφέροντες και συναρπαστικοί. Η τάξη 3 πρέπει να διαβάζει σύντομες και διασκεδαστικές, τραγικές και διδακτικές ιστορίες σύμφωνα με το σχολικό πρόγραμμα. Αυτοί είναι μύθοι για τον περήφανο Νιόβα, για τον ανυπάκουο Ίκαρο, για τον ατυχές Adonis και για τον εξαπατητή Σίσυφο.
Όλοι οι ήρωες λαχταρούν την αθανασία.Αλλά μπορεί να δοθεί μόνο από τους θεούς, εάν το θέλουν οι ίδιοι. Οι θεοί είναι ιδιότροποι και γοητευτικοί - όλοι οι Έλληνες το γνωρίζουν αυτό. Και ο Σίσυφος, βασιλιάς της Κορίνθου, ήταν πολύ πλούσιος και πονηρός. Μάντεψε ότι θα έρθει σύντομα η θεότητα του θανάτου και διέταξε να τον αρπάξει και να τον βάλει σε αλυσίδες. Οι θεοί απελευθέρωσαν τον αγγελιοφόρο τους και ο Σίσυφος έπρεπε να πεθάνει. Αλλά εξαπάτησε: δεν διέταξε τον εαυτό του να ταφεί και να φέρει θυσίες ταφής στους θεούς. Η πονηρή ψυχή του ζήτησε ένα λευκό φως για να πείσει τους ζωντανούς να κάνουν πλούσιες θυσίες. Ο Σίσυφος πίστευε ξανά και απελευθερώθηκε, αλλά με τη δική του ελεύθερη βούληση δεν επέστρεψε στον υπόκοσμο.
Τελικά οι θεοί έγιναν πολύ θυμωμένοι καιτου έδωσαν μια ειδική τιμωρία: για να δείξει τη ματαιότητα όλων των ανθρώπινων προσπαθειών, έπρεπε να κυλήσει μια τεράστια πέτρα πάνω στο βουνό, και στη συνέχεια αυτός ο λίθος έπεσε κάτω από την άλλη πλευρά. Αυτό επαναλαμβάνεται από μέρα σε μέρα, για χιλιετίες και μέχρι σήμερα: κανείς δεν μπορεί να αντιμετωπίσει θεϊκά διατάγματα. Και η εξαπάτηση απλά δεν είναι καλή.
Υπερβολική περιέργεια
Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι είναι σύντομοι για παιδιά και ενήλικες σχετικά με την ανυπακοή και την περιέργεια.
Ο Δίας οργίστηκε με τους ανθρώπους και αποφάσισε να τους «παραχωρήσει»κακό. Για να το κάνει αυτό, διέταξε τον τεχνίτη-Ήφαιστο να δημιουργήσει το πιο αξιολάτρευτο κορίτσι στον κόσμο. Η Αφροδίτη της έδωσε μια ανεξάντλητη γοητεία, τον Ερμή - ένα λεπτό ντροπαλό μυαλό. Οι θεοί την αναβίωσαν και την ονόμασαν Πανδώρα, η οποία μεταφράζεται ως «προικισμένη με όλα τα δώρα». Την παντρεύτηκαν με έναν ήρεμο, αξιοπρεπή άνδρα. Είχε ένα σφιχτά κλειστό δοχείο στο σπίτι του. Όλοι γνώριζαν ότι ήταν γεμάτος θλίψεις και προβλήματα. Αλλά η Πανδώρα δεν ήταν ντροπιασμένη.
Αργά, όταν κανείς δεν είδε, απογειώθηκε από αυτόνκάλυμμα! Και όλες οι ατυχίες του κόσμου πέταξαν αμέσως από αυτόν: ασθένεια, φτώχεια, ηλιθιότητα, διαφωνία, διαμάχες, πόλεμοι. Όταν η Πανδώρα είδε τι είχε κάνει, φοβόταν τρομερά και περίμενε με ζάλη μέχρι να απελευθερωθούν όλα τα προβλήματα. Και μετά, όπως πυρετός, χτύπησε το καπάκι. Και τι μένει στο κάτω μέρος; Το τελευταίο είναι ελπίδα. Ήταν εκείνη που η Πανδώρα στερούσε τους ανθρώπους. Επομένως, η ανθρώπινη φυλή δεν έχει τίποτα να ελπίζει. Απλά πρέπει να ενεργείς και να παλεύεις για το καλό.
Μύθοι και νεωτερικότητα
Αν κάποιος είναι γνωστός στον σύγχρονο άνθρωπο, είναι οι θεοί και ήρωες της Ελλάδας. Η κληρονομιά αυτού του λαού είναι πολύπλευρη. Ένα από τα αριστουργήματα είναι οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι. Συγγραφέας Kun Nikolay Albertovich - ιστορικός, καθηγητής, δάσκαλος, αλλά όσο γνώριζεκαι αγάπησα την Hellas! Πόσοι μύθοι με όλες τις λεπτομέρειες έφεραν στην εποχή μας! Επομένως, διαβάζουμε πολύ τον Kuhn σήμερα. Οι ελληνικοί μύθοι αποτελούν πηγή έμπνευσης για όλες τις γενιές καλλιτεχνών και δημιουργών.
