Med udviklingen af mennesket og samfundet,udviklet filosofi, der var vokset med ny viden, derfor blev hovedspørgsmålet om filosofi for hver filosof fortolket på sin egen måde på grundlag af dens livserfaring og synspunkter.
F.eks. Fortolkede F. Bacon hovedspørgsmålet om filosofi som udvidelse af menneskelig indflydelse på naturen på baggrund af fremkomsten af ny viden og deres praktiske anvendelser.
Spinoza og R. Descartes mente, at filosofiens hovedspørgsmål er forbedringen af den menneskelige natur og erobringen af den ydre natur.
Helvetius K. A. så filosofiens hovedspørgsmål som essensen af menneskelig lykke.
Jean-Jacques Rousseau argumenterede for, at dette spørgsmål skulle undersøges med hensyn til ulighed og finde måder at overvinde det på.
Repræsentant for tysk klassisk filosofiKant sagde, at hovedspørgsmålet om filosofi er søgning efter viden, før man fik erfaringer. I. Fichte talte på den anden side om det grundlæggende spørgsmål som de grundlæggende forslag til viden på alle områder.
Franka S. L.den berømte russiske filosof overvejet fra synspunktet: hvad er en mand og hans sande skæbne. Camus, den berømte eksistensialist i Frankrig, reflekteret over værdien af menneskelig eksistens, er det værd at leve et liv, er det værd.
I russisk filosofi anerkendes hovedspørgsmålet om filosofi som spørgsmålet om forholdets forhold til bevidsthed og tænkning til at være.
Fra alt det ovenstående kan vi konkludereat filosofi adskiller sig fra andre videnskaber, idet den er til stede ud over en objektiv beskrivelse af verden, der er et subjektivt syn på filosofen, der giver denne viden værdien af kulturel værdi. På dette grundlag er viden i filosofi ikke så meget abstrakte teorier, men især vigtig, meget personlig viden.
Filosoffer, der forstår væsen, overfører det gennem prisme af oplevet erfaring og viden.
I denne forbindelse er der et problem med filosofisk viden, hvilket er spørgsmålet om filosofi - er det videnskab? For at besvare dette spørgsmål skal du sammenligne videnskab og filosofi.
1. Filosofi stræber ligesom videnskab efter sandheden gennem søgen efter et objektivt verdensbillede.
2.Et filosofisk emne er lige så objektivt som videnskabelige emner, fordi en persons holdning til naturen og omverdenen er ganske objektiv. Dette fag med filosofi har ligesom videnskabelige forskningsemner også brug for ny viden og metoder.
3. Filosofiske sandheder verificeres af hele menneskeheden gennem dens sociale udvikling.
Filosofi gik imidlertid ikke altid side om side med videnskaben - i middelalderen flyttede filosofien sig fra videnskaben og blev ”teologens tjener”.
Funktioner i middelalderens filosofi erat filosofi, der bevægede sig væk fra gamle værdier, hvor sandheden blev søgt, i middelalderen stod på Skriften som absolut sandhed. Så på dette tidspunkt er ikke en mand engageret i søgen efter sandheden, men sandheden prøver at tage besiddelse af mennesket. Middelalderens filosofi var baseret på postulatet om, at en person har brug for at kende sandheden ikke for sig selv, men for dens egen skyld, da det er Gud. Og Kristus, det guddommelige og menneskelige enhed, er den eneste repræsentant for denne absolutte sandhed. Og filosofiens opgave var at finde de rigtige veje til foreningens fornuft med sandheden. Baseret på dette blev middelalderens filosofi kaldt "teologens tjener".
Bekæmpelse af kætteri og uvildighed mod det er muligtforklare, at tradition er umulig uden at stole på myndigheder. Og den middelalderlige verden blev alle domineret af teocentrisme, som førte til stagnation inden for videnskab, arkitektur, filosofi og alle andre områder af menneskelivet. Dette skyldes primært omvendt af alting. I stedet for at søge efter betydningen af hans væsen af mennesker, blev han pålagt et væsen, der er adskilt fra den videnskabelige tilgang.
