Πιο πρόσφατα, το καπέλο υιοθετήθηκεθεωρείται απαραίτητο αξεσουάρ για περήφανα ορεινά. Σε αυτή την περίπτωση, μάλιστα είπαν ότι αυτή η κόμμωση πρέπει να είναι στο κεφάλι ενώ είναι στους ώμους. Οι Καυκάσιοι βάζουν πολύ περισσότερο περιεχόμενο σε αυτήν την ιδέα από το συνηθισμένο καπέλο, το συγκρίνουν ακόμη και με έναν σοφό σύμβουλο. Το καπέλο του Καυκάσου έχει τη δική του ιστορία.
Ποιος φοράει το καπέλο;
Τώρα, λίγοι από τους εκπροσώπους του σύγχρονουη νεολαία του Καυκάσου εμφανίζεται στην κοινωνία με καπέλο. Αλλά ακόμη και μερικές δεκαετίες πριν, το καπέλο του Καυκάσου συνδέθηκε με θάρρος, αξιοπρέπεια και τιμή. Το να έρθει χωρίς γάμο σε έναν καυκάσιο γάμο ως προσκεκλημένος θεωρήθηκε ως προσβλητική στάση απέναντι στους καλεσμένους της γιορτής.
Κάποτε, το καπέλο του Καυκάσου ήταν αγαπητό και σεβαστό από όλους -τόσο μεγάλοι όσο και νέοι. Συχνά ήταν δυνατό να βρεθεί ένα ολόκληρο οπλοστάσιο παπά, όπως λένε, για όλες τις περιπτώσεις: για παράδειγμα, μερικά για καθημερινή ένδυση, άλλα για επιλογή γάμου και ακόμη άλλα σε περίπτωση πένθους. Ως αποτέλεσμα, η ντουλάπα αποτελείται από τουλάχιστον δέκα διαφορετικά καπέλα. Το μοτίβο του Καυκάσου ήταν στη γυναίκα κάθε πραγματικού ορειβάτη.
Στρατιωτική κόμμωση
Εκτός από τους ιππείς, οι Κοζάκοι φορούσαν επίσης καπέλο.Για στρατιώτες του ρωσικού στρατού, το papakha ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά της στρατιωτικής στολής ορισμένων τύπων στρατευμάτων. Διαφέρει από αυτό που φορούσαν οι Καυκάσιοι - ένα καπέλο με χαμηλή γούνα, μέσα στο οποίο υπήρχε επένδυση από ύφασμα. Το 1913, μια σύντομη καυκάσια παπάκα έγινε κόμμωση σε ολόκληρο τον τσαρικό στρατό.
Στον σοβιετικό στρατό, η παπάκα, σύμφωνα με τον χάρτη, έπρεπε να φοριέται μόνο από συνταγματάρχες, στρατηγούς και στρατάρχες.
Έθιμα των ανθρώπων του Καυκάσου
Θα ήταν αφελές να πιστεύουμε ότι το καπέλο του Καυκάσου είναιη μορφή με την οποία ο καθένας έχει συνηθίσει να το βλέπει, δεν έχει αλλάξει κατά τη διάρκεια των αιώνων. Στην πραγματικότητα, η αιχμή της ανάπτυξής της και η μεγαλύτερη διανομή πέφτει στο τέλος του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα. Μέχρι αυτήν την περίοδο, τα κεφάλια των Καυκάσιων ήταν καλυμμένα με καπάκια. Σε γενικές γραμμές, διακρίθηκαν διάφοροι τύποι καπέλων, τα οποία κατασκευάστηκαν από τα ακόλουθα υλικά:
- ένιωσα;
- υφάσματος
- γούνα;
- συνδυασμός γούνας και υφάσματος.
Λίγο γνωστό είναι το γεγονός ότι τον 18ο αιώναγια κάποιο χρονικό διάστημα, και τα δύο φύλα φορούσαν σχεδόν πανομοιότυπες. Cossack hat, Καυκάσιος καπέλο - αυτές οι κόμποι εκτιμήθηκαν και κατέλαβαν μια αξιοπρεπή θέση στην ντουλάπα των ανδρών.
Τα καπέλα γούνας αρχίζουν σταδιακά να κυριαρχούναντικαθιστώντας άλλους τύπους αυτού του ενδύματος. Οι Adygs, που είναι επίσης Circassians, φορούσαν καπέλα από τσόχα μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα. Επιπλέον, τα μυτερά καπέλα ήταν συνηθισμένα. Τούρκοι τουρμπάνες άλλαξαν επίσης με την πάροδο του χρόνου - τώρα τα καπέλα γούνας ήταν τυλιγμένα σε λευκά στενά κομμάτια υφάσματος.
Οι aksakals ανησυχούσαν για τα καπέλα τους, διατηρήθηκαν σε σχεδόν αποστειρωμένες συνθήκες, καθένα από αυτά ήταν ειδικά τυλιγμένο σε καθαρό πανί.
Παραδόσεις που σχετίζονται με αυτή την κόμμωση
Τα έθιμα των λαών της περιοχής του Καυκάσου υποχρεώθηκανκάθε άνθρωπος να ξέρει πώς να φοράει καπέλο σωστά, σε ποιες περιπτώσεις να φοράει το ένα ή το άλλο από αυτά. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα της σχέσης μεταξύ του Καυκάσου και των λαϊκών παραδόσεων:
- Έλεγχος αν ένα κορίτσι αγαπά πραγματικάάντρας: Έπρεπε να προσπαθήσω να ρίξω το καπέλο μου έξω από το παράθυρό της. Οι χοροί του Καυκάσου χρησιμοποιήθηκαν επίσης για να εκφράσουν ειλικρινά συναισθήματα για το δίκαιο σεξ.
- Ο ρομαντισμός έληξε όταν κάποιοςκάποιος κατέστρεψε ένα καπέλο. Μια τέτοια πράξη θεωρείται προσβλητική, θα μπορούσε να προκαλέσει ένα σοβαρό συμβάν με πολύ δυσάρεστες συνέπειες για κάποιον. Το καπέλο του Καυκάσου ήταν σεβαστό, και ήταν αδύνατο να το σκίσετε από το κεφάλι.
- Ένα άτομο θα μπορούσε να είχε αφήσει το καπέλο του κάπου από ξεχασμό, αλλά ο Θεός να απαγορεύσει κάποιος να το αγγίξει!
- Κατά τη διάρκεια της διαμάχης, ο ιδιοσυγκρασιακός καυκάσιος γυρίστηκεένα καπέλο από το κεφάλι του, και το πέταξε θερμά δίπλα του στο έδαφος. Αυτό θα μπορούσε να σημαίνει μόνο ότι ο άντρας είναι πεπεισμένος ότι έχει δίκιο και έτοιμο να απαντήσει για τα λόγια του!
- Σχεδόν η μόνη και πολύ αποτελεσματική πράξη που μπορεί να σταματήσει την αιματηρή μάχη των καυτών ιππέων είναι ένα μαντήλι με κάποια ομορφιά που ρίχνεται στα πόδια τους.
- Ό, τι ζητά ένας άντρας, τίποτα δεν θα σας αναγκάσει να αφαιρέσετε το καπέλο σας. Μια εξαιρετική περίπτωση είναι να συγχωρήσουμε μια διαμάχη αίματος.
Καυκάσιος παπάκα σήμερα
Η παράδοση του να φοράτε καπέλο Καυκάσου όλα αυτά τα χρόνιαυποχωρεί σε λήθη. Τώρα πρέπει να πάτε σε κάποιο ορεινό χωριό για να βεβαιωθείτε ότι δεν έχει ξεχαστεί εντελώς. Ίσως θα είναι τυχερός που το βλέπει στο κεφάλι ενός τοπικού νεαρού άνδρα που αποφάσισε να το επιδείξει.
Και μεταξύ των σοβιετικών διανοουμένων συναντήθηκανεκπρόσωποι των λαών του Καυκάσου που τίμησαν τις παραδόσεις και τα έθιμα των πατέρων και των παππούδων τους. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι ο Τσετσένος Makhmud Esambaev - Καλλιτέχνης των Λαών της ΕΣΣΔ, διάσημος χορογράφος, χορογράφος και ηθοποιός. Όπου κι αν ήταν, ακόμη και σε δεξιώσεις με τους ηγέτες της χώρας, ένας περήφανος Καυκάσιος εμφανίστηκε στο καπέλο του. Υπάρχει είτε μια πραγματικότητα είτε ένας θρύλος, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς ότι ο Γενικός Γραμματέας Leonid I. Brezhnev ξεκίνησε τη συνάντηση του Ανώτατου Σοβιετικού της ΕΣΣΔ μόνο αφού βρήκε το καπέλο του Makhmud με τα μάτια του στους εκπροσώπους.
Μπορείτε να έχετε διαφορετικές στάσεις απέναντι στον Καυκάσιοκαπέλα. Αλλά, χωρίς αμφιβολία, η ακόλουθη αλήθεια πρέπει να παραμείνει αμετάβλητη. Αυτή η κόμμωση των λαών σχετίζεται στενά με την ιστορία των περήφανων Καυκάσιων, τις παραδόσεις και τα έθιμα των παππούδων-προ-παππούδων, τους οποίους κάθε σύγχρονος πρέπει να σέβεται και να σέβεται ιερά! Το καπέλο του Καυκάσου στον Καύκασο είναι κάτι περισσότερο από μια κόμμωση!
