Ίσως μερικούς αιώνες πριν, η απάντηση στην ερώτησηποιος τέτοιος μπακάρδος δεν θα προκαλούσε πολλές δυσκολίες. Οι χωρικοί, χωρίς να βυθίζονται στις περιπλοκές της αναπαραγωγής των κατοικίδιων ζώων, αποκαλούσαν αυτή τη λέξη οποιοδήποτε πλάσμα που γεννήθηκε ως αποτέλεσμα του ζευγαρώματος ατόμων διαφορετικών ειδών. Δηλαδή, ο κωλός θεωρήθηκε ένα κουτάβι που γεννήθηκε από ένα σκύλο από έναν λύκο, ή ένα πουλάρι που συλλήφθηκε από μια φοράδα από ένα γάιδαρο. Στη σύγχρονη γλώσσα, αυτή η λέξη έχει γίνει λέξη κατάρα, έχει έντονη αρνητική συνειδητοποίηση.
Η προέλευση και η έννοια της λέξης
Γνωρίζαμε λοιπόν ποιος είναι ο μπακάρδος.Τώρα ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ποια λέξη προέρχεται από αυτό το ουσιαστικό. Προφανώς, στον ήχο του, υπάρχει μια ελαφρώς τροποποιημένη ρίζα που υπάρχει στα ρήματα "πορνεία" ή "περιπλανηθείτε".
Οι πρόγονοί μας το ονόμαζαν τόσο υβριδικό (υβριδικό)απόγονοι των ζώων για το λόγο ότι ήταν απρογραμμάτιστο. Δηλαδή, ο σκύλος του ναυπηγείου δραπέτευσε στο δάσος, περιπλανήθηκε εκεί για λίγο και έπειτα ήταν μπερδεμένος από ένα αδέξιο πλάσμα που είχε κοινά χαρακτηριστικά τόσο με λύκο όσο και με σκύλο. Το ίδιο πράγμα θα μπορούσε να συμβεί σε γαϊδούρι ή άλογο εάν ζευγαρώνονταν με αρσενικά διαφορετικού είδους.
Απαντώντας στο ερώτημα ποιος είναι ο μπακάρδος, μπορείτεπροτείνουν ότι αυτή η λέξη ήδη στην αρχαιότητα είχε αρνητικό νόημα. Σίγουρα οι ιδιοκτήτες των ζώων δεν αισθάνθηκαν πολύ ενθουσιασμό όταν τα κατοικίδια ζώα τους έφεραν απόγονα που δεν πληρούσαν τα καθιερωμένα πρότυπα ή, χειρότερα, δεν ήταν σε θέση να αναπαραχθούν περαιτέρω.
Πώς μια λέξη μετατράπηκε σε μια λέξη κατάρας
Με τον καιρό, ο όρος άρχισε να χρησιμοποιείται όχι μόνο σετη στάση των ζώων, αλλά και σε σχέση με τους ανθρώπους, δηλαδή με τα παιδιά που γεννήθηκαν εκτός γάμου. Αρχικά, αυτό ήταν το όνομα του απογόνου ενός υπηρέτη που συνέλαβε ένα παιδί από έναν δάσκαλο, ή ένα παιδί της οποίας η μητέρα θεωρήθηκε γυναίκα με τα πόδια. Με βάση αυτό, δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε ποιος είναι ο μπακάρδος. Με άλλα λόγια, αυτός είναι ο γιος της πόρνης. Δεν είναι γνωστό αν τα παράνομα κορίτσια κλήθηκαν με μια παρόμοια λέξη, αφού δεν έχει ακόμη θηλυκό φύλο.
Στην μετα-επαναστατική Ρωσία, όταν γεννήθηκε το παιδίχωρίς πατέρα, έπαψε να θεωρείται μεγάλη αμαρτία και στο τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου έγινε αναγκαιότητα και ενθαρρύνθηκε από το κράτος ότι ένας τέτοιος «γλύπτης» με την κυριολεκτική έννοια ξεχάστηκε σταδιακά. Τώρα αυτή η λέξη μπορεί να ακουστεί σε καταχρηστική ομιλία που απευθύνεται σε άτομο που δεν τηρεί γενικά αποδεκτές ηθικές αρχές, έχει ένστικτα ζώα χαμηλής ευρεσιτεχνίας.
