Човечеството е търсило и продължава да търси отговор на въпроса за своя произход и света около него.
Древно разбиране за Вселената
В древни времена познанията за цивилизацията са били оскъдни иповърхностен. Разбирането на природата на заобикалящия свят се основаваше на мнението, че всичко е създадено от свръхестествена сила или нейни представители. Цялата древна митология носи отпечатъка на намесата на боговете в развитието и живота на цивилизацията. Поради липсата на познания за процесите в природата, човекът причисли сътворението на всичко към Бога, Висшия разум и духовете.
С течение на времето човешкото познание се „повдигназавесата „на скритото разбиране на природата около нас. Благодарение на изключителни учени и философи от различни епохи, разбирането на всичко наоколо стана по-разбираемо и по-малко погрешно. В продължение на векове религията е забавяла и потискала дисидентството. Всичко, което не се съгласува с разбирането за „създаването на света и човека“, беше изкоренено, а философите и естествените учени бяха физически отстранени, за назидание на другите.
Геоцентрична система на структурата на света
Според католическата църква Земята е билацентър на света. Именно тази хипотеза Аристотел изложи през втори век пр.н.е. Тази система от структурата на света се нарича геоцентрична (от старогръцката дума Γῆ, Γαῖα - Земята). Според Аристотел Земята е била топка в центъра на Вселената.
Имаше и друго мнение, къде е Земятапредставляваше конус. Анаксимандър вярвал, че Земята има формата на нисък цилиндър с височина три пъти по-малка от диаметъра на основата. Анаксимен, Анаксагор смятал Земята за плоска, наподобяваща плот.
Питагор и сферичната форма на Земята
По времето на Питагор основното мнение беше определено,че нашата планета все още е сферично тяло. Но обществото в по-голямата си част не подкрепи тази идея. Мъжът не разбра как е на топката и не се плъзга и не падна от нея. Освен това не беше ясно как Земята се поддържа в космоса. Изложени са голям брой предположения. Някои вярваха, че планетата се държи от сгъстен въздух, други смятаха, че почива в океана. Имаше хипотеза, че Земята, като център на света, е неподвижна и не се нуждае от никаква опора.
Ренесансът е богат на събития
Векове по-късно системата за организиране на света в началото16 век е претърпял голяма ревизия. Голям брой философи и учени от онова време открито се опитаха да докажат погрешността на идеята на хората за тяхното място във Вселената и природата на всичко наоколо. Сред тях бяха такива велики умове като: Джордано Бруно, Галилео Галилей, Николай Коперник, Леонардо да Винчи.
Пътят на ставането се оказа труден и трънливистината и приемането от обществото, че има различна система за организация на света. 16-ти век става отправна точка в битката за нов светоглед на изключителни умове с универсално разбиране за хората от онова време. Проблемът с такава бавна промяна в разбирането за обществото се криеше в налагането от религията на единно разбиране за природата на всичко наоколо, което беше от чисто божествено и свръхестествено естество.
Коперник - основателят на първата научна революция
Много преди Ренесанса, през трети век пр.н.е., Аристарх признава, че е имало различна система на световен ред.
Книгата му, публикувана през 1543 г., съдържадоказателство за хелиоцентризъм (хелиоцентричната система предполага разбирането, че нашата земя се върти около слънцето) на света. Той разработи теорията за движението на планетите около Слънцето в началото на питагорейския принцип за равномерното кръгово движение.
Работата на Николай Коперник е за известно времедостъпни за философи и естествоизпитатели. Католическата църква осъзнава, че работата на учен сериозно подкопава авторитета му и признава работата на учен като еретична и очерняща истината. През 1616 г. произведенията му са изтеглени и изгорени.
Големият гений на своето време - Леонардо да Винчи
Четиридесет години преди Коперник друг гениален ум от Ренесанса – Леонардо да Винчи, в свободното си от други дейности време, прави скици, където ясно е показано, че Земята не е център на света.
Леонардо да Винчи, чрез своите произведения, направи разбиранече има различна система за организиране на света. 16-ти век се оказва труден период на борба между разбирането за Вселената между великите умове и установеното мнение на обществото по това време.
Борба между две системи от структурата на света
Системата на устройството на света в началото на 16 веке разглеждан от учените от онова време в две посоки. През този период се формира конфронтация между два типа мироглед – геоцентричен и хелиоцентричен. И едва след почти сто години хелиоцентричната система на света започна да побеждава. Коперник стана основоположник на ново разбиране в научните среди.
Неговата работа "За въртенето на небесните сфери"непотърсен в продължение на почти петдесет години. Обществото по това време не беше готово да приеме своето „ново“ място във Вселената, да загуби позицията си на център на света. Едва в края на 16 век хелиоцентричната система на Бруно за структурата на света, основана на работата на Коперник, отново вълнува големите умове на обществото.
Джордано Бруно и истинското разбиране на Вселената
Джордано Бруно се противопостави напериодът на системата на Аристотел-Птолемей на устройството на света, противопоставяща се на системата на Коперник. Той го разшири, създавайки философски изводи, посочи някои от фактите, които днес се признават от науката за безспорни. Той твърди, че звездите са далечни слънца и че във Вселената има безброй космически тела, подобни на нашето слънце.
През 1592 г. е арестуван във Венеция и прехвърлен на римската инквизиция.
Бъдещето на цивилизацията се определя от нейния интелект
Опит, натрупан в продължение на хилядолетияна човечеството предполага, че придобитите знания са възможно най-близо до сегашното ниво на разбиране. Но няма гаранция, че те ще бъдат надеждни утре.
Друг ключов проблем идвахилядолетие, е процес на умишлено изкривяване на информацията (като Римската църква по едно време), за да се поддържа човечеството в „правилната“ посока. Да се надяваме, че истинската рационалност на човешкото същество ще победи и ще направи възможно следването на цивилизацията по правилния път на развитие.