Η σχολή της Σαρία ονομάζεται Mazhab στο Ισλάμτα δικαιώματα. Στους πρώτους αιώνες μετά την εμφάνιση αυτής της πλέον διαδεδομένης θρησκείας, εμφανίστηκαν πολλοί σεβαστοί επιστήμονες-θεολόγοι που ασχολήθηκαν με τη βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ και των μαθητών του. Με βάση τα έργα τους, δημιουργήθηκε ένας τεράστιος αριθμός σχολείων για την πρακτική εφαρμογή του Κορανίου και του Σουντά. Φυσικά, δεν έχουν επιβιώσει όλοι τους στην εποχή μας.
Αυτή τη στιγμή στον μουσουλμανικό κόσμο υπάρχειτέσσερα κύρια madhhabs. Οι οπαδοί του Ισλάμ πιστεύουν ότι αυτές οι διδασκαλίες είναι η αυθεντική Σουντά και η σωστή προβολή του Κορανίου στη σύγχρονη καθημερινή πρακτική. Το πιο διαδεδομένο στον κόσμο είναι το Hanafi madhhab. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι ακολουθούν αυτή τη διδασκαλία.
Ιδρυτής
Αυτό είναι το πιο κοινό στο Ισλάμένα madhhab που πήρε το όνομά του από τον Azam Abu Hanif. Ήταν αυτός ο ασκητικός και ευσεβής ιμάμης, που ήταν σεβαστός από μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο, που ήταν ο ιδρυτής του. Ο Azabm Abu Hanif γεννήθηκε στην εποχή της Σαχάμπα στο Κούφα. Αυτή η πόλη εκείνη την εποχή ήταν ένα από τα πιο σημαντικά εκπαιδευτικά, πολιτιστικά και θρησκευτικά κέντρα του Χαλιφάτου. Η οικογένεια του ιμάμη κατάγεται από το Ιράν και ασχολήθηκε με το εμπόριο μεταξιού.
Από μικρή ηλικία, ο Αμίζ Αμπού Χανίφ άρχισε να δείχνειενδιαφέρον για διάφορες θρησκευτικές και φιλοσοφικές διδασκαλίες που υπήρχαν τότε στην Κούφα. Μεγαλώνοντας, αποφάσισε να αποσυρθεί εντελώς από το εμπόριο μεταξιού και να αφιερωθεί εξ ολοκλήρου στην επιστήμη.
Σπουδές fiqh
Στην αρχή, ο Azam Abu Hanif έλαβεενεργητική συμμετοχή σε διάφορα είδη θρησκευτικών και φιλοσοφικών διαφορών μεταξύ Χαριτζίτες, Μουταζιλίτες και εκπροσώπους άλλων ομάδων. Στη συνέχεια, ενδιαφέρθηκε για το ισλαμικό δίκαιο (fiqh). Αρχικά, άρχισε να μελετά προσεκτικά τα χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ και τους στίχους (στίχους) του Κορανίου. Ταυτόχρονα, ο Azam Abu Hanif ξεκίνησε να συνάγει από τις γραφές και να συστηματοποιήσει τις νομικές συνταγές, δίνοντάς τους ταυτόχρονα επιστημονική αιτιολόγηση.
Μελετώντας το fiqh, αυτός ο μουσουλμάνος φιλόσοφοςΣπούδασα για μεγάλο χρονικό διάστημα - περίπου 28 χρόνια. Οι μέντορά του στο Ισλαμικό δίκαιο σε διαφορετικές εποχές ήταν τόσο σεβαστοί θεολόγοι όπως ο Amr ibn Jumahi, Ibn Shihab al-Zuhri, Hisham ibn Urwa κ.λπ.
Hanafi madhhab: διαφορά από άλλα σχολεία
Η επικράτηση αυτού του σχολείου σε μουσουλμάνουςΟ κόσμος οφείλεται κυρίως στην ευελιξία του. Εκτός από αυτό, η διάδοση του madzhab Hanafi διευκολύνθηκε από μια λεπτομερή μελέτη θεμάτων που σχετίζονται με τη Σαρία. Αυτή τη στιγμή, αυτή είναι η πιο λεπτομερή θρησκευτική και νομική διδασκαλία στον μουσουλμανικό κόσμο.
Εκτός από τον ίδιο τον Abu Hanif, οι ιδρυτέςΟ Hanafi madhhab θεωρείται οπαδός του Muhammad al-Shaybani και Abu Yusuf. Αυτοί οι τρεις σεβαστοί φιλόσοφοι-θεολόγοι κατάφεραν να δημιουργήσουν την πιο κερδοσκοπική σχολή, ακολουθώντας το μονοπάτι όχι μόνο αυστηρά θρησκευτικών, αλλά και καθαρά ορθολογικών συμπερασμάτων.
Πίστη
Εάν συγκεντρώσετε όλα τα βιβλία των HanafiMadhhab, τότε θα υπάρχουν περισσότερα από αυτά σε συνδυασμό με τα άλλα τρία. Η συντριπτική πλειοψηφία των μουσουλμάνων αυτού του σχολείου υιοθέτησε το Maturidism ως τη δογματική βάση της πίστης. Αυτή η φιλοσοφική ισλαμική τάση διαμορφώθηκε τον XIII αιώνα και εξαπλώθηκε κατά την οθωμανική κυριαρχία.
Το κύριο χαρακτηριστικό του Maturidismείναι ότι οι οπαδοί του σε ερωτήσεις "για το Είναι του Θεού" επιτρέπεται να βασίζονται όχι μόνο σε αποκαλύψεις, αλλά και στο μυαλό τους, φυσικά, χωρίς να πάνε στα άκρα. Όσον αφορά την ελεύθερη βούληση, εν προκειμένω, οι αρχές του Jabrit αναγνωρίζονται εν μέρει. Οι τελευταίοι πιστεύουν ότι όλες οι ανθρώπινες υποθέσεις δεν δημιουργήθηκαν από αυτούς, αλλά από τον Θεό. Ωστόσο, ταυτόχρονα, σε αντίθεση με τους Jabrits, οι οποίοι αρνούνται εντελώς την ελευθερία επιλογής ενός ατόμου, οι οπαδοί του madhab Hanfi αναγνωρίζουν το γεγονός ότι ο Αλλάχ εφαρμόζει μόνο ό, τι αρχικά προέρχεται από το ίδιο το άτομο. Με απλά λόγια, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Maturidites, οι άνθρωποι κάνουν οι ίδιοι τις ενέργειές τους, αλλά αποκλειστικά με τη βοήθεια της δύναμης του Θεού.
Κύριες πηγές δικαίου
Οι εκπρόσωποι ενός τέτοιου σχολείου, όπως το Hanafi madhhab, βασίζονται στις πεποιθήσεις τους αποκλειστικά στο Sunnah και το Κοράνι. Επιπλέον, οι νομικές αρχές του Abu Hanifa βασίζονται σε πηγές όπως:
Κυάς. Δηλαδή, μια κρίση κατ 'αναλογία.Αυτή η τεχνική χρησιμοποιείται στο Ισλάμ όταν είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί ελλείψει άμεσων ενδείξεων στην Αποκάλυψη τρόπων επίλυσης ενός συγκεκριμένου προβλήματος. Σε αυτήν την περίπτωση, δώστε προσοχή στις αναλογίες του Κορανίου.
Ιτζάμα - η ενότητα των απόψεων των φιλοσόφων-θεολόγων του παρελθόντος και του παρόντος.
Ορφ - χρησιμοποιώντας ως επιχείρημα τις απόψεις παραδοσιακά διαδεδομένες στο Ισλάμ απουσία ακριβών ενδείξεων στην Αποκάλυψη.
Ιστικσάν... Εφαρμόζεται εάν το qiyas εισέλθειαντίφαση με το ijama και το ορφανό. Εάν δεν είναι σκόπιμη μια αναλογική απόφαση, μπορεί να γίνει μια νομική συνταγή με την απόρριψη των επιχειρημάτων του qiyas.
Επίσης, η σαφήνεια σε διάφορες πτυχές της Σαρία σε αυτό το σχολείο μπορεί να γίνει με βάση τις δηλώσεις των μαθητών του Προφήτη Μωάμεθ.
Namaz στο Hanhh madhhab: συνθήκες
Η πρώτη συνταγή της Σαρία (πυλώνας του Ισλάμ)είναι η προφορά του τύπου του μονοθεϊσμού και η αναγνώριση της αποστολής του Προφήτη Μωάμεθ, το δεύτερο είναι το όνομα. Η σειρά των προσευχών στο Ισλάμ έχει αναπτυχθεί με τη μορφή μίμησης των στάσεων και των κινήσεων του ίδιου του Προφήτη Μωάμεθ. Ακριβώς ο τρόπος με τον οποίο έδωσε το όνομαz θυμόταν τους μαθητές του και τους πρώτους μουσουλμάνους. Στη συνέχεια, πέρασαν τους κανόνες προσευχής σε άλλους οπαδούς του Ισλάμ.
Εκπρόσωποι ενός τόσο αρχαίου σχολείου, όπως το Hanafi madhhab εκτελούν το namz, υπό έξι προϋποθέσεις:
πλύσιμο;
καλύπτει το σώμα (για άνδρες - από τον ομφαλό στα γόνατα, για γυναίκες - τα πάντα εκτός από το πρόσωπο, τα πόδια και τα χέρια).
απευθυνθείτε στην Qiblah (πρέπει να σταθείτε απέναντι στην Kaaba).
η επικαιρότητα της προσευχής?
την πρόθεση να εκτελέσετε το όνομαz όχι επίσημα, αλλά ακριβώς για χάρη του Αλλάχ.
την αρχή της προσευχής με τις λέξεις "Allahu Akbar".
Διαφορά από το όνομαz άλλων σχολείων
Σύμφωνα με τις οδηγίες, κάντε μια τελετή έκκλησηςΟ Θεός στο Ισλάμ υποτίθεται ότι πέντε φορές την ημέρα. Κατ 'αρχήν, η ίδια η προσευχή γίνεται με τον ίδιο τρόπο όπως και σε άλλα σχολεία. Υπάρχουν όμως και κάποιες διαφορές. Έτσι, για παράδειγμα, στο σχολείο Hanafi απαγορεύεται ο συνδυασμός αυτών των προσευχών που πρέπει να πραγματοποιούνται σε διαφορετικές ώρες της ημέρας, κατά τη διάρκεια της βροχής ή στο δρόμο. Υπάρχουν μόνο μερικές εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα. Κατά τη διάρκεια του Χατζ, οι Hanafis σε ορισμένες περιπτώσεις ενώνονται ακόμη τις προσευχές.
Χαρακτηριστικά πρωινών προσευχών
Ο πρώτος από τους πέντε άνδρες του namaz είναι οπαδοί αυτούτα σχολεία γίνονται όταν γίνεται αρκετά ελαφρύ για να διακρίνει τα πράγματα. Αυτή η πρακτική υιοθετήθηκε κάποτε, προφανώς με σκοπό τη συγκέντρωση περισσότερων ανθρώπων στο τζαμί. Οι γυναίκες συνήθως εκτελούν τις πρωινές προσευχές τους στο σκοτάδι.
Mazhab στη Ρωσία
Στη χώρα μας, οι περισσότεροι μουσουλμάνοιανήκουν στην πιο διαδεδομένη Σουνιτική ομάδα στο Ισλάμ. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι Μπασκίρ, Τατάροι, Καμπραντίνοι, Τσίρκοι και μερικοί άλλοι λαοί. Σύμφωνα με έρευνα των μελετητών, οι Σουνίτες του Μάνχαμ των Χανίων εμφανίστηκαν στη Ρωσία σχεδόν αμέσως μετά την ισλαμική μαρτυρία.
Εκτός από τους Hanafis, στη χώρα μας υπάρχουν μόνοεξάσκηση Shafi'i. Πρόκειται κυρίως για άτομα από τον Καύκασο που εγκαταστάθηκαν στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και άλλες μεγάλες πόλεις. Έτσι, το Hanafi και το Shafi'i madhhab είναι τα μόνα σχολεία του νόμου της Σαρία στη Ρωσία.
