يحب الكثير من الناس التفلسف. لكن قلة فقط هي القادرة على العمل بمفاهيم علمية محددة ، أولئك الذين ، بحكم واجباتهم المهنية ، يجب أن يكونوا قادرين على التفكير وشرح أنفسهم بمصطلحات وتعريفات فلسفية ، وكذلك أولئك الذين لديهم شغف بهذا المجال. على سبيل المثال ، يبدو مفهوم "ملموس الحقيقة" بسيطًا وعاديًا. لكن هذا في الواقع مجال معقد من المعرفة.
تعقيدات فلسفية
الوجود والوعي هو الموضوع المركزي للعلمفلسفة. العلاقة بين هذين المجالين ليست فقط نظامًا للمعرفة ، ولكن أيضًا حياة كل شخص. علاوة على ذلك ، من الواضح أن المفاهيم الفلسفية لها صدى مع الحياة اليومية ، والناس فقط لا يفكرون فيها أبدًا ويعملون يوميًا بجهاز مفاهيمي أبسط بكثير ، ويستثمرون في كل تعريف الحس السليم. لكن في النهاية ، الفلسفة هي علم العلاقة بين الإنسان والعالم ، الذي يطور مفاهيم معينة لمثل هذا التفاعل في جميع المظاهر. لهذا السبب ، في رأي الشخص العادي ، تأخذ الكلمات في قاموس الفيلسوف معاني مختلفة وأكثر تعقيدًا ومتعددة الأوجه. على سبيل المثال ، تعد حقيقة الحقيقة مجموعة معقدة من التعريفات التي تجعل من الممكن فهم علاقة الحقيقة بموضوع المعرفة وموضوعها.
الحقيقة ليست وحدها
مفهوم الحقيقة بسيط للغاية وفي نفس الوقتمركب. بالحديث بلغة الفلسفة ، الحقيقة هي مؤشر معرفي للتفكير فيما يتعلق بموضوع التفكير. في تعريف "مفهوم الحقيقة" هناك مصطلح لا يتم مواجهته غالبًا في الحياة اليومية لرجل عادي في الشارع - "المعرفي". ماذا تعني؟ انه سهل. نظرية المعرفة هي عملية النشاط المعرفي في العلاقة بين الموضوع والموضوع وعملية الإدراك. يستلزم كل تعريف للفلسفة مفاهيم أخرى تتطلب شرحًا. وهنا أيضًا ، يتم تتبع الحاجة إلى التفاصيل المتعلقة بموضوع الدراسة. ولكن ، كما يقولون ، لكل شخص حقيقته وحقيقته الخاصة. هذا هو السبب في أن الفلسفة لديها في وظيفتها مفهوم الحقيقة ، وتجسد هذا المصطلح في مواقف مختلفة من فهمها. الحقائق البسيطة هي معنى حياة كل شخص ، فهي ملموسة وكل يوم ، لكنها في نفس الوقت متعددة المتغيرات بلا حدود. منذ العصور الأولى ، كانت الفلسفة كعلم تحاول تعريف وتعريف النظرة إلى العالم ، وأصبحت التيارات المختلفة ، التي يدعي كل منها حقيقته الخاصة ، جولة جديدة في تطور الفلسفة. الحقيقة كمفهوم فلسفي لها عدة أنواع:
- الحقيقة المطلقة؛
- نسبيا؛
- هدف؛
- محدد.
كل مفهوم من هذه المفاهيم له منطقه الخاص لما هو مجال نشاط الفلسفة كعلم.
الحقيقة الملموسة
يسعى جميع الفلاسفة إلى جوهر الحقيقة طوال الوقتآلاف السنين ، بمجرد أن أراد الناس فهم تفاصيل ما يحدث في هذا العالم. ولكن ، كما يظهر الوقت ، من الصعب جدًا تحديد البذرة نفسها ، وربما يكون ذلك مستحيلًا ، لأن الحقيقة نفسها هي شيء متعدد الأوجه ، اعتمادًا على العديد من المفاهيم المتفاعلة. يتم تحديد مدى ملموسها من خلال تحديد مجال المعرفة الذي تشير إليه هذه الحقيقة بالذات. لكن العالم لا حدود له ، مما يعني أن اليقين يشير فقط إلى نقطة تكمن في مستوى الحاضر ، ولا ينتقل أكثر ، بغض النظر عن مجالات الحياة التي تهم.
وهم
الفلسفة علم مثير للاهتمام ، إذا أردتلفهم جوهر القضايا التي تحاول حلها. على سبيل المثال ، مجالا الحياة هما الحقيقة والخطأ. إنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا وفي نفس الوقت تتنافر إلى ما لا نهاية. "انت مخطئ!" - يقول الناس لمن يفهمون ، في رأيهم الخاص ، جوهر السؤال المطروح بشكل غير صحيح. لكن في غضون ذلك ، الحقيقة هي حقيقة موضوعية تعتمد على الذات التي تدركها. لذلك فإن الوهم هو تناقض غير مقصود مع الواقع القائم على حرية الاختيار. هنا تحتاج إلى التمييز بوضوح بين ما هو وهم وما هو كذب. الكذب هو تشويه متعمد للحقيقة. هنا يتضمن العمل المبادئ الأخلاقية والنفسية للمجتمع.
جزئين منفصلين
الوهم والحقيقة لا وجود لهامنفصلة عن بعضها البعض ، لأن البحث عن الحقيقة هو القضاء المنهجي على الأوهام. تمثل الحقائق البسيطة ، التي هي أساس النظرة العالمية لكل فرد ، أساس العلم العالمي - الفلسفة. لا يوجد علم بدون علماء ، مما يعني أنه لا توجد فلسفة بأجهزتها المفاهيمية بدون أولئك الذين يعرفون كيفية تشغيلها بشكل صحيح. كل من الحقيقة والخطأ هما شرطان لا غنى عنهما لعمل الذات في الواقع الموضوعي. تتيح لك طريقة التجربة والخطأ التخلص من الأوهام ، والتحرك نحو الهدف - الحقيقة. ولكن كما تظهر آلاف السنين من حياة الإنسان على الأرض ، فإن الحقيقة المطلقة سريعة الزوال. لكن ملمسها في نقطة معينة من الزمان والمكان هو الواقع الموضوعي للموضوع. قد يكون مخطئًا في الإدراك ، لكن بالنسبة له ستظل البديهية ملموسة. هذا هو جوهر البحث عن معنى وجود الجنس البشري ككل وكل شخص على حدة - البحث عن الحقيقة يجعلك تمضي قدمًا ويسمح لك بذلك.
ماهي النقطة؟
مفهوم الحقيقة هو مصطلح فلسفي معقد. لقرون عديدة ، كرست له الأعمال العلمية والأعمال الفنية. يجادل شخص ما بأن الحقيقة تكمن في النبيذ ، لكنها بالنسبة لشخص ما في مكان قريب. أصبحت هذه العبارات أمثال شائعة ، تظهر كل عدم اليقين في المفاهيم الفلسفية من وجهات نظر مختلف الناس. بعد كل شيء ، كم عدد الناس ، الكثير من الآراء. لكن النهج للفلسفة ليس كخطاب صغير حول النظام العالمي ، ولكن كعلم محدد بجهاز مفاهيمي خاص به ، وأساليب عمل تقنية ، ونظرية وممارسة ، يسمح لنا بالتحدث عن الحقيقة من جميع وجهات النظر ، كموضوع محدد للإدراك. هذا المفهوم متعدد الأوجه ، وتتيح لك مجالات النشاط البشري المختلفة رؤيته من جميع الجوانب. من الصعب القول إن هذا الفكر أو الحكم هو الحقيقة. تعتمد التفاصيل على وقت ومكان الحدث. يشكل اندماج المكان والزمان اليقين ، لكن الحياة هي حركة ، وبالتالي يمكن أن يصبح نسيج معين نسبيًا ، والذي ، بحكم التعريف ، يمكن أن يصبح مطلقًا إذا ثبت عدم قابليته للدحض. ويمكن أن يدخل في فئة الأوهام إذا تغيرت شروط البحث عن الحقيقة في اللحظة التالية ولم تعد تتوافق معها.
ما هي معايير تقييم الحقيقة؟
مثل أي مفهوم علمي آخر ، تفسيرالحقيقة لها خصائصها الخاصة لتمييزها عن الخطأ. بالاعتماد عليها ، وربطها بالمعرفة المكتسبة ، يمكن للمرء أن يقول ما هو الحق وما هو الباطل.
معايير الحقيقة:
- التناسق؛
- مؤكد الطابع العلمي
- الأساسيات.
- بساطة؛
- مفارقة الفكرة.
- والتطبيق العملي.
من بين كل هذه المفاهيم ، المعيار الرئيسي للحقيقة هوعمليته. ما إذا كانت البشرية ستكون قادرة على استخدام المعرفة المكتسبة في أنشطتها أم لا - هذا هو أساسها. والممارسة مدعومة بالمنطق والعلم والبساطة والتناقض والأصول ، التي تخلق ملموسًا للحقيقة. إذا كانت المعرفة بديهية ملموسة ، فإنها تنمو لتصبح حقيقة نسبية ، ومن ثم ، ربما ، إلى حقيقة مطلقة. بنفس المعايير ، يجب على المرء أن يفصل الخطأ عن الحقيقة.
الحقيقة في مكان ما قريب؟
الحقيقة والخطأ أساس حياة الإنسان. نحن نأخذ شيئًا كبديهية ، ونجد بعض الحقيقة بأنفسنا ، في مكان ما نرتكب فيه الأخطاء ، لكننا نسمح لأنفسنا بالاقتناع تحت ضغط الحجج ، وتبقى بعض الأوهام معنا مدى الحياة. وهذا هو بالضبط جمال الإنسانية ، تفرد واقعها الذاتي والموضوعي ، الموجود في الزمان والمكان. تشكل صفة الحقيقة الوعي ، وبالتالي ، الوجود ، لأنه لم يكن عبثًا أن قال الفيلسوف العظيم كارل ماركس أن الكينونة تحدد الوعي. وليس فقط المجال المادي ، كما كان يدور في ذهنه ، ولكن مجمل جميع جوانب حياة شخص ملموس وإنسانية عالمية. لذلك ، فإن الحقيقة هي شيء موجود دائمًا في مكان قريب ، ما عليك سوى معرفة ذلك. الحقيقة البسيطة الصارخة هي أساس الحياة لكل منا.
إن واقعية الحقيقة هي مفهوم مؤقت. ويصعب على الإنسان أن يعرف ما هو الوهم وما هو غير ذلك. ولكن إذا كانت المعرفة الجديدة في لحظة معينة تفي بمعايير معينة ، فلا تزال الحقيقة موجودة! لذلك يمكن أن يكون للجهاز المفاهيمي الفلسفي تطبيق عملي في الحياة اليومية ، إذا كنت تريد تعلم كيفية استخدامه. الفلسفة ، كما اتضح فيما بعد ، علم تطبيقي. هذه بديهية.
