V roce 2010 v hlavním městě na Nakhimovsky Prospectnově postavený chrám byl slavnostně vysvěcen na počest věrného společníka života prince Dimitry Donskoye - princezny Evdokie (v mnišství Euphrosyne). Myšlenka na zachování její paměti se rodila po mnoho let a nakonec byla realizována. Po dokončení stavby otevřel své brány kostel sv. Eufrosyny, moskevské velkovévodkyně v Kotlovce.
Manželka Dimitryho Donskoye
Chrám Eufrosyny z Moskvy v Kotlovce je nádhernýv první řadě tím, že zvěčňuje vzpomínku na světce, jehož život je neoddělitelně spjat s klíčovými momenty dějin Ruska. Před převzetím klášterní tonzury, kterou princezna provedla na konci svých dnů, nesla jméno Evdokia. Dcera prince Suzdala, v mládí, byla Evdokia provdána za moskevského prince Dimitriho.
Bylo to neobvykle těžké období v historii.Ruská země. Rozdrobený a postrádající centralizovanou moc nemohl odolat četným hordám vetřelců, kteří přišli do Ruska z divokých stepí. Důležitou výhodou nepřátel byla nejpřísnější disciplína zavedená v jejich řadách, založená na strachu z bezohledných khanů, kteří vojska vedli.
Svatba se konala v roce 1367.Od té doby je Evdokia dvaadvacet let věrnou asistentkou a společnicí svého manžela. Když v roce 1380 princ Dimitrij vedl ruské vojáky na Kulikovo pole, jeho manželka se neustále modlila za vítězství nad protivníky, a když se 21. září (ns) pluky vedené jejím manželem převrátily a porazily hordy Mamaie, potkala se ho u Spasské brány v Kremlu obklopené jásajícími Moskvany.
Nová invaze Tatarů a smrt jejího manžela
Byla v té době vedle Dimitrije Donskoyevážné potíže, když o dva roky později tatarský chán Takhtamysh, využívající pro něj výhodné situace, vyplenil a vypálil Moskvu. Když velkovévoda odešel k Pánu, Evdokia, na rozdíl od tradice zavedené mezi ovdovělými princeznami, nešla do kláštera, ale ujala se výchovy šesti synů - budoucích apanantských princů, které představila Demetriusovi v době jejich šťastné manželství.
Když se Evdokia v upadajících letech rozhodla přijmoutklášterní tonzura, obyvatelé Moskvy s pláčem ji doprovázeli do kláštera. Existují záznamy, které svědčí o tom, že tento odchod ze světského života byl doprovázen mnoha zázračnými uzdraveními utrpení, která byla v tu chvíli na její cestě. Například jedna vážně nemocná pacientka v předvečer své tonzury viděla ve snu, že jí princezna slíbila, že ji uzdraví z nemoci. Cestou Evdokie se k ní trpící přiblížil a ona se jí dotkla okrajem oblečení. Okamžitě se stal zázrak a pacient se uzdravil.
V klášteře přijala vdova knížete jméno Euphrosinia, onav roce 1407 pokojně odešel k Pánu. Bezprostředně po její smrti se ostatky princezny proslavily mnoha zázraky, které se uskutečnily modlitbami nad nimi. Vzpomínka na světce se slaví 30. května a 20. července.
Vytvoření chrámu
Než byl postaven chrám světceEufrosina z Moskvy v Kotlovce, v roce 2003 byl prostřednictvím díla jejího zakladatele otevřen dočasný kostel. Pod ní organizovali školení v základech víry, což je důležité, protože úroveň znalostí v této oblasti mezi obyvatelstvem byla velmi nízká.
Byl založen moskevský kostel Eufrosyna v Kotlovcev roce 2005. Místo pro něj, přidělené správou hlavního města, nebylo vybráno náhodou. Faktem je, že podle dostupných historických údajů se právě zde nacházelo panství zbožné princezny Evdokie zvané Kotly. Je s ním spojena důležitá historická událost - na tomto panství princezna přijala budoucího světce - metropolitu Kypriána. Podařilo se jej přesvědčit, aby neopustil Moskvu, která město povýšila na duchovní centrum Ruska.
Když chrám Eufrosin z Moskvy v Kotlovce je stálenebyl vysvěcen, ostatky světce, které byly dříve uchovávány v Klášteře Nanebevzetí, už do něj byly přeneseny. Stalo se to v atmosféře zvláštní vážnosti. Vysvěcení téhož chrámu proběhlo o dva roky později - v roce 2010. Od té doby se chrám Euphrosyne, moskevské velkovévodkyně v Kotlovce začal každý den otevírat své brány všem, aby se mohli zúčastnit bohoslužeb.
Svaté relikvie chrámu
Kostel Eufrosinů z Moskvy v Kotlovce se drží dáljejich stěny jsou svaté obrazy, uznávané jako zázračné. Mezi nimi jsou takové ikony Matky Boží jako „Pochaevskaya“, „Nevyčerpatelný kalich“ a „Vladimirskaya“. Velkou zásluhou zázraků projevených prostřednictvím těchto svatých obrazů je moskevský kostel Eufrosyna v Kotlovce vždy plný farníků a obyvatel jiných okresů hlavního města.
V posledních letech stovkynové, nově postavené chrámy. Tato skutečnost těší naše srdce, protože za dlouhá desetiletí boje proti Bohu bylo tolik rychle a bezohledně zničeno z dědictví předchozích staletí. Nastal čas si to uvědomit, činit pokání a dohnat ztracené co nejvíce.
