Büyüklerin en ünlü eserlerinden biriRus şair Nikolai Nekrasov - analizi okul eğitiminde önemli bir kilometre taşı olan "Ön girişteki yansımalar" şiiri. 1858'de yazılmıştır. Yazarın tüm şiirsel metinleri Rus halkının kaderi için şefkatle doludur, ancak "Yansıma ..." özellikle bu ana motifi güçlendirir.
Düşünme pratiği
Düşünme, yansıtma, kendine dalma sürecibüyük Rus edebiyatının ayrılmaz bir parçasıdır. Hemen hemen tüm önde gelen şairlerin zorunlu olarak "Duma" adlı eserleri vardı. Radishchev'in "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" u veya Erofeev'in "Moskova - Petushki" sini de hatırlamak yeterli. Nekrasov, bu münhasıran Rus edebi "derin düşünme" tarzına mutlak uygunluk içinde eserini yazdı. "Ön girişteki yansımalar" bu edebi ve felsefi düşünceye uyumlu bir şekilde uyuyor.
Yaratılışın tarihi
Eserin şiirsel karakterinin -ön girişin kendisi gerçekte vardı. Her gün penceresinden izleyen Rus şairiydi. Ve sık sık, bu girişte her gün istek ve özlemleriyle merhametin karşılanmasını bekleyen, aralarında "yaşlı bir adam ve bir dul" olan bir kalabalığın nasıl olduğuna şahit olmak zorundaydı. Ortaya çıkan resmi gördükten sonra burayı "Ön girişteki Yansıma" şiirine aktardı.
Ancak onu harekete geçiren bir sebep vardı.günlük gözlemlenen resmi düzeltin. Genel olarak Nekrasov şiirinin özelliklerinden biri belgeseldir. Kendisini heyecanlandıran olayı veya onu şaşırtan kişiyi yakalamak için olabildiğince dürüst bir şekilde çabalıyor. Burada da yazara çarptığı an kaydedildi ve bu anılarına kazındı. "Ön girişteki yansımalar", ince kontrastının analizi, yazarın duygularının tam derinliğini gösterir.
Ayaktakımı için
Nekrasov pencereden gördüğündeSokağın karşısındaki girişteki dilekçe sahipleri, Rus ulusunun gerçek temsilcilerini topladı - topraklarda çalışan, ekmek yetiştiren, sırtını eğmeyen erkekler. Kiliseye dua eden bu dilekçeleri "sarı saçlı başlarını göğsüne asarak" dokunaklı bir şekilde anlatıyor. Bununla birlikte, Rusya'nın bu ana omzunun kaderi ve talepleri kimseye dokunmuyor, hiç kimse bu kadar çirkin karakterlerle, görünüşleriyle ve yalvarışlarıyla kaygısız bir yaşamın kubbesini karartmak istemiyor. Nekrasov ve diğer harika şairler ve yazarlar tarafından övülen Rus toprağının eti olan köylü, meçhul kapıcı, sadece sızdıran giysilerine göz atarak ayaktakımı adını verdi.
Bir Rus erkeğinin düşüncesi hiç gitmediNekrasov ve "Ana girişteki yansımalar" şiirinde de dahil olmak üzere yoğunlaştı. Metnin analizi, şairin sıradan insanların kendilerini savunma konusundaki isteksizliği ve acizliği nedeniyle ne kadar bunaldığını gösterir. Köylüler haklarını bilmiyorlar ve dilekçe sahibi olmaya zorlanıyorlar. Bu itaatin derinliği Nekrasov tarafından şiddetle hissedildi. "Ön kapıda yansımalar" her kelimeyle bunu kanıtlıyor.
Ana karakter insanlardır
Uzun yıllar boyunca eğitim almış bir kapıcıÖnünde kimin olduğunu ve ne tür bir resepsiyon verilmesi gerektiğini anında anlayacak şekilde eğitilmiş prestijli konumu. Dilekçe verenlerin “bakması çirkin” olduğunu, “Ermeni kızın omuzlarında zayıf olduğunu” hemen gördü. Nekrasov, büyük bir şefkatle, cesurca söylenebilir, sevgiyle, sıkı çalışma ve uzun bir yolculukla uğraşan erkeklerin görünüşünü anlatıyor.
Ama yaratılan pastoral görüntü hemen biterkaba bir "dürtü" ve hemen ardından ayrıntılı bir argüman izledi "bizimki düzensiz ayaktakımı sevmiyor." Sanki biri kırbaçla vurmuş gibi, "kapı çarptı." Rus halkının yaşamının neredeyse tüm tarihini, özlemlerini ve hayal kırıklığına uğramış umutlarını yansıtan en dokunaklı olanı Nekrasov, okuyuculara dilekçe verenlerin "koşli'yi serbest bıraktığını" bildirerek tek bir cümleyle ifade etti. Ancak, erkeklerin belki de önemli ölçüde zaman kazandırdığı "yetersiz katkı", kapıcıya hafif bir bakışla bile ödüllendirilmedi. Açıkçası, onun için acınacak bir kuruş, ama bir erkek için - teri ve kanı. Bu, "Ön girişteki yansımalar" a nüfuz eder, şiirin teması tam da halkın bu acısıdır.
Lüks odaların sahibi
"Yansıma ..." şiirinin önemli bir tekniğiSoranla sorulan arasında çarpıcı bir tezat var. Nekrasov'un “düzensiz ayaktakımı sevmeyen” birine hitap etmesi tüm işin neredeyse üçte birini kaplar. Ona "lüks odaların sahibi" diyor, şair hayatını "bürokrasi, oburluk, oyun" gibi boş, anlamsız faaliyetleri sıralayarak karakterize ediyor. Ve böyle bir yaşam, yazar kızgın, "kıskanılacak" olarak görüyor, "mutlu" ve bu nedenle "sağırdan iyiye". Soylu, "Ön Girişte Yansıma" şiirine tesadüfen değil girdi ve kaderi sevinçli olmayacak.
Şair bunlardan söz ederek ona, vicdanına sesleniyorkimin "kurtuluşu" olabilir. Ama sonra yazar aklı başına geldi ve soruyu çoğunlukla kendine sordu: "Bu zavallı insanlar senin için ne?" Nekrasov'un tüm çalışmalarını adadığı halkın kaderi, Rus köylüsü hakkındaki kederi ile, oda sahibinin parlak yaşamının tanımını izleyen her kıtaya tam anlamıyla nüfuz ediyor. Rus topraklarında bir köylünün inlemesinin duyulduğu yerde böyle bir köşe olmadığını söylüyor. Nekrasov, hayatının tüm ciddiyeti, "iniltiler" kelimesinin tekrarlanan tekrarını pekiştiriyor. Yazar, ana fikrini insanlar hakkındaki ana fikrini bu fiilde ve yakın sözlerle yoğunlaştırır. Sıradan insanların duygularının analizi, "Ön kapıda yansımalar" şiirinde yer alan keder, okuyucuları buna dikkat etmeye teşvik ediyor.
Sonsuz keder umudu
Şiirin sonu hem temyiz hem deaynı zamanda yazarın çalışmasını adadığı kişilere bir soru. Bu soru-temyizde, uykunun saiki, Nekrasov şiirinde durmadan ve durmadan gelen inilti güdüsü kadar kararlıdır. Bir erkeğe göre uyku nedeni, uyanma çağrısı anlamına gelir. Asilzade ile ilgili olarak, sonunu tahmin ediyor. Bir saikin böylesine zıt bir kullanımı, eserin ana temalarının karşıtlığını yoğunlaştırır. "Ön girişteki yansımalar" ın ana fikri, sadece karakterlerin değil, hayatlarının gerçeklerinin de karşıtlığını göstermektir.
Merhamet duygusunu gerçekleştirdi
Nekrasov'un halkı için böyle bir sevinçNeredeyse tüm eserlerine adanmış, derin bir kişisel deneyim ile ilişkilendirilmiştir. Babasının zulmü, mirastan yoksun bırakılması, Nekrasov'u hayatın çirkin gerçeğine çok erken tanıttı. 16 yaşından itibaren kendisi para kazanmak zorunda kaldı ve dünyanın nasıl işlediğini erken anladı. Algıladığı en zor şey, yaşamları sonsuz korku ve yaşam mücadelesi ile ezilen köylülerin, haklarını savunmaya, yalvarmaya çalışmamaları ve üst düzey memurların bile değil onların ruh hallerine bağlı olmalarıydı. hizmetkarlar. Tüm bunlar, planı muhtemelen çok daha sonra tasarlanan Ön Girişteki Yansımalar'a bir dereceye kadar dahil edildi.
