Ruský folklor mádlouhá historie. Jedna epocha nahradila jinou, stát více než jednou riskoval přestat existovat, ale obyvatelé nedovolili ztrátu jejich dědictví. Poté, co prošli všemi obtížemi s vysokou hlavou, nyní prosperující ruští lidé neztratili svou bývalou velikost. Každá událost - narození dítěte, svatba nebo sklizeň - byla doprovázena veselými písněmi a tancemi. Umělci se často změnili, ale text nebyl zapomenut a předán z generace na generaci. Nejvíce veselý žánr je považován za ruské lidové lidové písně - krátké rýmované písně doprovázené tancem a hrou na hudební nástroje.
Koncept folkloru
Představuje se ústní tvořivost každé etnické skupinyrůzné žánry. Přes nevědomost skladatelů, legend a folkloru představuje folklór vážný filozofický konflikt - boj proti dobru a zlu. Jasná strana byla vždy vítězem, což vysvětluje optimistický pátos ústního lidového umění.
Folklór se liší od literatury.a životně důležitý obsah, ideologickou podstatu, umělecký systém a principy stvoření a existence. Toto umění, vytvořené obyčejnými obyvateli vesnic a vesnic pro širokou škálu lidí. Ruské lidové písně a chastooshky odrážejí naléhavé problémy a životy obyčejných chlapců a dívek, proto jejich ideologický a tematický obsah bude vždy relevantní. Není divu, že rytmické písně často zpívají nejen vesničané, ale i obyvatelé města, a je zvláště zajímavé sledovat vývoj sborů v dílech slavných básníků, jako jsou Sergej Yesenin, Alexander Blok, Vladimír Vysotsky a Bulat Okudžhava.
Poetika ditties
Mezi všechny žánry ústního lidového uměníDitty je nejmladší. Počínaje devatenáctým stoletím se krátké rýmované písně rozšířily v letech založení sovětské moci. Rusové vědci a vědci nebyli schopni zjistit, kdo byl autorem první ditty, proto je spravedlivé říkat, že se celý ruský lid snažil o to. Vesnické události, návrat vojáka zepředu a zážitky z lásky mohly sloužit jako záminka pro skládání veršů. Vzhledem k tomu, že dopravci byli nevzdelaní vesničané a ženy, ruské lidové dvojice se zdály být obscénní, které se v každé osadě říkaly jinak: sbory, krátké vlaky, příběhy, krátké, sobirushki, gramofony. Navzdory satirické povaze poetických linií nikdo nebyl jejich spisovateli urazen, i když jejich fiktivní způsoby a skutky uznal jejich činy a činy.
Na téma dne
Na rozdíl od epic nebo historických písní,která, protože existovala na krátkou dobu, se změnila v obsahu a změnila se na jiné formy, žánr chastooshkas bude vždy relevantní kvůli jeho složení a tematickému obsahu. Rhymed písně často odrážely reakci na nově se vyskytující události v sociálním životě osady nebo jednotlivců. Hlavní postavy a umělci byli nejčastěji chlapci a dívky. Vlastní téma lásky v ditties získalo novou barvu a nebylo to vysoký pocit, ale trik, který se někdy musel posmívat.
Oh, ach, oh,
Zatmavený námořník.
Přítelkyně mě opustila
Oba jsme horkě.
Bez ohledu na přírodu - radostné nebosmutné - ruské lidové chastooshkasové nosily pozitivní barvu a byly provedeny na tanec dívky nebo harmonickou hru kluků. V textu si umělci nemohli váhat promluvit o svých tajných zážitcích, kontaktovat posluchače žádostmi nebo výčitkami.
Názory na původ termínu
Předchůdci sborů byli lidové hrypísně nazvané "časté". Termín poprvé použil spisovatel Gleb Ivanovič Uspensky ke konci devatenáctého století. Akademik Alexey Alexandrovich Shakhmatov, který studoval folklór, se s ruskými lidovými písněmi zacházel jinak. Text skladeb se zpravidla musel vyslovovat rychle, jasně a odpovídat rytmu tance nebo hudebního nástroje. A tak se objevilo jméno "chastooshka", které se nám zdálo z slovesa "na část".
Další verze říká, že se stalo podstatné jménood adverb "často", protože slova byla vyslovována s vysokou frekvencí. Pripevki nebyl považován za plnohodnotné umělecké žánr, i když v dnešní době čtyřverší zaujímají významné místo v národní písně kultury.
Dělat vše!
Dnes, ruská lidová chastushki - oblíbenážánr není jen mezi vesničany, ale také mezi městskou populací. První umělci byli mladí lidé, ale v průběhu doby, vtipné písně tak milované babičkami a dětmi, které brzy začaly zpívat lidi všech generací. K harmonické melodii harmoniky, zřídka by někdo mohl držet nezbedné nohy, tak starý a mladý začali tančit a začali zpívat.
Jsem dítě Svetochka,
Rád tady tancuji
A já rád odpočívám.
Krásná sukně
Oblékla jsem se do zahrady,
Budu tady tančit
A vodní stromy.
Chastushkas jsou určeny k zpěvu ataneční příslušenství, takže kompozice by mohla být vytvořena formou dialogu. Často se konaly vesnické soutěže, které identifikovaly vítěze, který může přijít s nejvíce rýmovanými písněmi.
Pod harmonikou - více zábavy!
Hlavní rys ústního lidového umění- synkretismus - zahrnuje spojení různých druhů umění. Ruský folklor úspěšně spojuje slovo, hudbu a divadlo. Tato tradice je také charakteristická pro ditties, takže písně byly prováděny pod doprovodem balalaika a dalších nástrojů. Takže zábava se stala více vznešená a zábavnější a pod melodiemi harmoniky se nohy snažily tančit.
Tančila jsem a tančila,
Galoshes všichni utřel.
Jsem matka z ulice
Poker se zaplavil.
Ruské folk chastooshkas - zábavné nebo smutné - lze provést tradičními nástroji: balalaika, tamburína, roh, dřevěné lžíce, zvonky.
Problém zachování ruského folklóru
Žádný národ nebude moci prodloužit svůjexistence bez starých tradic. Dnes se v malých městech a obcích zachovaly velké a malé formy folklóru, kde se před několika staletími organizují kolektivní svátky, zpívají se rituální písně a zpívají se ruské lidové písně. Městští mládež se stále méně zajímají o folklór a vesničané se stěhují do megaci, takže některé žánry mohou zcela vymizet.
