Σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από την Αγία ΤριάδαΤο Sergievskaya Lavra βρίσκεται η σκήτη Chernigov-Gethsemane που της αποδίδεται. Από τα μέσα του 19ου αιώνα μέχρι την ίδρυση της σοβιετικής εξουσίας, ήταν ένα από τα δύο σχετικά, αλλά ακόμα ανεξάρτητα σκίτσα, που βρίσκονται σε αντίθετες πλευρές του Korbushinsky, ή, όπως ονομάζεται επίσης, η λίμνη Upper Skitsky. Η ιστορία τους επαναλαμβάνει το δύσκολο μονοπάτι των ανθρώπων από την ανιδιοτελή εξυπηρέτηση προς τον Θεό, κατεβαίνοντας στην πλήρη ποδοπάτηση της αγιότητας και επιστρέφοντας ξανά στην πνευματική τους προέλευση.
Χαρακτηριστικά της μοναστικής ζωής
Στη Ρωσική Ορθοδοξία από αμνημονεύτων χρόνωνμια παράδοση έχει αναπτυχθεί: ιδιαίτερα ζηλότυποι μοναχοί, αφού ζήτησαν την ευλογία του ηγουμένου, εγκαταλείπουν τα τείχη του μοναστηριού και εγκατασταθούν μακριά από αυτό. Αυτή η απόσυρση τους επέτρεψε να επικεντρωθούν περισσότερο στην προσευχή, αποφεύγοντας τα πάντα κοσμικά και μάταια που, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, διεισδύει στα τείχη του μοναστηριού. Διοικητικά, παρέμειναν ανατεθειμένοι στο κύριο μοναστήρι και υπάκουαν στον ηγούμενο του σε όλα, αλλά η μορφή της ζωής που επέλεξαν επέτρεψε να καθιερώσουν για τους εαυτούς τους έναν πιο αυστηρό χάρτη, βασισμένο στους κανόνες του αυστηρότερου ασκητισμού.
Μερικές φορές οι μοναχοί εγκαταστάθηκαν σε μοναξιά και έγινανερημίτες, αλλά μερικές φορές, ενωμένοι από πολλά άτομα, ίδρυσαν ένα μικρό αλλά ανεξάρτητο μοναστήρι που ονομάζεται skete. Η ίδια η λέξη προέρχεται από το όνομα της περιοχής της Αιγύπτου, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, ο μοναχισμός προήλθε και από όπου εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο.
Ιδρυτές των πρώτων σκιτ
Η παλαιότερη πίστα της Trinity-Sergius Lavra -Gethsemane - ιδρύθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα από μοναχούς που ήθελαν να απολαύσουν μια πιο απομονωμένη ζωή προσευχής. Επέλεξαν ένα μέρος για την απέναντι όχθη της λίμνης Korbushinsky από τη δάφνη. Αυτό συνέβη, όπως είναι σαφές από τα έγγραφα, το 1845, και δύο χρόνια αργότερα, ο ιερός ανόητος της Μόσχας Φιλιππούσκα, πολύ σεβαστός εκείνα τα χρόνια, εγκαταστάθηκε στην κοντινή ακτή του Isakovskaya Grove.
Πριν αυτός ο Θεός ήταν κάτοικος της δάφνης,Όμως, αφού ζήτησε από τον ηγούμερο μια ευλογία για το επίτευγμα του ερημητηρίου, αποσύρθηκε από τους αδελφούς και σε ένα απομονωμένο μέρος έσκαψε για τον εαυτό του ένα χωμάτινο κελί. Αλλά δεν ήταν ένα απλό σκαμνί, στο οποίο όσοι ζούσαν ως μητριά συχνά εγκαταστάθηκαν στη Ρωσία. Ο Φιλιππούσκα έφτιαξε το κελί του πάνω στο μοντέλο των σπηλαίων που ήταν τοποθετημένα στο Κίεβο-Πετσερσκ Λαύρα, όπου τυχαίνει να επισκέπτεται κατά τη διάρκεια των ατελείωτων περιπλανήσεών του. Ο ιερός ανόητος πέρασε τέσσερα χρόνια σε ακούραστες δουλειές. Σταδιακά άλλοι μοναχοί άρχισαν να τον ενώνονται. Ως αποτέλεσμα του ζήλου τους, χτίστηκε το 1851 ένα ολόκληρο σύμπλεγμα υπόγειων διόδων με μικρά κελιά και ένα σπήλαιο ναό που αφιερώθηκε προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.
Η θαυματουργή εικόνα και ο σοφός γέρος
Το 1852, ο τοπικός γαιοκτήμονας ΑλεξάνδραΟ Γκριγκόριεβνα Φίλιπποβα δώρισε για την εκκλησία του σπηλαίου την εικόνα της Μητέρας του Θεού του Τσέρνιγκοφ, η οποία αργότερα έγινε γνωστή ως "Εικονίδιο Τσερνιγκόφ-Γκεθσέμενε" και έδωσε το όνομα στην ίδια τη σκήτη. Η ευλογημένη δύναμή της εκδηλώθηκε για πρώτη φορά όταν, μέσω προσευχών μπροστά της, μια παράλυτη αγροτική γυναίκα έλαβε θεραπεία. Αργότερα, παρόμοιες περιπτώσεις επαναλήφθηκαν πολλές φορές.
Από τις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα του ΧΙΧ αιώναΗ πίστα της Chernigov-Gethsemane αποκτά ιδιαίτερη φήμη. Αυτό συμβαίνει επειδή ο Βασίλι Ίλιχ Μέρκολοφ, ο οποίος έχει γίνει ένας από τους λαμπρότερους εκπροσώπους της ρωσικής πρεσβείας, εγκαθίσταται σε αυτό. Για μια συνομιλία μαζί του, εκείνοι που λαχταρούν την αλήθεια του Θεού έρχονται στη σκιτ από όλη τη χώρα, και τις ημέρες του Ιανουαρίου 1905, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄ φτάνει για πνευματική υποστήριξη μετά από τα γνωστά γεγονότα στην πλατεία του παλατιού. Το 1866, ο Μερκούλοφ ήταν γεμάτος με το όνομα Barnabas.
Ολοκλήρωση της περιόδου κατασκευής
Από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του πενήντα του XIXαιώνα, η σκήτη Chernigov-Gethsemane επεκτάθηκε και νέες κατασκευές ανεγέρθηκαν στην επικράτειά της. Ειδικότερα, χτίστηκε η ξύλινη εκκλησία των Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίου. Η εκκλησία του σπηλαίου διευρύνθηκε επίσης. Αλλά η κύρια κατασκευή πραγματοποιήθηκε στο τέλος του αιώνα. Το συγκρότημα σπηλαίων ονομάστηκε επίσημα το μοναστήρι Chernigov.
Κάτω από το ζυγό μιας άθεης δύναμης
Το 1919, ο αθεϊσμόςη εταιρεία επηρέασε επίσης τον Sergiev Posad. Το Lavra έκλεισε τον Νοέμβριο. Με εντολή των αρχών της πόλης, οι κάτοικοι ήταν υποχρεωμένοι να πάνε τόσο στη σκήτη που βρίσκεται στη λίμνη Upper Skete - Gethsemane και Chernigov.
Αλλά οι μοναχοί δεν ζούσαν για πολύ.Το 1921, η σκήτη του Τσέρνιγκοφ έκλεισε και η θαυματουργή εικόνα που ήταν μέσα της μεταφέρθηκε στην εκκλησία του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ της Μόσχας. Η σκετσά του Gethsemane κράτησε λίγο περισσότερο. Κατά τη διάρκεια της περιόδου ΝΕΠ, δόθηκε το καθεστώς μιας αγροτικής κοινότητας και το μοναστήρι για κάποιο χρονικό διάστημα εξακολουθούσε να διατηρείται σε αυτάρκεια.
Ωστόσο, ήδη το 1924 το τελευταίοεκκλησία, που αφιερώθηκε προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου και της Αναλήψεως της Μητέρας του Θεού, και σύντομα ακολούθησε η έξωση των ίδιων των μοναχών. Ο τελευταίος ηγούμενος της σκέτας, ο ηγούμενος Ισραήλ, απεστάλη στην εξορία, όπου πέθανε στις αρχές της δεκαετίας του '50.
Μεταπολεμικά χρόνια
Στο τέλος του πολέμου, ο Σεργκιέφ Ποσάντ ήταν μεταξύεκείνες οι λίγες πόλεις όπου η μοναστική ζωή αναβίωσε. Το 1946, με εντολή της κυβέρνησης, άνοιξε ξανά το Trinity-Sergius Lavra, όπου πραγματοποιήθηκε η πρώτη θεία λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου τη Μεγάλη Πέμπτη. Ωστόσο, δεν έγινε λόγος για επιστροφή των μοναχών των ερημιτών που τους πήραν. Στην επικράτεια όπου βρίσκονταν το Σκετ Γκεθσέμαν, μια στρατιωτική μονάδα βρίσκεται από τις αρχές της δεκαετίας του '50. Για τη βελτίωσή του, ανατινάχτηκαν όλα τα κτίρια της μονής που είχαν επιζήσει εκείνη την εποχή. Μόνο ένα ασήμαντο τμήμα του φράχτη επέζησε.
Η μοίρα του Chernigov Skete δεν ήταν λιγότερολυπημένος. Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής περιόδου, χρησιμοποιήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα ως φυλακή, και στη συνέχεια ως οικοτροφείο για άτομα με ειδικές ανάγκες. Μόνο το 1988, όταν άλλαξε η κρατική πολιτική σε σχέση με την εκκλησία, άρχισε η διαδικασία της αναβίωσής της. Στο πλαίσιο αυτό, με πρωτοβουλία του Πατριαρχείου της Μόσχας και με τη συμμετοχή Ορθόδοξων ακτιβιστών, συγκροτήθηκε ειδική επιτροπή.
Η επιστροφή του skete στην ιδιοκτησία του Lavra
Ταυτόχρονα, στην Αγία Τριάδα ΣεργκιέφΛαύρα, πραγματοποιήθηκαν τακτικές υπηρεσίες μπροστά από τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού του Τσέρνιγκοφ, η οποία εκείνη την εποχή βρισκόταν στο προθάλαμο του καθεδρικού ναού της Τριάδας, και μπροστά σε άλλα ιερά. Οι τακτικές υπηρεσίες μνημείων επαναλήφθηκαν επίσης στον τόπο ανάπαυσης του Γέροντα Barnabas.
Ως αποτέλεσμα αδυσώπητων προσευχών και μακράς διάρκειαςδιαπραγματεύσεις με αξιωματούχους διαφόρων επιπέδων, η σκήτη Chernigov-Gethsemane μεταφέρθηκε τελικά στη Λαύρα και αυτή η διαδικασία σταδιακά. Αρχικά, το κτίριο του καθεδρικού ναού του Τσέρνιγκοφ και το θαυματουργό διατηρημένο ξύλινο κελί του γέροντα Βαρνάβα, εκείνου στο οποίο ήρθε προσωπικά ο αυτοκράτορας, επιστράφηκε στους προηγούμενους ιδιοκτήτες.
Στη συνέχεια, στη διάθεση των μοναστικών αρχώνμετέφερε τα υπόλοιπα κτίρια και την ίδια την επικράτεια στην οποία βρίσκονται. Η σκήτη επέστρεψε πλήρως στην προηγούμενη ζωή της το 1990, όταν η μοναστική κατοικία επανήλθε σε αυτήν. Πέντε χρόνια αργότερα, ο Πρεσβύτερος Βαρνάβας κατατάχθηκε επίσης στους αγίους, στους οποίους πιστοποιήθηκαν πολλές θεραπείες.
Σεργκιέφ Ποσάντ. Σκέιτ Γκέθσεμαν Τσερνίγκοφ σήμερα
Ο χρόνος έχει βάλει τα πάντα στη θέση του.Σήμερα, το Chernigov-Gethsemane Skete, όπως και τα προηγούμενα χρόνια, καλωσορίζει μεγάλο αριθμό όσων επιθυμούν να επισκεφθούν αυτό το καταπληκτικό μέρος. Εκτός από την αναβίωση ως κέντρο πνευματικής ζωής, δικαίως θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα ιστορικά και πολιτιστικά μνημεία. Το αρχιτεκτονικό κέντρο του συγκροτήματος είναι ο ναός Chernigov, που χτίστηκε το 1889.
Κάτω από αυτόν είναι ένας ναός σπηλαίου που έβαλετην αρχή της κατασκευής του σκετ. Η τραπεζαρία της επεκτάθηκε σημαντικά τα τελευταία χρόνια του 19ου αιώνα, και στο μέρος που δημιουργήθηκε από τον ιδρυτή της σκιέτας, τον ιερό ανόητο Filippushka, σήμερα υπάρχει ένας βωμός. Ο ναός έχει ανακαινιστεί πλήρως και πραγματοποιούνται υπηρεσίες σε αυτόν.
Ένα συγκρότημα κτηρίων σε ψευδο-ρωσικό στιλ
Επιπλέον, το διώροφο κτίριο αξίζει την προσοχή.κτίριο κελιού, η κατασκευή του οποίου ολοκληρώθηκε το 1865. Πρέπει να σημειωθεί ότι όλα τα κτίρια που κοσμούσαν τη σκήτη Chernigov Gethsemane της Trinity-Sergius Lavra μετά το 1889 ανεγέρθηκαν με ψευδο-ρωσικό στιλ. Αυτό επέτρεψε στους αρχιτέκτονες να δημιουργήσουν ένα ενιαίο αρχιτεκτονικό σύνολο, το οποίο περιελάμβανε το κτίριο του καθεδρικού ναού του Chernigov.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για όσους επισκέπτονται το sketeΤο Trinity-Sergius Lavra προκαλείται από έναν καμπαναριό πέντε επιπέδων, που χτίστηκε το 1895, απέναντι από την Εκκλησία του Chernigov. Ο συγγραφέας του έργου ήταν ο αρχιτέκτονας της Μόσχας A.A. Latkov. Εκτός από την καλλιτεχνική του αξία, είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι το ύψος του είναι σχεδόν ίσο με το καμπαναριό της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρας, ο οποίος έχει υψωθεί ογδόντα οκτώ μέτρα στον ουρανό.
Ανάμεσα στα ιερά για τα οποία είναι γνωστή η ΓέθσηChernihiv Skete, - το εικονίδιο «Άθραυστος Τοίχος». Το νόημα αυτής της εικόνας της Μητέρας του Θεού, στην οποία απεικονίζεται η Βασίλισσα των Ουρανών με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό, περιέχεται στο ίδιο το όνομα, που εκφράζει τη μεσολάβηση της για τους Χριστιανούς και τη μεσολάβηση για αυτούς ενώπιον του Αιώνιου Υιού της. Αυτή η εικόνα, όπως και το περίφημο "Τσερνίγκοφ της Μητέρας του Θεού", αναγνωρίζεται ως θαυματουργό.
Πώς να φτάσετε στο skete;
Μια κοινή ερώτηση που ρωτήθηκε από όσους θέλουν να επισκεφθούνChernigov-Gethsemane skete - πώς να φτάσετε; Δεν θα είναι δύσκολο. Αρκεί να πάρετε ηλεκτρικό τρένο προς το σταθμό Sergiev Posad, και στη συνέχεια να συνεχίσετε στο λεωφορείο με αριθμό 38. Η απαραίτητη στάση ονομάζεται "Chernigov Skete". Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες μίνι λεωφορείου για να φτάσετε στο χωριό Φέρμα. Η περαιτέρω διαδρομή με τα πόδια δεν θα διαρκέσει περισσότερο από πέντε λεπτά. Κάθε επισκέπτης του σκιτ αναμφίβολα θα βυθιστεί στην ατμόσφαιρα της Ρωσικής Ορθόδοξης Αρχαιότητας.
