Sandhedens problem i filosofien er centralti hele vidensteorien. Det identificeres med selve essensen, er et af de vigtigste verdenssynskoncepter, er på niveau med sådanne centrale fænomener som God, ond, retfærdighed, skønhed.
Problemet med sandhed i filosofi og videnskab erret kompliceret. Mange fortidskoncepter, for eksempel begrebet Democritus om atomer udelelige, er blevet betragtet som ubestridt i næsten to tusind år. Nu vises det allerede som en vildfarelse. Imidlertid vil sandsynligvis en stor del af de nuværende videnskabelige teorier vise sig at være fejl, der vil blive tilbagevist over tid.
På alle faser af dens udvikling, menneskehedenhavde kun relativ sandhed - ufuldstændig viden indeholdende fejl. Anerkendelsen af relativ sandhed er forbundet med uendeligheden i processen med at anerkende verden, dens uudtømmelige.
Sandhedens problem i filosofien ligger også idet faktum, at viden om hver historisk æra indeholder elementerne i absolut sandhed, da den har et objektivt sandt indhold, er et nødvendigt stadium i erkendelse, indgår i de efterfølgende stadier.
Fortolkningsmetoder
Sandhedens problem i filosofien krævede for dens løsning flere metoder til fortolkning af dette koncept.
- Ontologisk forståelse. "Sandheden er det, der er."Selve eksistensen af en ting eller ting er vigtig. Konklusionens troskab kan afsløres på et bestemt tidspunkt, en person åbner den gennem ord, kunstværker og derved gør det til alles egenskab. I tilfælde af forskellig forståelse og opfattelse af den samme proces er denne holdning imidlertid ikke kritisk.
- Epistemologisk forståelse."Sandhed - når viden er sand." Men også her er der mange uoverensstemmelser, da praksis med at sammenligne det åbenbart uforlignelige: reelt materielt og ideelt er udbredt. Derudover kan mange fænomener, for eksempel "frihed", "kærlighed", ikke verificeres.
- Positivistisk forståelse."Sandheden skal bekræftes af erfaringerne." Positivismen overvejede kun det, der faktisk kan testes i praksis, og resten gik ud over studiet af "ægte filosofi." En sådan tilgang ignorerer klart mange vigtige fænomener, processer, enheder for en person.
- Pragmatisk forståelse. "Sandhed er nytten, effektiviteten af viden." I henhold til denne tilgang anerkendes dem, der har effekt og fortjeneste, som sande.
- Konventionel forståelse."Sandheden er en aftale." I henhold til denne tilgang, hvis der var uenigheder, var det nødvendigt at blive enige om, hvad der nøjagtigt skulle betragtes som den rigtige konklusion. Denne position kan kun bruges i et bestemt tidsrum og ikke inden for alle aktivitetsområder.
Mest sandsynligt er sandhedens problemer i filosofienkombiner alle disse tilgange. Sandheden - det, der faktisk findes, svarer til vores viden. På samme tid er dette en bestemt aftale, aftale. Det er objektivt og subjektivt, absolut og relativt, konkret og abstrakt.
Stor værdi i kognitiv aktivitetleg menneskelig tro, tro, tillid. I processen med kognition bliver subjektet tættere på verden, forenes med det. Kognitive relationer er relationer af interesse, ikke ligegyldighed og upersonlighed. I den kognitive proces er der et frivilligt valg af tro og tro. Faktisk er tro udgangspunktet for viden og dens formål. Det giver dig mulighed for at bygge bro over det mellemrum, der findes mellem uvidenhed og viden. Sandhedens problem i filosofien er valget af en mere overbevisende forklaring. For at mobilisere ens åndelige styrke i mangel af nøjagtige bevis eller mangel på information kræves det tro på ens egne evner.
