Ο άνθρωπος γνωρίζει τον κόσμο σε διάφορες μορφές - με τη μορφήκαθημερινές γνώσεις, θρησκευτικές, καλλιτεχνικές, καθώς και επιστημονικές. Οι τρεις πρώτες μορφές θεωρούνται εξω-επιστημονικές και αν και οι επιστημονικές γνώσεις έχουν αυξηθεί από καθημερινές, καθημερινές, διαφέρει σημαντικά από όλες τις εξω-επιστημονικές μορφές. Η επιστημονική γνώση έχει τη δική της δομή, στην οποία διακρίνονται δύο επίπεδα: εμπειρική και θεωρητική. Καθ 'όλη τη διάρκεια των αιώνων XVII-XVIII, η επιστήμη ήταν κυρίως στο εμπειρικό στάδιο, και άρχισαν να μιλούν για θεωρητικά μόνο τον XIX αιώνα. Οι μέθοδοι της θεωρητικής γνώσης, οι οποίες θεωρήθηκαν ως μια ολοκληρωμένη μελέτη της πραγματικότητας στους βασικούς νόμους και τις σχέσεις της, άρχισαν σταδιακά να βασίζονται σε εμπειρικές. Όμως, παρόλα αυτά, οι εμπειρικές και θεωρητικές μελέτες ήταν σε στενή αλληλεπίδραση, υποθέτοντας έτσι μια ολοκληρωμένη δομή επιστημονικής γνώσης. Από αυτήν την άποψη, εμφανίστηκαν ακόμη και γενικές επιστημονικές μέθοδοι θεωρητικής γνώσης, οι οποίες ήταν εξίσου χαρακτηριστικές της εμπειρικής μεθόδου της γνώσης. Ταυτόχρονα, μερικές από τις μεθόδους εμπειρικής γνώσης χρησιμοποιήθηκαν επίσης από το θεωρητικό στάδιο.
Βασικές επιστημονικές μέθοδοι θεωρητικού επιπέδου γνώσης
Η αφαίρεση είναι μια μέθοδος που έχει ως αποτέλεσμααπόσπαση της προσοχής από οποιεσδήποτε ιδιότητες του αντικειμένου κατά τη διάρκεια της γνώσης με σκοπό μια πιο εμπεριστατωμένη μελέτη οποιασδήποτε από τις πλευρές του. Η αφαίρεση στο τελικό αποτέλεσμα θα πρέπει να αναπτύξει αφηρημένες έννοιες που χαρακτηρίζουν αντικείμενα από διαφορετικές οπτικές γωνίες.
Μια αναλογία είναι ένα διανοητικό συμπέρασμα σχετικά με την ομοιότητα των αντικειμένων, η οποία εκφράζεται σε μια συγκεκριμένη σχέση, με βάση την ομοιότητά τους σε ελαφρώς διαφορετικές απόψεις.
Η μοντελοποίηση είναι μια μέθοδος που βασίζεται σεαρχή της ομοιότητας. Η ουσία του είναι ότι δεν εξετάζεται το ίδιο το αντικείμενο, αλλά το ανάλογό του (αναπληρωτής, μοντέλο), μετά το οποίο τα δεδομένα που λαμβάνονται μεταφέρονται σύμφωνα με ορισμένους κανόνες στο ίδιο το αντικείμενο.
Ιδεοποίηση - διανοητική κατασκευή(κατασκευή) θεωρίες για αντικείμενα, έννοιες που πραγματικά δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα και δεν μπορούν να ενσωματωθούν σε αυτό, αλλά εκείνες για τις οποίες στην πραγματικότητα υπάρχει ένα αναλογικό ή ένα στενό πρωτότυπο.
Η ανάλυση είναι μια μέθοδος διαχωρισμού ενός συνόλου σε μέρη, προκειμένου να γνωρίζουμε κάθε μέρος ξεχωριστά.
Η σύνθεση είναι το αντίθετο της ανάλυσης, η οποία συνίσταται στο συνδυασμό μεμονωμένων στοιχείων σε ένα σύστημα με σκοπό την περαιτέρω γνώση.
Η επαγωγή είναι μια μέθοδος στην οποία το τελικό συμπέρασμα αντλείται από τη γνώση που αποκτάται σε μικρότερο βαθμό γενικότητας. Με απλά λόγια, η επαγωγή είναι μια κίνηση από το συγκεκριμένο στο γενικό.
Η αφαίρεση είναι η αντίθετη μέθοδος επαγωγής, η οποία έχει θεωρητικό προσανατολισμό.
Η τυποποίηση είναι μια μέθοδος παρουσίασης σημαντικών γνώσεων με τη μορφή σημείων και συμβόλων. Η βάση της τυποποίησης είναι η διάκριση μεταξύ τεχνητών και φυσικών γλωσσών.
Все эти методы теоретического познания в той или σε διαφορετικό βαθμό μπορεί να είναι εγγενής στην εμπειρική γνώση. Οι ιστορικές και λογικές μέθοδοι θεωρητικής γνώσης δεν αποτελούν εξαίρεση. Η ιστορική μέθοδος είναι μια αναπαραγωγή λεπτομερώς της ιστορίας ενός αντικειμένου. Ειδικά βρίσκει ευρεία εφαρμογή στις ιστορικές επιστήμες, όπου η συγκεκριμένη πραγματικότητα των γεγονότων έχει μεγάλη σημασία. Η λογική μέθοδος αναπαράγει επίσης την ιστορία, αλλά μόνο στην κύρια, κύρια και ουσιαστική, χωρίς να προσέχει κανείς τα γεγονότα και τα γεγονότα που προκαλούνται από τυχαίες περιστάσεις.
Αυτά απέχουν πολύ από όλες τις μεθόδους θεωρητικής γνώσης.Σε γενικές γραμμές, στην επιστημονική γνώση όλες οι μέθοδοι μπορούν να εμφανίζονται ταυτόχρονα, σε στενή αλληλεπίδραση μεταξύ τους. Η συγκεκριμένη χρήση μεμονωμένων μεθόδων καθορίζεται από το επίπεδο της επιστημονικής γνώσης, καθώς και από τα χαρακτηριστικά του αντικειμένου, τη διαδικασία.
