Zástupce římského božského panteonu,veselý muž a dobrodruh Faun podporovaný pastoralisty a farmáři. Jeho prototypem v řecké mytologii byl bůh Pan. Faun je další řecký bůh, který byl uctíván a přinesl dary. V jeho oddělení byly pole, pastviny, lesy a háje. Podle mýtů byl dědeček Faunu uctívaným bohem farmářů Saturnem a jeho otcem byl Picus, bůh polí a lesů.
Ten, kdo sponzoroval pastýře
V historii starého Říma bylo období, kdyObčané Říma každý rok slavili posvátnou Lupercalii, zasvěcenou Remusovi a Romulusovi, zakladatelům hlavního města budoucí říše. Ti stejní bratři, kteří byli ošetřeni a krmeni vlkem. Děti se uchýlily do jeskyně, dokud je náhodou neobjevil pastýř ve svatyni, kde žil Faun (toto božstvo respektované pastýři a zemědělci) nacházející se na svahu kopce Palatine.
Luperk - Faunovo prostřední jméno, které mu bylo dánopastýři. Věřili, že božstvo chrání stáda ovcí před vlky. Mimochodem, Lupark byl spojován s vlkem starověkými Římany, proto byl festival původně načasován, aby se časově shodoval s kultem tohoto zvířete.
Oslava Lupercalia 15. února. Rituály
Faun je bůh plodnosti, proto byl uctíván a ctěn, dokonce i na jeho počest byl zvláštní svátek. Rituál byl následující:
- Hlavní bod festivalu byl zvažovánoběť. Za tímto účelem byl vybrán pes a koza (v jiných zdrojích koza a koza). Na oltář (dva oltáře) byli umístěni dva mladí muži. Každý z kliček by k nim měl přijít, aby se dotkl čela nožem, jehož čepel byla v krvi obětovaného zvířete. Potom kněžka zvlhčila kozí vlasy v mléce a rychle otřela krev z čela mladého muže, což by v tu chvíli mělo zobrazovat radostnou náladu. Faun v římské mytologii nebyl zlým božstvem. Rád si zahrával vtip, i když jeho žerty byly někdy kruté. Proto byl obdařen dary a obětí.
- Po oběti z kůže zvířat vystřihnoutproužky pro kněze-luperki: široké na nošení jako bederní roušky a úzké pásy (febroi). Hlučný dav nahých luperoků, jejichž boky byly pokryty kozími kůžími, s výkřikem vrhli z Lupercalu na Palatinský kopec. Běhali kolem posvátného kopce a připoutali si pásy všech, kteří se na cestě setkali. Jedná se o rituál odčinění a očištění všeho, co se nahromadilo v předchozím roce. Nikdo se proto nepokusil vyhnout Luperkiho opasku. Ženy, které věřily, že bičování s posvátným kozím pásem zaručilo plodnost a šťastný ženatý život, byly zvláště ochotné se nastolit.
Faunal oslava
Skutečnost, že Římané upřímně milovali a uctívali svého boha Faunuse, svědčí o tom, že v kalendáři je další svátek věnovaný - laskavosti, které se slavily 5. prosince.
V tento den bylo mléko obětováno božstvuvíno a koza. Po oběti byl uspořádán veselý svátek s povinnou symbolickou přítomností hrdiny příležitosti - dobrého a veselého boha Faunuse.
Oslavil dovolenou v plném proudu.Skot obdržel plnou vůli. Zvířata chodila bez omezení do lesů a polí. Orná zvířata měla také další příležitost k odpočinku. I otroci dostali svobodu. Lidé bez dozoru, spoutaní lidé se bavili všude, kam se mohli v ten den - na rozcestí, na loukách. Faun je milovaným Bohem jednoduchých pracujících lidí.
Faunova postava a jeho vztah k lidem
Goodwill vlastní božstvunezasahoval do projevů některých žertů ohledně toho, kdo narušil jeho mír v lese. Faun ve starověké římské mytologii mohl například pobavit nebo vystrašit toho, kdo se vrhl do lesa. Jakmile někdo usnul, zašeptal mu Faun do ucha různé hororové příběhy. Dar proroctví byl předán Faunovi od otce Picuse. Faun proto mohl skrze šustění listů předpovídat budoucnost té osoby, z jejíž strany pociťoval příznivý postoj. K tomu musíte jít do posvátného háje a položit kůži obětní ovce na ni. Ve snu musí navštívit proroctví.
Faun je zvláštní tvor, kterého běžní dělníci ctili. Pastýři a zemědělci se ho nejvíce báli rozhněvat. Proto mu pravidelně přinesli různé dary.
