Tento svátek, který se nazývá Spasitel ořechů,Pravoslavní věřící slaví 29. srpna. Tradice uvádí, že Spasitel světa Ježíš Kristus si otřel obličej ručníkem, takže na něm zůstal jeho božský obličej. Ikony, které se v Rusku dlouho těšily zvláštní úctě, jsou věnovány obrazu Spasitele (Spasitele). Zmíněná legenda informuje o vážné nemoci vládce Edessy jménem Abgar, který získal zázračné uzdravení a záchranu.
Edessa je starobylé město, které je považováno zadůležité centrum raného křesťanství ve starověké Sýrii. Dnes je to Sanliurfa - Turecko. Vládce trpící malomocenstvím vyslechl zvěsti o zázracích uzdravení, které provedl Ježíš Kristus. Napsal dopis a poslal s ním svého muže Ananiáše ke Spasiteli. Dopis obsahoval žádost o uzdravení z vážné nemoci. Potom si Kristus umyl obličej a poté, co se osušil ručníkem, podal plátno svou tváří poslovi Avgara. Ježíš také slíbil, že pošle svého učedníka k vládci Edessy.
Poté, co byl Pán ukřižován, pohřben atřetí den byl vzkříšen, apoštol Tomáš poslal jednoho z Kristových učedníků do Sýrie. Tento posel se jmenoval Tadeáš. Když přišel tento muž k Abgarovi, kázal mu evangelium Ježíše Krista a všichni obyvatelé města spolu s vládcem věřili v Pána a byli pokřtěni. Také pro Abgara byl zázrak uzdravení prokázán pomocí dříve zmíněného obrazu Krista Spasitele, který nebyl vytvořen rukama. Poté, co byl vládce Edessy uzdraven z malomocenství a uvěřil, instaloval přes brány města plátno s obrazem Ježíše.
Později byl unesen muslimy, ale pak devětstoletí později obraz koupil Michael - byzantský císař a v roce 944 byl přenesen do Konstantinopole. Tento den je považován za začátek oslav popsané události - přenosu obrazu Krista, který nebyl proveden rukama. Události starověké tradice vycházejí z dokumentu, který obsahoval archiv Edessa. Tam ho v 5. století objevil Esebius z Cesareje. O tom, že se pověsti o zázrakech, které Ježíš provedl, rozšířily po celé Sýrii, říká také Matoušovo evangelium.
Nut Saviour je den, kdy končícyklus náboženských svátků: První Spasiteli - zlato, věřící slaví 14. srpna. Druhé - jablko - 19. srpna. Ve starověku se poslední svátek z tohoto cyklu také nazýval „Spasitel chleba“. Konec sklizně obilí je spojen s Dormition of the Holy Holy Theotokos slavil den předtím, a konec nejpříjemnější a nejjednodušší Dormition rychle v Rusku se koná v tento den. Milují ho pro hojnost ovoce během tohoto období.
Nut Spas se tak nazývá z nějakého důvodudo této doby zrání lískových ořechů a začátek jejich sběru. V určitý den byly v lesích položeny koberce. Potom ořechy sbírali lidé na nádvoří, služebné, ženy. Předpokládá se, že čím více ořechů se sklidí, tím hojnější bude sklizeň chleba (žita). Obyvatelé měst oslavili tento svátek lidovými „Velkými“ slavnostmi, pořádanými veletrhy. A v naší době je Třetí Spasitel poznamenán pečením koláčů, chleba, pro které se používá mouka z nové sklizně.
Dříve v Nut Spas rolníci vyrábělisetí ozimého žita, tzv. „dodatečné setí“. Rituál začal společnou rodinnou modlitbou a poté, v doprovodu svých manželek, šli manželé na pole. Tradičně by měly být na vozík kladeny snopy, na které byly umístěny pytle s osetým žitem. Pohanková kaše už čekala na rozsévače na poli, s nimiž je rodina přivítala. Po skončení setí celá rodina jedla kaši a koláče. V tento den se také připravují různé pokrmy s ořechy, které se doporučuje ošetřit vašim příbuzným a přátelům. Můžete si například udělat jednoduchý salát, který obsahuje ořechy, jablka a med:
- Dvě oloupaná jablka se nastrouhají.
- Výsledná jablečná látka se smíchá se třemi lžícemi medu.
- Přidají se nasekané ořechy v množství tří lžící.
- Jedna mrkev by měla být také strouhaná a přidaná do salátu.
Zbývá jen nalít vše citronovou šťávou, dobře promíchat a posypat nasekanými ořechy nahoře. Salát připraven.
