Πρώτη Σταυροφορία 1096-1099στη συνέχεια εξελίχθηκε σε μια νέα κατεύθυνση στην εξωτερική πολιτική των κρατών της Δυτικής Ευρώπης. Τι επηρέασε την εμφάνιση μιας τέτοιας μεγάλης κλίμακας κίνησης; Ποια γεγονότα έλαβαν χώρα κατά τα χρόνια της Πρώτης Σταυροφορίας; Μπορείτε να βρείτε απαντήσεις σε αυτές και σε πολλές άλλες ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.
Η Ευρώπη στα τέλη του 11ου αιώνα
Κατά τη διάρκεια των ετών της Πρώτης Σταυροφορίας, όπως θα γνωρίζετεΣτη συνέχεια, πραγματοποιήθηκαν πολλές αλλαγές. Αλλά ποιος ήταν ο λόγος για μια τέτοια αύξηση της δημοφιλούς δραστηριότητας, η οποία είναι συγκρίσιμη σε κλίμακα μόνο με τη Μεγάλη Μετανάστευση των Εθνών; Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.
Η ιστορία της Πρώτης Σταυροφορίας ξεκινά τα τελευταία πέντε χρόνια του 11ου αιώνα. Αν και τελείωσε επίσημα με την κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 1099, οι συνέπειες διήρκεσαν αρκετούς αιώνες.
Γιατί, στην πραγματικότητα, ξεκίνησε.Λίγο αργότερα, θα εξετάσουμε ξεχωριστά τα κίνητρα των ιπποτών, τους Βυζαντινούς και τη θέση των Μουσουλμάνων στα ανατολικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Εν τω μεταξύ, αξίζει να μιλήσουμε για την κατάσταση στη Δυτική Ευρώπη.
Μετά από αιώνες αναγκαστικού χριστιανισμού των Ούγγρωνκαι οι Σκανδιναβοί στα ευρωπαϊκά κράτη σχημάτισαν ένα στρώμα επαγγελματιών στρατιωτών. Τα ειρηνικά επαγγέλματα δεν τους αρέσουν. Ήθελαν μόνο να πολεμήσουν, έτσι προσχώρησαν με χαρά στους μισθοφόρους. Αλλά υπήρχαν πολύ λίγες προσφορές. Τέτοια συναισθήματα βρίσκονταν στα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας.
Οι ευγενείς ενήργησαν επίσης ως συμμετέχοντες στην πρώτησταυροφορία. Το διάγραμμα διαδρομών τους μελετάται συχνά σε μαθήματα ιστορίας. Αφού διαβάσετε το άρθρο μας, θα μπορείτε να πλοηγηθείτε εύκολα σε αυτά τα ζητήματα.
Έτσι, οι ανώτερες τάξεις επιδίωξαν τους δικούς τους στόχους. Οι βασιλιάδες οδήγησαν επιθέσεις εναντίον των Σαρακηνών στην Ισπανία και τη Βόρεια Αφρική, οι ευγενείς προσπάθησαν να συμμετάσχουν στη λεηλασία, αλλά δεν λειτούργησε πάντα.
Ως εκ τούτου, η Πρώτη Σταυροφορία, εν συντομία, έγινε διέξοδος για να ξεσπάσουν τα επιθετικά συναισθήματα των περισσότερων μαζών της Δυτικής Ευρώπης.
Ας μιλήσουμε τώρα για τα κίνητρα κάθε πλευράς.
Οι στόχοι των Ευρωπαίων
Το τέλος του 11ου αιώνα ήταν μια δύσκολη περίοδοςγια τη Δυτική Ευρώπη. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, κατά τους προηγούμενους αιώνες, σχηματίστηκε ένα ισχυρό στρώμα επαγγελματιών πολεμιστών που δεν ήξεραν πλέον πώς και δεν ήθελαν να κάνουν τίποτα.
Ευγενείς ιππότες και πολεμιστές, ζητιάνοι καιιερείς, έμποροι και αγρότες συμμετέχουν όλοι στην Πρώτη Σταυροφορία. Ο πίνακας της έναρξης της κίνησής τους προς τα ανατολικά είναι συχνά στο σπίτι στο σχολείο. Μπορείτε εύκολα να το κάνετε με βάση το υλικό αυτού του άρθρου.
Έτσι, οι συμμετέχοντες στις πρώτες σταυροφορίες ήτανμια ετερογενής κοινωνική μάζα. Πήγαν αμέσως για να βοηθήσουν τους συναδέλφους Χριστιανούς; Φυσικά και όχι. Ήταν πιο απασχολημένοι με εσωτερικές διαμάχες, τον αγώνα για εξουσία σε εκατοντάδες εδάφη και ηγεμόνες.
Η απόφαση άλλαξε σε δύο στάδια.Το 1074, ο Πάπας κάλεσε τους λαούς της Ευρώπης να βοηθήσουν τον βυζαντινό αυτοκράτορα. Δεν ακολούθησε όμως στρατιωτική βοήθεια. Μόνο ένα τεράστιο κίνημα προσκυνητών στη Μέση Ανατολή ξεκίνησε.
Αλλά σύντομα υπήρχαν φήμες για καταπίεση των Χριστιανών.προσκυνητές από μουσουλμάνους. Αυτό προκάλεσε κύμα αγανάκτησης, αλλά δεν υπήρχε ακόμη ενεργή δράση. Το τελευταίο άχυρο ήταν η έκκληση του νέου Πάπα, Urban II, ο οποίος δεν μίλησε πλέον για τη βοήθεια των αδελφών, αλλά για το προσωπικό όφελος όλων των συμμετεχόντων στην εκστρατεία: "Για όποιον είναι φτωχός εδώ θα γίνει βασιλιάς στη γη της υπόσχεσης."
Περίοδος από 1096 έως 1099 - τα χρόνια της Πρώτης Σταυροφορίας. Η τάξη 6 στο σχολείο τις μελετά στο πλαίσιο της ιστορίας του Μεσαίωνα. Ας μιλήσουμε περαιτέρω για την κατάσταση στην Ανατολή αυτή τη στιγμή.
Κίνητρα του Βυζαντίου
Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν σε πολύ ενδιαφέρουσα θέση κατά τη διάρκεια των πρώτων σταυροφοριών. Μέχρι το 1091, υπήρχε πολιτική και οικονομική κρίση στη χώρα.
Το κράτος υπέστη επιθέσεις από τρεις πλευρές.Από τα βόρεια, απειλήθηκαν οι Πετσενέγοι, που κυριάρχησαν στις νότιες ουκρανικές στέπες. Από το νότο, οι Τούρκοι Σελτζούκ πιέστηκαν, οι οποίοι προκάλεσαν αρκετές ήττες στον στρατό του αυτοκράτορα. Ο στόλος ενός τούρκου πειρατή κυριάρχησε στη θάλασσα του Μαρμαρά.
Ήταν αυτή τη στιγμή που ο Alexey Komnin ασχολήθηκεδιπλωματική αλληλογραφία με τους ηγέτες των χωρών της Δυτικής Ευρώπης. Μιλά για τα δεινά της αυτοκρατορίας και ζητά βοήθεια. Με την πάροδο του χρόνου, άρχισε να περιγράφεται μια προσέγγιση μεταξύ των Ορθοδόξων και των Καθολικών Εκκλησιών. Αυτό το γεγονός ήταν πολύ ευχάριστο για τον Πάπα και έγινε ένας από τους παράγοντες που επηρέασαν την αρχή των εκκλήσεις για σταυροφορία.
Αλλά μέχρι το φθινόπωρο του 1092, η κατάσταση στα βυζαντινάη αυτοκρατορία βελτιώνεται σημαντικά. Οι Πετσενέγοι ηττήθηκαν σε συμμαχία με τους Σλάβους. Οι Τούρκοι ανησυχούν περισσότερο για εσωτερικές διαμάχες και σταματούν να ενοχλούν τα σύνορα του χριστιανικού κράτους. Η αυτοκρατορία μπαίνει σε μια περίοδο σταθερότητας και σταδιακής ανόδου.
Όμως στη Δύση δεν το ήξεραν γι 'αυτόο σκοπός των πρώτων σταυροφοριών των Ευρωπαίων ήταν ριζικά διαφορετικός από τα κίνητρα των Βυζαντινών. Στο μέλλον, αυτό έγινε έδαφος για διαφωνίες στη διαδικασία διαπραγματεύσεων μεταξύ του αυτοκράτορα και των σταυροφόρων.
Η κατάσταση στον μουσουλμανικό κόσμο
Κατά τη διάρκεια των ετών των πρώτων σταυροφοριών, το έδαφος όλωνο ισλαμικός κόσμος κατακλύστηκε από εμφύλιες συγκρούσεις. Σχεδόν την ίδια στιγμή, κατά την τελευταία δεκαετία του ενδέκατου αιώνα, οι άρχοντες των Σελτζούκων, των Αββασιδών και των Φατιμιδίων πέθαναν. Στη Μέση Ανατολή, ένας εμφύλιος πόλεμος ξεκινά μεταξύ Σιίτες και Σουνίτες για εξουσία.
Σιι Φατιμιδική κατάσταση, η οποίαβρισκόταν στο έδαφος της σύγχρονης Αιγύπτου, ελπίζοντας να λάβει υποστήριξη στο πρόσωπο των σταυροφόρων. Ο Αλεξέι Κομνηνός, ο Βυζαντινός αυτοκράτορας, συμβούλεψε επίσης τους Ευρωπαίους ιππότες να συνάψουν συμμαχία μαζί τους εναντίον των Σουνιτών Σελτζούκ.
Στην πραγματικότητα, η νότια Τουρκία, το Ιράν, το Ιράκ, μέρος της Αρμενίαςήταν στα χέρια των Τούρκων. Ορισμένες ανεξάρτητες πόλεις-κράτη εμφανίστηκαν στο έδαφος της σύγχρονης Συρίας και του Λιβάνου. Και η Αίγυπτος και το νότο της Παλαιστίνης έπεσαν στα χέρια των Φατιμιδιών.
Ήταν εσωτερική διαμάχη που εμπόδισε τους Μουσουλμάνους να βγουν ως ενωμένη δύναμη εναντίον των σταυροφόρων. Σε αυτό το ζήτημα, τα πολεμικά κόμματα αποδείχθηκαν ίσα, καθώς και οι Ευρωπαίοι δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν.
Τέτοιες διαμάχες βρισκόταν μόνο στα χέρια του αυτοκράτορα του Βυζαντίου, ο οποίος ήταν σε θέση, αν και πονηρός, να ανακτήσει μέρος των χαμένων γαιών.
Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή
Οι συμμετέχοντες στις Πρώτες Σταυροφορίες πίστευαν σταθεράότι δεν πρόκειται μόνο να ανακτήσουν τον «τάφο του Κυρίου», αλλά και να υπερασπιστούν τους χριστιανούς αδελφούς από τους άπιστους Σαρακηνούς. Αυτή η στιγμή φαίνεται ιδιαίτερα καλά στην ταινία "Kingdom of Heaven".
Αλλά οι καθολικοί ιερείς της Δυτικής Ευρώπης ήταν λάθος με πολλούς τρόπους. Στην πραγματικότητα, η κατάσταση στη Μέση Ανατολή αποδείχθηκε ριζικά αντίθετη.
Στις μουσουλμανικές πολιτείες των Χριστιανών και των Εβραίωνσπανίως καταπιέστηκαν, καθώς το Κοράνι απαγορεύει να μετατρέψει βίαια τους ανθρώπους της Γραφής στην «αληθινή» πίστη. Απλώς θεωρούνται χαμένοι. Επομένως, στις ισλαμικές πόλεις της ανατολικής Μεσογείου, οι μη μουσουλμάνοι πλήρωσαν έναν ορισμένο φόρο στο κράτος και αυτό είναι.
Η παρενόχληση ξεκίνησε μετά από «αδιάφορη» βοήθειααδελφοί λαοί. Όταν οι Τούρκοι και οι Άραβες είδαν τι έκαναν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να εκδιώκουν τους Χριστιανούς από τις πόλεις, φοβούμενοι ότι θα βοηθούσαν τους πιστούς τους από μέσα.
Έτσι, ο σκοπός των πρώτων σταυροφοριώνΔιορθώθηκε απότομα μετά το χτύπημα των ευρωπαίων στρατιωτών στη γη της υπόσχεσης. Έβλεπαν με τα μάτια τους την ειρηνική στάση των κατοίκων της περιοχής, καθώς και την ευημερία, τον πλούτο και την παρουσία μη ανθρωπογενών περιοχών. Μετά από αυτό, οι σταυροφόροι καθοδηγούνται κυρίως από την απληστία.
Εκδηλώσεις της εκστρατείας αγροτών
Οι συμμετέχοντες στις πρώτες σταυροφορίες ήταν απότους πιο διαφορετικούς τομείς της κοινωνίας. Επομένως, στο άρθρο θα μιλήσουμε πραγματικά για τρία κινήματα των μαζών, τα οποία στην ιστορία ονομάζονται η πρώτη εκστρατεία.
Λίγους μήνες πριν από τον ΠάπαΟ Urban II ανακοίνωσε επίσημα την έναρξη της Πρώτης Σταυροφορίας, και ένας τεράστιος «στρατός επαιτών» εμφανίστηκε από πολλά ευρωπαϊκά εδάφη. Διευθύνονταν από τον Πέτρο τον Ερημίτη, μοναχό από τους Αμιέν. Επέτρεψε τους ανθρώπους με την ιδέα της ευημερίας και του κορεσμού στα νέα εδάφη.
Το έτος της έναρξης της Πρώτης Σταυροφορίας συνέπεσεΔυτική Ευρώπη με την πρώτη πλούσια συγκομιδή μετά από χρόνια ξηρασίας. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος των φτωχών δεν τον είδε, καθώς ολόκληρες οικογένειες ξεκινούσαν ένα ταξίδι στις αρχές της άνοιξης. Πίστευαν ότι οι «Χριστιανοί αδελφοί» θα τους βοηθούσαν με τις προβλέψεις. Αυτή η πρακτική υπήρχε, αλλά για μερικούς προσκυνητές.
Υπήρχε επίσης ένα πεινασμένο πλήθος ανδρών,γυναίκες, ηλικιωμένοι και παιδιά. Σταδιακά έγιναν εξοργισμένοι και άρχισαν να λεηλατούν οικισμούς που συνάντησαν στο δρόμο. Απώχθηκαν από τοπικά οργανωμένα στρατεύματα. Οι φτωχοί συμμετέχοντες στις Πρώτες Σταυροφορίες αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος των νεκρών, αφού δεν είχαν όπλα, τη δύναμη για μάχη και τις ικανότητες να πολεμήσουν.
Με μεγάλη δυσκολία, έφτασε σε αυτό το χτύπημαΗ Κωνσταντινούπολη, έχοντας χάσει περίπου δεκαπέντε χιλιάδες άτομα, το ένα τέταρτο του αρχικού αριθμού. Στην πρωτεύουσα, πραγματοποίησαν ωμότητες, που ανάγκασαν τον Βυζαντινό αυτοκράτορα να τις μεταφέρει στη Μικρά Ασία.
Εκεί ο στρατός των αγροτών συναντήθηκε από ένοπλα αποσπάσματα των Σελτζούκων.
Αποτέλεσμα της πρώτης σταυροφορίας για τη φτώχειααποδείχθηκε λυπηρό. Σύμφωνα με ερευνητές αυτής της περιόδου, περίπου δέκα χιλιάδες νεαρά αγόρια και κορίτσια πωλήθηκαν σε δουλεία. Περισσότεροι από πενήντα χιλιάδες ηλικιωμένοι, παιδιά και άτομα ώριμης ηλικίας πέθαναν από ασθένειες και σπαθιά των τακτικών στρατών.
Κρίνοντας από τις σωζόμενες πηγές, μόνο εκατό άνθρωποι από τις εξήντα χιλιάδες έφτασαν στις βυζαντινές χριστιανικές πόλεις.
Γερμανική εκστρατεία
Το επόμενο ρεύμα ήταν το κίνημα στα γερμανικά και γαλλικά εδάφη, το οποίο οργανώθηκε από έναν μικρό ιππότη, με το παρατσούκλι Gauthier the Beggar.
Τα κίνητρα που προωθούσαν τον δέκατο χιλιοστό εκπαιδευμένο στρατό σε αυτήν την εκστρατεία ήταν απλά μοναδικά. Είναι απόλυτα συνεπείς με τη σκέψη και την κοσμοθεωρία των Ευρωπαίων διαρρήξεων εκείνης της εποχής.
Ο Πάπας Urban II κάλεσε όλους να αγκαλιάσουνΣτόχος είναι να προστατεύσει τον Χριστιανισμό από τους Εθνικούς, καθώς και να κερδίσει τον Άγιο Τάφο. Αλλά αυτοί οι ιππότες άκουσαν μόνο το πρώτο μέρος της προσφυγής. Οι Γερμανοί αποφάσισαν ότι δεν άξιζε να πάει στο άλλο άκρο του κόσμου, γιατί ακόμη και εδώ ζουν ευημερούν, και η πίστη πρέπει να υπερασπιστεί.
Επομένως, δέκα χιλιάδες ένοπλοι Γερμανοί καιοι Γάλλοι απλώς έκαναν ένα «κυνήγι», συμμετέχοντας σε εβραϊκά πογκρόμ. Αξίζει να σημειωθεί ότι μετακόμισαν στα βορειοδυτικά, σε μια εντελώς αντίθετη κατεύθυνση από την Ιερουσαλήμ.
Αν και η Καθολική Εκκλησία προσπάθησε να καταδικάσειπαρόμοια συμπεριφορά, αλλά δεν έγινε καμία προφανής δράση. Οι Εβραίοι προσπάθησαν να οργανώσουν τις δικές τους άμυνες ή προσέλαβαν στρατιώτες για να τους υπερασπιστούν. Αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Η βίαιη μετατροπή των Εθνών σε Χριστιανισμό συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια. Όσοι αρνήθηκαν ήταν αναπόφευκτος θάνατος.
Έτσι, το αποτέλεσμα της Πρώτης Σταυροφορίαςη εκστρατεία για τους Ευρωπαίους Εβραίους έγινε θλιβερή. Αλλά τέτοιες ενέργειες των ιπποτών αύξησαν μόνο το μίσος Εβραίων και Μουσουλμάνων απέναντί τους. Χιλιάδες χρυσά νομίσματα άρχισαν να συρρέουν από τις σημιτικές κοινότητες σε διάφορες χώρες για να βοηθήσουν τους μουσουλμάνους στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή που αντιστάθηκαν στους σταυροφόρους.
Nobles στην Πρώτη Σταυροφορία
Η μεγαλύτερη επιτυχία στα χρόνια της Πρώτης Σταυροφορίαςη εκστρατεία έφτασε στο στρατό υπό την ηγεσία των ευγενών. Αν και δεν σχημάτισαν ένα ενιαίο σύνολο, περιείχαν πολλούς καλά εκπαιδευμένους πολεμιστές, άνδρες στην αγκαλιά, crossbowmen και ιππείς.
Σε αντίθεση με τον ανίσχυρο στρατό των αγροτών, αυτοί θα μπορούσαν να αποκρούσουν τακτικά τουρκικά και αραβικά στρατεύματα.
Οι ευγενείς διορίστηκαν από αποσπάσματα διαφόρων μεγεθών μετα υπάρχοντά τους, σταδιακά συγχωνεύονται στην τεντωμένη συνοδεία πολλών χιλιάδων ατόμων. Έτσι, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, από πενήντα έως εκατό χιλιάδες στρατιώτες πλησίασαν την Κωνσταντινούπολη.
Αλλά αυτό το κίνημα ξεκίνησε μόνο μετά το θάνατοαγροτικός στρατός και εβραϊκά πογκρόμ στην Ευρώπη. Οι ευγενείς δεν ήθελαν να χάσουν μια πλούσια συγκομιδή. Στο δρόμο, σε αντίθεση με τη φτώχεια, ξεκίνησαν με προμήθειες, όπλα και άλλα απαραίτητα πράγματα. Κάθε αποσύνδεση αποτελούσε μια ανεξάρτητη μονάδα μάχης.
Οι λόγοι για την Πρώτη Σταυροφορία για αυτούς τους κυρίους ήταν προφανείς. "Ένα ακίνητο σπίτι θα γίνει ιδιοκτήτης υπηρέτη και υπέροχου πλούτου στο Ουράνιο Βασίλειο της Ιερουσαλήμ."
Όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Μέση Ανατολή από τότεΤα 1096 έως 1099 μπορούν να χωριστούν σε διάφορες περιόδους. Τα σύνορα μεταξύ τους θα είναι οι πιο σημαντικές πολιορκίες στις οποίες συμμετείχαν οι συμμετέχοντες της Πρώτης Σταυροφορίας.
Ένα διάγραμμα αυτών των γεγονότων μεταφέρεται συχνά στα μαθήματα ιστορίας της έκτης τάξης. Ας τα δούμε πιο αναλυτικά για να βοηθήσουμε τους μαθητές.
Η πορεία των εκδηλώσεων κατά τα έτη 1096-1099
Στην πραγματικότητα, η ίδια η σταυροφορία ξεκίνησε μόνομετά την απόσυρση στρατών από την Κωνσταντινούπολη. Εκεί, Ευρωπαίοι ευγενείς επιστράφηκαν στην υποστήριξη του βυζαντινού αυτοκράτορα. Σε αντάλλαγμα, υποσχέθηκαν να του μεταβιβάσουν όλα τα κατακτημένα εδάφη που κάποτε ανήκαν στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Το πρώτο τεστ του όρκου της δύναμης ήταν η πολιορκίαη τουρκική πόλη της Νίκαιας. Ξεκίνησε το 1097. Η επίθεση δεν ήταν επιτυχής επειδή ο στρατός των σταυροφόρων δεν μπόρεσε να συνεχίσει την επίθεση μετά τη νίκη επί του Τούρκου σουλτάνου. Ο φόρος διήρκεσε αρκετούς μήνες.
Σωστά ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Αλεξέη Κομνηνόςυποψιάστηκε ότι οι ηγέτες του ιπποτικού στρατού ήθελαν να παραβιάσουν τη συνθήκη. Επομένως, σε μια κρίσιμη στιγμή, όταν ήταν ήδη σαφές ότι η πόλη θα έπεφτε τις επόμενες μέρες, έστειλε τον απεσταλμένο του στους κατοίκους της πόλης. Οι τελευταίοι συμφώνησαν να παραδώσουν την πόλη στα βυζαντινά στρατεύματα, προκειμένου να αποφευχθεί η λεηλασία από τους σταυροφόρους.
Και όλα αυτά συνέβησαν. Με απροθυμία, οι ιππότες έπρεπε να κρατήσουν τον όρκο τους και να προχωρήσουν. Το επόμενο σημείο ήταν η Αντιόχεια. Μια πόλη που ήταν στα μισά της Ιερουσαλήμ.
Η πολιορκία διήρκεσε από τον Οκτώβριο του 1097 έως τον Ιούνιο του 1098.Ο Bohemund του Tarentum, ένας Νορμανδός πρίγκιπας από τη νότια Ιταλία, κατάφερε να δωροδοκήσει έναν αξιωματικό από μια πολιορκημένη πόλη. Υποσχέθηκε να κατεβάσει τις σκάλες σε ένα τμήμα του τείχους και να βοηθήσει στη σύλληψη του φρουρίου.
Για μια παρόμοια υπηρεσία με τους ευρωπαϊκούς στρατούς του Bohemundζήτησε μετά την κατάσχεση να μεταφέρει την Αντιόχεια στην κατοχή του. Ήταν δυνατόν να πείσουμε μερικώς τους υπόλοιπους ιππότες μόνο απειλώντας ήττα σε περίπτωση μακράς συζήτησης. Στο δρόμο βρισκόταν ο τουρκικός στρατός του Κερμπόγκι, πολλές χιλιάδες.
Μετά την κατάληψη του φρουρίου, η πόλη σκοτώθηκεσχεδόν όλοι οι κάτοικοι. Λίγες μέρες μετά την κατάληψη της Αντιόχειας από τους σταυροφόρους, βρισκόταν και πάλι σε πολιορκία. Πλησίασαν τουρκικά στρατεύματα. Η πολιορκία δεν έγινε ανεκτή από τους Ευρωπαίους, καθώς απομένουν πολύ λίγα τρόφιμα.
Ο Bohemond αποφάσισε να δώσει μια ανοιχτή μάχη στους Τούρκους.Αλλά πριν από αυτό, με πονηριά (όπως πιστεύουν πολλοί ερευνητές), ανέβασε το ηθικό του στρατού. Ένα πρωί, ένα όραμα ειπώθηκε για έναν αγρότη. Σύμφωνα με τον ίδιο, στα τείχη της Αντιόχειας, κοντά σε μια από τις εκκλησίες, ένα δόρυ θάφτηκε με το οποίο σκότωσαν τον Χριστό. Πράγματι, είχε σκαφτεί.
Οι στρατοί "με επικεφαλής το χέρι του Κυρίου" κατάφεραν να νικήσουν τους στρατιώτες της Κέρμπογκα.
Το επόμενο στάδιο ήταν η Ιερουσαλήμ.Συνελήφθη μόνο με κόστος χιλιάδων ζωών. Ήταν απαραίτητο να γεμίσει η τάφρος γύρω από την πόλη, ώστε οι πύργοι πολιορκίας να έρθουν στα τείχη. Μετά την κατάληψη της πόλης, σύμφωνα με τα χρονικά, ξεκίνησε μια σφαγή και, στη συνέχεια, ληστεία. Σύμφωνα με την κατάθεση των χρονογράφων, περισσότεροι από εβδομήντα χιλιάδες κάτοικοι σκοτώθηκαν στην Ιερουσαλήμ μέσα σε λίγες μέρες.
Έτσι, το αποτέλεσμα της Πρώτης Σταυροφορίας ήταν διφορούμενο και διαίρεσε την ιστορία της Μέσης Ανατολής και της Ευρώπης σε περιόδους «πριν» και «μετά».
Συνέπειες της εκστρατείας
Τα παρακάτω είναι τα αποτελέσματα της Πρώτης Σταυροφορίας.
Πρώτον, είναι η μόνη φορά που οι στόχοι που είχαν αρχικά επιτευχθεί πλήρως.
Δεύτερον, έχοντας εξοικειωθεί με τον ανατολικό πολιτισμό, έχοντας αποκτήσει περιουσία, γη, υπηρέτες, πολλοί στρατιώτες δεν ήθελαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Εγκαταστάθηκαν και υιοθέτησαν σταδιακά την κουλτούρα του τοπικού πληθυσμού.
Αλλά το κύριο γεγονός που συνέβη κατά τα χρόνια του Πρώτουσταυροφορία, έγινε το θεμέλιο τεσσάρων νέων χριστιανικών κρατών. Διασκορπίστηκαν σε όλο το Λεβάντ (μια περιοχή που περιλάμβανε το νότο της σύγχρονης Τουρκίας και της Μέσης Ανατολής), που κυβερνούσαν από διάφορους φεουδαρχικούς άρχοντες και υπήρχαν για περίπου έναν αιώνα.
Έτσι, το πρώτο ήταν η κομητεία της Έδεσσας.Στην πραγματικότητα, πήρε το όνομά του από το όνομα της πρωτεύουσας. Ιδρύθηκε από τον Baldwin της Boulogne, έναν από τους τρεις αδελφούς - ιππότες της Lorraine. Χωρίστηκε από το στρατό των σταυροφόρων το 1098, στο δρόμο προς την Αντιόχεια, και πήγε ανατολικά. Εκεί κατέκτησε αυτό το έδαφος και δημιούργησε το δικό του κράτος, που υπήρχε για περίπου μισό αιώνα.
Την ίδια χρονιά δημιουργήθηκε το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας. Το Bohemond of Tarentum, το οποίο αναφέραμε νωρίτερα, έγινε ο ιδρυτής και ο κυβερνήτης του. Το κράτος υπήρχε για εκατόν εβδομήντα χρόνια.
Μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ, το 1099, ήτανδημιουργήθηκε το βασίλειο της Ιερουσαλήμ. Ο πρώτος κυβερνήτης ήταν ο Gottfried του Bouillon, αδελφός του Baldwin, ο οποίος εγκαταστάθηκε στην Έδεσσα. Στην κατοχή του βασιλιά ήταν επίσης τα εδάφη των τεσσάρων αρχόντων. Η μοναρχία διήρκεσε μέχρι την Τρίτη Σταυροφορία και έπεσε το 1291, μετά την κατάληψη του Acre.
Το τέταρτο κράτος σταυροφόρων ιδρύθηκε το 1105 από έναν αριθμό της Τουλούζης. Ο Ρέιμοντ IV, ο πρώτος κυβερνήτης του, ονόμασε την περιοχή ως Νομός Τρίπολης. Διήρκεσε μέχρι το 1289.
Έτσι, σε αυτό το άρθρο, μάθαμε για τις προϋποθέσεις, τους στόχους και τα γεγονότα της Πρώτης Σταυροφορίας, και επίσης μιλήσαμε για τις συνέπειές της.
