Откъде да започнем анализа на стихотворението "Паметник"Ломоносов? Всъщност, съдейки по името, компонентът на автобиографията играе ключова роля в него. Как започна съзнателният жизнен път на този изключително достоен човек?
Избягал от дома през нощта през 1730 г. в тайнароднини точно посред нощ 19-годишен тип ... Пред него е пътека от хиляди мили. Той е облечен в изтъркано овче палто, хвърлено върху ризата му. В раница за пътуване, освен парче хляб и резервна риза, талисманът му до края на дните му: граматиката на Смотрицки и аритметиката на Магнитски, представени му от съседа му.
Кой е той, младият Ломоносов, работи"Паметник", който, написан от него седемнадесет години по-късно, вдъхновява и вдъхновява най-доброто от поетите на Отечеството? Авантюрист, който започва своето завладяване на науките, като фалшифицира документи, доказващи самоличността му. Колко надежди и стремежи са в него! Фанатик, който чете денем и нощем, като същевременно се задоволява с аскетични разходи - три копейки на ден. Млад мъж с феноменална памет и най-висок коефициент на интелигентност, принуден да живее от ръка на уста, яде само квас и хляб, но в същото време не пести от хартия и свещи ...
Името на Ломоносов е гордостта на Отечеството
Ломоносов ... „Издигнах си паметникне направени от ръце ... ”- ще каже след него Александър Сергеевич Пушкин 90 години по-късно. Признаването на Отечеството на Михаил Василиевич, наистина невероятен човек, е осезаемо. Първият руски учен - натуралист от световна класа; признат енциклопедист; основател на руската научна школа, астроном; човекът, положил основите на съвременния руски език, геолог, географ, историк, поет ...
Творчески талант
„Паметник“ на Ломоносов е специален стих. Той е тържествен и възвишен, сякаш стои отделно, като всъщност е химн на висока поезия. Неговата мисия е да обобщи публично резултатите от многогодишната поетична работа.
Темата на стихотворението "Паметник" от Ломоносов -изявление за държавната роля на руската поезия, както и - определяне на техните достойнства в версификацията. Михаил Василиевич стана проводник на развитието на класицизма в руската литература, установяването на принципите на патриотизма в него, стойността на човешката личност. Гражданството е именно това литературно кредо, което твърди Ломоносов („Паметник“). Стихотворението, чийто анализ разкрива харизма, силата на зрелия поетичен талант на автора, е поразително явление в руската поезия.
Придържането на Ломоносов-лингвист към общия държавен прогрес
„Реторика“ на Ломоносов, съгласназакони на хорацианското "Изкуство на поезията", белязали реформата на руската версификация. В своя „Паметник“ поетът фино, подсказвайки, без да нарушава хоратианския стил, приветства формирането на гражданско общество в Русия при император Петър I.
Самата концепция на творбата е безупречна.Русия, според историческата си мисия, е свързана с Третия Рим. Следователно, в съзвучие с това, цивилизационният модел на руския литературен процес трябва да се търси именно в историята на Древен Рим! Това е логиката, която следва Ломоносов ("Паметник").
Стихотворение, чийто анализ разкрива, че е откровение на поета, което показва каква роля заслужава високата поезия в своята страна.
Във формата си "Паметник" на Ломоносов - стихканоничен, имащ първоизточник - ода на най-известния поет от разцвета на римската литература Квинт Хорас Флак. Благодарение на това авторът успява органично да свърже вечните ценности и руския начин на развитие. Основната идея на превода обаче е да разкрие сходните пътища на развитие на литературите на Русия и Рим.
Фундаментални разлики между "Паметника" на Ломоносов и Хорацианската ода "На Мелпомена"
Михаил Василиевич, внимателно съхраняванеПървоизточникът на смисъла на животостроителния и естетически манифест в същото време се отклонява от неговия анакреонтизъм, тоест лиризъм, прославящ радостите от живота. С двусричен ямб, практически без римувани редове, умишлено използвайки думи - анахронизми, Ломоносов постига яснота, тържественост и последователност в излагането на мисълта. Одата се отличава със стабилна строфа, както и със стабилен метър, които определят т. нар. „одически канон“. Звучи наистина тържествено.
Исторически условия за създаване на одата
Петър I наистина успя да раздвижи ида мобилизира огромна страна за създаване, което е теза, спомената в одата "Паметник" на Ломоносов. Това стихотворение ни носи изключително уважителна характеристика на императора-реформатор като „царствуващ сред народа“. Може би затова той влезе в историята като Петър Велики? Без всъщност да споменава първия руски император, Михаил Василиевич очертава образа му, сравнявайки го с римския император Давнус.
Реформатори на поезия Ломоносов, Хорас. "Паметник" - венецът на тяхното творчество
И двамата поети:авторът на оригиналния "Паметник" и авторът на неговия превод, както Хорас, така и Ломоносов - са реформатори, всеки от собствената си национална система за стихосписване. Хорас е лидер в използването на алкейската строфа в латинската поезия. Ломоносов - въвеждането на силаботоничния принцип в руската стихосложение, разработването на образци от различни ритмични структури на руската поезия. Пушкин все още не е роден, а ямбичният тетраметър, както и принципите на версификацията, вече са разработени. Кой мислиш? Въпросът, разбира се, е риторичен...
Като архитект на родния си език, като лингвист, Михаил Василиевич систематично трансформира и всъщност създава реториката на руския език.
Идеята на одата на Хорас "Exegi monumentum ..."
Неговият създател влезе в историята като поет-гражданин,философски определи мястото му в историята и в държавата. (Той представя тази ода в третата част на основното си произведение "Науката за поезията".) Основните му тези: поетът черпи мотивите на творчеството в държавата, а държавата от своя страна получава от него специално поетичен образ, възхвала на неговата слава, романтичен ореол.
Каква е заслугата на Хорас пред световната поезия?Хораций, човекът, който „направи себе си“, създателят на науката за изкуството на поезията, знаеше: в света „има места, които не са изсечени от камък“. Ако царете и фараоните се увековечават с циклопски конструкции, то поетът – владетелят на музите създава в паметта си духовни „символи на безсмъртието” – своите произведения. Тези творби са вечни, докосват душите на различни поколения хора, предизвикват мисли и асоциации. Така името на поетите не отива в забвение. Великият римлянин всъщност заявява тази идея в своята ода „На Мелпомена“.
Подобно на Horatian, но коригирано заРуската специфика, възгледите за поезията са вложени в произведението му "Паметник" на Ломоносов. Това стихотворение може да има епиграф „Sapere aude“ („Реши да придобиеш мъдрост“). Визията на Михаил Василиевич за пътищата на развитие на руската литература практически съвпада с тази на Хорациан. И това въпреки факта, че Ломоносов и Хорас бяха разделени от хиляда и половина години!)
Историческа бележка: строфите на Хорас вече са разгледани ...
Въпреки това, 250 години преди раждането на Ломоносовиталианският поет Франческо Петрарка, известна католическа фигура от италианския Ренесанс, вече създава под влиянието на Хорас свои стихотворения (сонети, секстини, мадригали, канцони). Най-популярната от творческото наследство на римляните за европейските поети, както и за Михаил Василиевич, беше третата книга на Хорациан „Наука за поезията“, която съдържа одата „На Мелпомена“.
Ломоносов - основоположник на хорацианската литературна традиция
Създайте оригинален превод на древен римски езиккомпозиции, свързващи се директно със себе си, като същевременно посочват в него лични заслуги към литературата... Именно Ломоносов създава тази поетична хоратианска традиция. Няколко руски поети имаха моралното право да го продължат: Державин, Пушкин, Брюсов, Маяковски, Гамзатов, Висоцки.
Още през 18 - 19 век всеки от тях създава свои собственипаметник: Державин, Пушкин, Ломоносов. Каква е тенденцията в преобразуването на паметника на Ломоносов в паметника на Пушкин? Творчеството на Ломоносов формално е римско, докато това на Пушкин говори изключително само за „Велика Русия”. Може би Александър Сергеевич запази само вътрешната логика на работата и спомена Александрийския стълб като сравнение.
Тържествеността на една ода
Анализ на стихотворението "Паметник" на Ломоносовформално ни пренасочва към обявяването от Хорас за неговите постижения в поезията, признати от римското общество и държавата. Те, след великия римлянин, са изброени от Михаил Василиевич. Отбелязваме обаче, че Ломоносов не е чиновник - статист. Само оригиналността на Ломоносовото изброяване на заслугите на великия римлянин към Вечната империя не се крие в сляпото им преразказване. Оригиналността на идеята на Михаил Василиевич се крие в използването на сравнението на себе си с Хорас и Русия с Рим, за да разкаже на широката публика какво е постигнал със своите произведения. Самият той има подобни на Хорацианските услуги към своята литература! Така всъщност всяка строфа на написано от него есе се свързва от него с Русия и лично със самия него.
Анализът на стихотворението "Паметник" от Ломоносов, написано в жанра на ода, отбелязва тържествеността, нерутинността на представянето на текста - характерните черти на одата. Тези стихове са предназначени да се четат публично.
Ломоносов проект на руската литература като "знак за безсмъртие"
Всъщност за мисията на създаванетоподреден руски език със своята уникална стилова система, хармонични принципи на стихосложение, разработени от хармонична система от жанрове, свеждайки всичко това до символ - знак пише Ломоносов ("Паметник"). Анализът на трайното значение на този принос в развитието на литературата разкрива уникалността на руския класицизъм. За разлика от европейския класицизъм, руският през 18 век все още не се опира на развита руска литературна традиция. Но Ломоносов разработи неговата поръчка. Тоест, благодарение на Михаил Василиевич, в Русия през 18 век теорията на литературата изпревари своята практика.
Поетът е безсмъртен в родината си
Ето такъв наистина "вечен знак" -съвършената система на стихосложение е дадена на всички поети - негови наследници от Ломоносов. В крайна сметка великият руски език е извън времето. Именно като подчертава това, поетът-учен се позовава на добре познатия символ на вечността – пирамидите. Произведението на Ломоносов "Паметник" твърди, че с нея е неразривно свързана и съдбата на поета - гражданин, обвързан от безброй връзки с Родината. Той, подобно на легендарния Антей, черпи сила от родната си земя. Високото творчество не може да не разчита на държавността и трябва да й служи, казва Михаил Василиевич.
Каква е приликата между личността на Ломоносов и Хорас?
Четейки дълбоко в редовете на „Паметника“ на Ломоносов, където той формално говори от името на римския поет, наистина усещате усещането за déjà vu с Русия от 18 век, нейната поезия.
Делото на Ломоносов продължава от поети
Той, като Хорас, без излишна скромност иобективно измерва приноса си в литературата с последващото, т.е. бъдещ литературен процес. Той разбира, че работата му винаги ще бъде търсена, неговите постижения са определили основните насоки на развитието на поезията, които последователите неизбежно ще продължат. Следователно Ломоносов, следвайки великия римлянин, отеква „Няма да умра изобщо...“ Той, следвайки Хорас, свързва славата си със славата на държавата. В стихотворението Ломоносов използва думата „Рим“, въпреки че проницателният читател вижда под нея „Русия“.
заключение
Въпреки това, не забравяйте, че руското златоИменно от Ломоносов плеядата от поети получи безценен дар - хармонична теория на реториката и правилата на версификацията, разработени от поета-учен. Тетраметърът на ямб на Пушкин е изобретен в творческата лаборатория на Михаил Василиевич.
Безспорният безценен принос на Ломоносов към руската поезия току-що ни показва неговото стихотворение "Паметник".
