Концепцията за философия възниква в античния период ивключваше теоретично и обобщено виждане за света от древногръцките учени. За разлика от религиозното мислене, характерно за периода на древността и Средновековието, тази наука се характеризира с рационалност на знанието, разчитане на практически знания и доста точна научна оценка. Философският светоглед, който в древния период обхващаше също математиката, астрономията и астрологията, понятия от областта на физиката и химията, беше възгледът на един човек или учител и неговите последователи върху заобикалящата го реалност.
Следователно понятието философия бешенабор от различни основни идеи за света и човека, както и за връзката между обществото и природата. Подобни възгледи позволяват на хората да се ориентират добре в заобикалящата действителност, да мотивират собствените си действия, да възприемат реални събития и в същото време да се ръководят от крайъгълните ценности, характерни за определена цивилизация.
общество: Концепцията за обществото във философията е най-важнанеразделна част от тази наука, тъй като животът на всеки човек не може да се разглежда изолирано от обществото. В тази връзка древните учени разглеждали „общността“ като съюз и сътрудничество на хора, които се групират съзнателно и на доброволна основа. И така, Аристотел нарече всеки индивид „политическо животно“, принуден да взаимодейства с държавата, където отношенията се изграждат на принципа на господство и подчинение. И Платон беше първият философ, който положи тенденцията за тоталитарна интерпретация на всяка социална система, в която ролята на един човек остава минимална.
Други понятия: Основните понятия във философията включват категория„Картина на света“, границите и възможностите на човешкото познание, както и други въпроси. Още в древния период древните учени обръщали специално внимание на онтологията, която може да се разглежда като отделно учение за битието. Тази концепция за философия в различни училища имаше собствена интерпретация, в някои учения нейните разпоредби се основаваха на божествена намеса, а други учени излагат материалистични идеи. Проблемите на битието, начина на битието и смисъла на съществуването на света бяха обсъждани от древните гърци и всеки от тях се стремеше да намери доказателствена база за собствената си гледна точка.
Аристотел се занимава с проблема за появата начовек, търсеше проявление на божествения ум и доказателства за намесата на висши сили в съществуващата реалност, той свърза въпроса за създаването на света с метафизиката. Онтологичният аспект на философията е изучаван и от философите от новата ера, обаче въпросът за смисъла на битието вече е бил разглеждан изолирано от древните учения, а представители на повечето училища през XVIII-XIX изключват възможността за намеса на сили от другия свят в събития, случващи се на Земята.
През XIX век понятието философия все повече и повечесе концентрира върху антропологията, тъй като тази категория по това време все още не беше отделна наука. Този аспект се формира чрез изучаване на особеностите на дадено лице със собствените му нужди, които трябва да бъдат удовлетворени. За да получи това, което иска, индивидът е принуден да развие собствените си способности, позволявайки му уверено да се движи към целта си.
Немски учен Р.Лоце, живял през 19 век, сред човешката реалност отделя човешките склонности като отделна категория. На преден план той поставя съотношението на морални, религиозни и материални ценности, научни знания и богатство. Вярванията и поведението на всеки отделен човек, който търси своите житейски цели и се наклонява към духовния или материалния свят, зависи от тези критерии.
