Културата е важен компонент на социалнотона съзнанието. Тя е средство за формиране на социална личност, сфера на общуване между хората и реализиране на техния творчески потенциал. Областта на духовната култура и нейните черти са обект на изследване на философи, културисти, интелектуалци, които се стремят да определят ролята на духовната култура в обществото и в човешкото развитие.
Концепцията за култура
Човешката дейност за цялата историяв култура. Тази концепция обхваща най-широката сфера на човешкия живот. Значението на думата "култура" - "култивиране", "обработване" (първоначално - на земята) - е свързано с факта, че с помощта на неговите различни действия човек трансформира обкръжаващата действителност и себе си. Културата е изключително човешки феномен, животните, за разлика от хората, се приспособяват към света и човек я приспособява към нуждите и изискванията му. По време на тези трансформации тя се създава.
Поради факта, че обхватът на духовната култураизключително разнообразна, не съществува единна дефиниция на понятието "култура". Има няколко подхода към неговата интерпретация: идеалистичен, материалистичен, функционалистичен, структуралистичен, психоаналитичен. Във всяка от тях се открояват някои аспекти на това понятие. В широк смисъл, културата е цялата трансформираща дейност на човека, насочена както отвън, така и отвътре. В тесен смисъл това е творческата дейност на човека, изразена в създаването на произведения на различни изкуства.
Духовната и материална култура
Въпреки че културата е сложна,сложен феномен, има традиция да го разделим на материално и духовно. Полето на материалната култура обикновено се приписва на всички резултати от човешката дейност, въплътени в различни предмети. Това е светът около хората: сгради, пътища, домакински прибори, дрехи, както и разнообразие от оборудване и технологии. Сферите на духовната култура са свързани с производството на идеи. Те включват теории, философии, норми на морала, научни познания. Често обаче това разделение е чисто условно. Как например да разделим произведенията на изкуствата като киното и театъра? В крайна сметка пиесата съчетава идеята, литературната основа, играта на актьорите, както и тематичния дизайн.
Появата на духовната култура
Въпросът за произхода на културата е все ощепредизвиква оживени спорове между представители на различни науки. Социалните науки, сферата на духовната култура, за която е важна изследователска област, доказват, че културният генезис е неразривно свързан с формирането на обществото. Условието за оцеляване на примитивния човек е способността да се адаптира света около него и способността да се съжителства в екип: невъзможно е да оцелееш сам. Формирането на културата не беше мигновено, а беше дълъг еволюционен процес. Човек се учи да предава социален опит, създавайки за това система от ритуали и сигнали, реч. Той има нови нужди, особено желанието за красота, формират се социални и културни ценности. Всичко това става платформа за формиране на духовна култура. Разбирането на заобикалящата реалност, търсенето на причинно-следствени връзки води до формирането на митологичен мироглед. Той символично обяснява света и позволява на хората да се ориентират в живота.
Основни области
Всички сфери се развиват от митологията с течение на времето.духовна култура. Човешкият свят се развива и става сложен и в същото време има усложнение на информацията и идеите за света, подчертават се специални области на знанието. Днес въпросът какво включва сферата на духовната култура включва няколко отговора. В традиционния смисъл тя включва религия, политика, философия, морал, изкуство, наука. Съществува и по-широко мнение, че духовната сфера включва езика, системата от знания, ценности и планове за човечеството за бъдещето. В най-тясна интерпретация изкуството, философията и етиката се отнасят към сферата на духовността като област на формиране на идеали.
Религията като сфера на духовна култура
Первой из мифологического мировоззрения религията се откроява. Всички сфери на духовната култура, включително религията, са специален набор от ценности, идеали и норми, които служат като водачи в човешкия живот. Вярата е основата за разбирането на света, особено за човека от древността. Науката и религията са два антагонистични начина за обяснение на света, но всяка от тях е система от идеи за това как е създаден човекът и всичко, което го заобикаля. Спецификата на религията е, че тя се обръща към вярата, а не към знанието. Основната функция на религията като форма на духовен живот е идеологическа. Тя поставя рамката за мироглед и мироглед на човека, дава смисъл на съществуването. Религията изпълнява и регулаторна функция: тя управлява взаимоотношенията на хората в обществото и техните дейности. Освен това, вярата осъществява комуникативни, легитимиращи и културни превеждащи функции. Благодарение на религията се появиха много забележителни идеи и явления, които бяха източник на концепцията за хуманизъм.
Моралът като сфера на духовната култура
Моралната и духовна култура е основатарегулиране на отношенията между хората в обществото. Моралът е система от ценности и идеи за това какво е зло и добро, за смисъла на живота на хората и за принципите на тяхното отношение в обществото. Често учените смятат, че етика е най-висшата форма на духовност. Моралът е специфична сфера на духовната култура и нейните черти се дължат на факта, че той е неписан закон за човешкото поведение в обществото. Това е мълчалив социален договор, според който всички народи считат за най-високата стойност на човека и неговия живот. Основните социални функции на морала са:
- регулаторни - тази специфична функциясе състои в контролиране на поведението на хората и нито една институция или организация, контролираща дадено лице, не господства над тях. Изпълнявайки морални изисквания, човек е мотивиран от уникален механизъм, наречен съвест. Моралът определя правилата, които гарантират взаимодействието на хората;
- оценъчно-императивен, тоест функция, която позволява на хората да разберат кое е добро и кое е зло;
- образователна - благодарение на нея се формира моралният образ на човека.
Също така, етика изпълнява редица такива социално значими функции като когнитивна, комуникативна, ориентираща, прогностична.
Изкуството като сфера на духовната култура
Човешки дейности, насочени към творчествотрансформацията и познанието за света се нарича изкуство. Основната потребност, която човек задоволява с помощта на изкуството, е естетическа. Стремежът към красота и себеизразяване е в човешката природа. Областите на изкуството са фокусирани върху творческото развитие и познаване на възможностите на света. Подобно на други сфери на духовната култура, изкуството изпълнява когнитивни, комуникативни, трансформиращи функции. Но освен това изкуството има и развлекателна, емоционална и естетическа функция. Позволява на човек да изразява вътрешния си мироглед, да споделя емоции и идеите си за красивото и грозното. Ефектните форми на изкуство - киното и театърът - имат силно въздействащо действие, следователно тази форма на духовна култура има и сугестивна функция. Изкуството има уникални свойства, способно е да предизвиква едни и същи емоции у различните хора и да ги обединява. Изкуството в невербална форма е способно да съобщава идеи и значения по ясен и ефективен начин.
Кино и театър
Киното е едно от най-младите и същевременнонай-популярните изкуства. Историята му е кратка в сравнение с хилядолетната история на музиката, живописта или театъра. В същото време киносалоните са пълни с милиони зрители всеки ден, а още повече хора гледат филми по телевизията. Киното има мощен ефект върху умовете и сърцата на младите хора.
Днес театърът е по-малко популярен от киното. С повсеместното разпространение на телевизията тя загуби част от своята привлекателност. Освен това билетите за театър сега са скъпи. Затова можем да кажем, че посещението на известния театър се превърна в лукс. И все пак театърът е неразделна част от интелектуалния живот на всяка страна и отразява състоянието на обществото и умовете на нацията.
Философията като сфера на духовната култура
Философията е най-старият интелектуалецчовешка дейност. Подобно на други сфери на духовната култура, тя израства от митологията. Той органично съчетава чертите на религията, изкуството и науката. Философите задоволяват важна човешка потребност от смисъл. Основните въпроси на битието (какъв е светът, какъв е смисълът на живота) получават различни отговори във философията, но те позволяват на човек да избере своя жизнен път. Неговите най-важни функции са идеологически и аксиологични; помага на човек да изгради своя собствена система от възгледи и критерии за оценка на света около него. Също така философията изпълнява епистемологични, критични, прогностични и образователни функции.
Науката като сфера на духовната култура
Последната нововъзникваща духовна сферакултурата се превърна в наука. Неговото формиране протича доста бавно и е предназначено главно да обясни структурата на света. Науката и религията са форми за преодоляване на митологичното възприятие на света. Но за разлика от религията, науката е система от обективни, проверими знания и е изградена според законите на логиката. Водещата потребност, която човек задоволява чрез науката, е познавателната. Човешката природа е да задава различни въпроси, а търсенето на отговори поражда наука. Науката се отличава от всички други сфери на духовната култура със строги доказателства и проверимост на постулатите. Благодарение на нея се формира общочовешка обективна картина на света. Основните социални функции на науката са когнитивна, идеологическа, трансформираща практиката, комуникативна, образователна и регулаторна. За разлика от философията, науката се основава на система от обективно знание, която може да бъде проверена чрез експерименти.