Мощи Матроны Московской, как и обретенные останки zvláště svatí křesťanství jsou zvláště uctívaným objektem. Dokonce i na ekumenickém koncilu VII. Konaném v roce 787 bylo dogma opraveno, podle kterého musí být relikvie svatých umístěny do oltářů církví a zvláště uctívány. Církev věří, že Duch svatý přebývá ve zbytcích svatých, jako v chrámech.
Získávání relikvií
Relikvie Moskevské Matrony byly získány v roce 19988. března přesně v 24:00. K jejich odstranění došlo ve slavnostní atmosféře. Požehnáním patriarchy (Alexis II. Byl v čele MP) v Moskvě, kde se od roku 1952 nachází hrob staré ženy Matrona (hřbitov Danilovskoye), byli zástupci vyššího kněze moskevského patriarchátu poctěni pozůstatky nebo relikvie svatého z hřbitova do kláštera Danilov. Mnozí se shromáždili, podle většiny, se dobrota nalila do vzduchu. Relikvie Moskevské Matrony byly v rakvi, která byla instalována v kostele postaveném na jméno spravedlivého Simeona, který strávil 37 let na sloupu v modlitbě a půstu (proto se mu říká Simeon Stolpnik). Chrám, kde byly umístěny relikvie, je bránou.
Jednoduchá rolnická žena, která se stala světcem
Kdo je to - svatá stará žena?V jednoduché rolnické rodině (velmi starší Nikonovové, jejich otec se jmenoval Dmitry, jejich matka byla Natalya), která žila v provincii Tula, v obci Serbino, okres Epifansky, v roce 1881 se narodilo čtvrté dítě, slepá dívka. Život svatého uvádí, že její rodiče chtěli být od ní pryč a nechat ji v útulku. Ale ve snu matka viděla velkého bílého ptáka bez očí, ne slepého, jmenovitě bez očí, který seděl na hrudi. Vzhledem k prorockému snu vzali rodiče dítě domů. Je známo, že i v dětství měla Nikonova Matrona dar uzdravení a predikce.
Příznaky svatosti a originality
Otec Basil byl první, kdo vyprávěl o Božích volbách,pokřtil dívku - když bylo dítě spuštěno do písma, nad ní se zvedl voňavý sloup. Měla také božské znamení na svém těle - na hrudi svého dítěte byl křížový tuber (proto malý Matron odmítl nosit na krku kříž, vysvětlující, že už má svůj vlastní), který byl objeven také během exhumace. Dívka dostala její jméno na počest Matrona Konstantinopole, asketa, který žil ve století V. Byly tam další známky - dívka neužívala prsa v postních dnech - ve středu a v pátek celou dobu spala. Duchovní vize, s níž byla Matronovi udělena nadměrně, kompenzovala její tělesný handicap - nebyla zbavena zraku v obvyklém slova smyslu, Matron neměla žádné oči, její víčka byla pevně spletena. Celá čtvrť se brzy dozvěděla o daru předpovědi a uzdravení a do domu, kde žil mladý světec, začaly přicházet zástupy lidí.
Zoufalý a svatý
Ve věku 14 let se potkalaspravedlivý Jan z Kronštadtu. V přítomnosti velkého počtu lidí velmi a obrazně hovořil o božském daru a budoucí roli dívky v pravoslaví. Sedm pilířů je sedm ekumenických rad. Spravedlivý obrazně nazval Matron osmým sloupem. Ve věku 17 let Matrona ztratila nohy. Tuto událost předvídala sama. Revoluce, která zbavila Matrona přístřeší, stará žena předvídala dlouho. Matrona putovala po domech a bytech ostatních lidí (a putování trvalo 50 let), nikdy si nestěžovalo a sláva jejích svatých skutků rostla a rostla. O Stalinovi je mýtus a je zde i ikona znázorňující tuto scénu. Ale to je jen krásná legenda, mluvící o víře lidí ve svatou moc.
Smrt staré ženy
Matron také předpověděl její smrtpouť do chrámů, kde budou uloženy zbytky moskevské Matrony, to znamená, že předpovídala denně dlouhé hodiny linky k oltářům, kde by zůstaly její pozůstatky.
A tak se to stalo.Old Matron je nejuznávanějším svatým v Moskvě. Davy lidí začaly chodit do svého hrobu na Danilovském hřbitově, který se stal místem neoficiálního poutě. Bylo potřeba kanonizace požehnané staré ženy Matrony a získání jejích relikvií. Svátost sama se konala 2. května 1999 v Pokrovském Stavropegialu (klášter přímo podléhal patriarchovi, obcházel autoritu diecézí).
První kanonizace
Kanonizační akt přečetl hlava MoskvyPatriarchát (Alexy II). V tomto klášteře, nejnavštěvovanějším klášteře hlavního města, je rakovina, v níž jsou uzavřeny relikvie moskevské Matrony. V Moskvě je několik dalších míst, kde se nacházejí fragmenty svatých poctivých pozůstatků požehnané Matrony Nikonové. Lidé, kteří sem přicházejí s nejdůležitějšími dotazy a požadavky, jsou připraveni stát po mnoho hodin v zimě a v létě, v horku a chladu - tak velká je víra v zázračnou sílu místně uctívaného světce. Památky moskevské Matrony, nebo spíše jejich částic, jsou stále v kostele Vzkříšení Krista. Tady vedle Matronovy ikony leží částice jejích relikvií.
Jiné moskevské církve ukládají ostatky svatého
Relikvie požehnané Matrony v Moskvě a v kostele svaté princezny princezny Euprosyně z Moskvy, která se nachází na adrese: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.
В двух вышеперечисленных храмах, наряду с částice pozůstatků Matrona, existují pozůstatky dalších velkých křesťanských svatých - Alexandra Něvského, velkého mučedníka Barbary, biskupa Ipponia, svatého Tikhon v Moskvě a dalších. V Shubinu, v kostele svatých, který je v ruských církevních knihách známý jako zázrační dělníci a léčitelé (Kosmos a Damian, bratři bez bratrů), kteří žili ve 3. – 4. Století, existuje ikona a relikvie moskevské Matrony. Moskva má další místo, kde je uložena přesně stejná ikona s částicí poctivých zbytků Matrony - to je chrám ve Filippovském pruhu (Vzkříšení Slova). Říká se tomu proto, že existuje známý svátek církve, Vzkříšení Slovinska (od slova „být známo“ - „být známo“), které je zasvěceno církvi postavené na Kalvárii svatým Konstantinem. A v Moskvě je jedno místo, kde zbytky moskevské Matrony spočívají v důstojném prostředí - vedle zbytků velkého mučedníka Jiřího Vítězného a svatého mučedníka Panteleimona. Jedná se o Solovecký klášter (od roku 1992), ve kterém se nachází Chrám Velkého mučedníka Jiřího Vítěze v Endově, který je architektonickou památkou 17. století a je vyroben ve vzoru moskevského vzoru, který se vyznačuje složitými tvary a hojností výzdoby. Kromě toho jsou zbytky starší ženy v kostele sv. Řehoře Neocaesarea v Derbitsy, který se nachází v Moskevské Bolshaya Polyanka. V Alekseevskaja Novaya Sloboda (na ulici A. Solženicyna, budova 15) je v kostele sv. Martina zpovědníka uložena zvláštní svatyně - pohřební košile svaté. Obraz, napsaný požehnáním samotné Matrony, a ikona Matky Boží „Zotavení mrtvých“ jsou v Pokrovském klášteře.
Zvláštní úcta a lidová láska
V Rusku existuje více než 30 chrámů svatéhoMatrony, její relikvie jsou dodávány do mnoha ruských měst - Krasnojarsk a Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk a Perm. V roce 2004 vyřešil Svatý synod otázku obecného církevního oslavování moskevské svaté Matrony. V říjnu téhož roku se konala církevní kanonizace. V roce 1999 byla kanonizována jako místně ctěná moskevská svatostanka. Dnes je moskevská matrika možná nejoblíbenější ze všech svatých 20. století. Lidé jí říkají Matronushka, kterou muskovité neuvěřitelně milují, a tuto lásku a víru v posvátnou sílu staré ženy lze přirovnat pouze k lásce obyvatel severního hlavního města ke Ksenia v Petrohradě, které také nazývají Ksenyushka. Nejen obyvatelé metropole spěchají k ostatkům moskevské Matrony, jsou známy stovky případů, kdy, když mezi vlaky zbývají jen dvě hodiny, lidé spěchali do Matronushky o pomoc, která přišla okamžitě a už na ně čekala při návratu domů. Pamětní den blahoslavené Matrony v církevním kalendáři - 2. května.
